음과 사이 유명한 단어

1. 선은 걸출하더라도, 높게 떠나지 않는다; 그것이 신이 될 수는 있지만 영리한 것은 아닙니다. 현자는 세계를 보여주기 위해 여기 있으며, 세계는 성자를 보러 왔습니다.

2. 성도들을 관찰하지 말고, 길을 걷지 말고, 성도들에게 말하지 말고, 성도들을 지키고, 아무것도하지 말고, 성도들을 보지 말라, 도는 보이지 않는다.

3. 성도의 태도 또는 자비는 자비이며, 자비를 믿으며, 지혜와 지혜를 믿는다. Renyiyizhizhixin, 각각의 다섯, 성도들이 붙어 있지 않은 세계는 허용되지 않습니다.

4. 현자는 내가 나와 함께 있지 않다는 것을 알고 있으므로 자비와 동일하니 총독에게는 아무 것도 없으므로 옳은 것이고 마음은 내 것이 아니 니라 의식은 의식 이니 지식은 내 것이 아니 니라 지혜는 그대로 나니, 지혜는 내 것이 아니니 그러므로 지키라 편지.

5. 성자의 길은 운명이고, 비 현자는 스스로 희생 할 수 있고, 현인의 미덕은 시간이며, 비 현자는 자기가 될 수 있고, 성자는 인공적이며, 비 현자는 그것을 할 수있다. 성도들은 아무런 길도, 미덕도, 문제도 없기 때문입니다.

6. 하늘과 땅, 모든 것, 아파트, 길, 집, 길은 서 있지 않습니다.

7. 5 개의 구름의 변화는 일년 중 풍성 할 수 있으며, 왕조의 8 개의 바람은 그 때 좋거나 나쁠 수 있습니다. 흄의 재앙과 귀의 운에 대한 지식입니다. 청각 장애인, 같은 천국과 땅, 그리고 그는 자신의 지혜에 자백했습니다.

8. 옷은 공기 중에 흔들리고, 물은 물에, 물은 물에 있고, 돌은 빛이다. 이것을 알고, 비와 번개가 그것을 할 수 있습니다.

9. 이물질 때문에 갈 곳이있어 비와 스톤이 오지 않는다. 예를 들어, 물의 그림자는 올 것이다. 소위 물 사람, 올 방법이 없습니다.

10. 기와 및 돌과 같이 차갑고 차가운 곳을 변화 시키면 불이 뜨거워지고 물은 차가워지며 따뜻하다면 차가워집니다.

11. 때때로 사람들은 분노하고 화나지 않으며 늦게까지 머물러 있지 않습니다. 사각형 모양이 있고 다른 모양은 모양이 아니며 북쪽과 남쪽이 없습니다. 비 기가 무엇입니까? 가스의 자체 생산자는 바람과 같습니다. 그가 흔들리지 않으면 바람이 아니며 흔들 때 가스라고 불린다. 비공식적 인 것은 무엇입니까? 자기 제작자는 불 같이입니다. 그가 드릴링을하지 않을 때, 그것은 불의 형태가 아니며, 그가 뚫고 나왔을 때 모양이라고 불린다.

12. 짙은 구름은 하늘을 덮고 강과 호수는 기절하고 물고기는 기절하며 파도는 파도에 매료되며 다행히 하늘에 붙어 낚시를합니다. 내가 없는지 나는 모른다.

13. 성도들만 현장을 떠나지 않고 길을 간다. 심장은 돋아 나지도 거짓도 아닙니다.

14. 대야를 습지대로 가져 와서 돌을 섬으로 가져 와서 물고기 주위를 헤엄 치고 얼마나 많은 수천만 마일이 있는지 모르겠다.

성도들은 하나와 하나가있는 성도이며,이 성도는 하나가 아니라 하나입니다.

16. 무지, 무지, 무지가 없다. 전기의 힘은 쉽고, 모래는 날고있다.

17. 도자기는 다재 다능 한 장치로 사용될 수 있으며, 도예가로 사용할 수있는 사람은 아무도 없습니다. 사람은 모든 것을 할 수 있으며, 죄인이 될 수있는 사람은 아무도 없습니다.

18. 나는 총소리 같은 말을 해야할지 모르겠다. 가오 지 (Gao Zhi)는 옥에 금 매장을 저장하고, 중간에 깃털을 구하기 위해 구석을 구하고, 겸손하고, 돌을 저장합니다. 그것은 중요하지 않지만 그것을 아는 사람은 알고 있습니다.

19. 아무도 길에없고 성도는 A를 보지 못한다. 나를위한 길은 없습니다. 성도들은 자신을 보지 않고 은퇴했습니다. 방법이 없으므로 방법이 없으므로 절대로 길을 잃지 않습니다.

20. 시청자가 물을보고 있으면 습지의 전망이 충분하지 않습니다. 그러면 강의 강은 강 바다이며, 물은 여전히 ​​있습니다.

21. 다른 날이되어서는 안되며, 신은 신이 아니며,이 생명은 생명이 아닙니다. 선하고 선한 사람, 즉 하늘을 알고 신을 섬기고 치명적인 사람입니다. 학습, 다른 이름, 그리고 같은. 그것을 얻으십시오, 동일한 것, 이름을 잊으십시오.

22. 하늘이 아니고, 거짓이 아닌 것은 아무것도 없으며, 하나님이 아닌 것은 아무것도 없습니다. 상황은 이것처럼, 사람들은 그렇지 않습니다. 모두가 어색 할 수 있고, 모두가 모욕을받을 수 있으며, 모두가 치명적일 수 있습니다.

그러나 그것을 할 수없고, 만들 수 없으며, 측정 할 수없고, 나눌 수도 없습니다.

24. 말할 길도없고 말할 것도없고 말도없고 생각도없고 생각도 없다. 하늘은 분노로 가득 차고 사람들은 잘못되었습니다. 돌아가고 싶으면 할 수 없습니다.

25. 사람들은 더 많은 질병과 질병을 가지고 있으며 질병과 질병은 더 적다.

26. 성도들은 세상을 통치하지 않고 세계와 통치합니다.

27. Round Road, Fanger, Pinger, Ruier.

28. 명료 한 사람들은 어둠에 있지 않으며 어둠 속에있는 사람들은 밍중 (Mingzhong) 지역을 볼 수있다.

29. 물고기는 물고기의 그룹과 달라지기를 바래요. 물이 해안에서 부딪히는 것입니다. 호랑이는 호랑이와 달라지기를 원하며, 산은 시장에 있습니다.

30. 가볍지 않고, 작고, 가라 앉히고, 물건을 밝히지 않으며, 독극물을 감염시키지 말고, 불빛을 비추 지 마라.

31. 예를 들어, 당신이 보트라면, 당신은 그것을 만들 수 없을 것입니다. 그가 그것에 대해 아무것도 모르고 그것을 기다리고 있다는 것을 알기. 나는 하늘을 보지 않는다, 나는 땅을 보지 않는다, 나는 안에서 나를 보지 않는다, 나는 사람을 밖에 보지 않는다.

32. 하늘은 하늘로부터 온 것이 아니며, 하늘이있다. 땅은 땅과 땅을위한 것이 아니다.

33. 꿈속의 물 가운데에는 하늘과 땅이 있습니다. 꿈의 세계로 가고 싶다면 잠을 잘 수 없을 것이며, 하늘과 땅에 가고 싶다면 물과 땅에 갈 수 없을 것입니다. 여기에는 그에게 아무것도 없습니다. 하늘과 땅에 가서 알지 못하는 것은 성도입니다.

34. 사산으로 죽은 사람들, 죽은 사람들은 또한 인간입니다. 하늘과 땅이 크지 만 그들은 모릅니다. 하늘과 땅, 내 모든 지구 지식. 손이 날을 만지지 않으면 날이 사람을 해치지 않습니다.

35. 하늘과 땅은 크지 만 유형과 유형이 있습니다. 나는 비 - 색상, 비 - 양식, 비 번호 및 모든 장소가 있습니다.

36. 심장은 대추이어야하고, 간은 마비되어야한다. 나는 하늘과 땅을 지나갈 것이고 꿈은 물이 될 것이다. 하늘과 땅이 나를 지나쳐, 나는 세상과 같고 순수하고 돌아왔다.

37. 세상 사람들은 셀 수 없다. 모든 사람의 꿈은 다르며, 밤과 밤의 꿈은 다르다. 요일과 장소가 있고, 어떤 사람들은 물건을 가지고 있습니다. 그들은 모두 그것을 생각합니다. 덮개는 먼지 미터가 될 수 없으며, 평화의 세계는 생각이 없다는 것을 압니다.

38. 사업에 종사하지 않은 사람들은 거기에있는 사람들이고, 포장 된 사람들은 처음에는 뿌리를 가진 사람들이지만, 뿌리를 가진 사람들, 해결책을 가진 사람들, 지시가있는 사람들이다.

39. 순교의 순교는 도교 신자들이 모든 것을 알고 있다면 그 길을 모른다. 그것은 성도들이 오만하고 부자가 아닌 거룩한 사람에게 사과하는 것을 바라지 않기 때문입니다. 어리석은자가되지 말아야합니다.

40. 콩을 묻지 말고, 콩은 대답하지 않으며, 타일은 돌을 묻지 않으며, 돌은 타일에 답하지 않으며, 도로는 잃지 않습니다. 질문하기 및 질문에 대답하기, 그 길은 무엇입니까?

41. 내 길은 칼 같고 칼날을 자르면 유익합니다.

42. 악당의 힘은 악의에 기인하며, 신사의 힘은 선한 것이고, 성자의 힘은 아무 소득도 없다. 그러나 소득이 없으므로 그것은 소득입니다.

43. 내 길은 어둡다. 남편은 어둠 속에서 보이지 않지만 어두운 사람은 밍중 (Mingzhong) 지역을 볼 수 있습니다.

44. 내 길은 바다와 같고 수십억의 금이있다. 나는 그것을 보지 못한다. 수십억 개의 돌이있다. 나는 그것을 보지 못한다. 수억의 오물이있다. 나는 그것을 보지 못한다. 작은 새우와 작은 물고기를 운반 할 수 있고, 큰 고래를 수송 할 수 있습니다. 당신이 물을 받아들이면, 당신은 절약되지 않을 것입니다. 물을 분산 시키면 부족하지 않을 것입니다.

45. 두 사람이 서로 만날 때, 그들은 서로를 분명히 보게 될 것이고, 서로 만난다면, 그들은이기거나 잃을 것이고, 만나는다면 보여줄 것이 없을 것이다. 아무 것도 보여줄 수없고, 우연이 아니고, 이기심도 없습니다.

46. ​​좋은 밤의 일을 할 수는 있지만 얻을 수는 없으므로 얻을 수 있습니다.

47. 나는 말이나 말은 모르지만 방향을 묻는 말과 행동이 있으며 타오에 대한 이물질과 국경을 만난다. 나는 그 흐름의 근원을 알지 못하고 때로는 그 근원을 가지고있다.

48. 생명은 살아있다. 언젠가는 죽는 자, 10 년 간 죽은 자, 백 년 동안 죽은 자 등이있다. 사망 한 날은 나머지만큼 좋으며, 오랜 역사와 같이 지난 10 년 동안 사망 한 사람입니다. 그는 행동이 Zhao Zhi이더라도, 죽지 않았다, 이름은 죽음이라고 지명되지 않는 생활이라고 칭한다. 그는 행동이 Zhao Zhi이더라도, 공물이 아니다, 유명한 지명되고, 지명되지 않는다.

49. 불타는 불은 모든 것을 태울 수 있고, 모든 것이 죽을 것이고 불이 구원을받을 것입니다. 휴식의 길은 모든 것을 숨길 수 있으며, 삶의 방식은 죽습니다.

50. 물건을 만드는 것은 어렵고, 물건을 버리는 것은 쉽습니다. 세상의 모든 것이 쉽고 나쁘다.

51. 말과 행동으로 배우고 서로를 찾으면 시간이 없다. 새처럼 날아갈 줄 아는 것, 그림자처럼 배우는 법을 배우는 법, 꿈처럼 지식을 얻는 법, 떨어지지 않는 법, 미래와 같은 단어를 아는 것.

52. 신성한 인력은 여전히 ​​사실이며, 나는 그것을 스스로하고 있지 않습니다. 현자가 붙잡고 있고, 그가 그것을 잡고 있기 때문에, 그는 그것을 지키기 때문에, 나는 그것을 지키지 않는다.

53. 신성한 인력을 고용하지 말고 부지런히 맹세하며 성도들을 고집하지 말고 맹세하십시오.

54. 선과 악은 알려져 있지만 동물은 그것을 가지고 있으며, 사랑에 빠진 사람은 무지합니다. 밀치락 달치락 함 아래에서 타오는 도처에 있습니다.

55. 사랑은 성자이고, 하나는 선하고 다른 하나는 현인이며, 하나는 악당입니다. 사랑에 빠졌고, 보여줄 것이 없으며 보여 질 수없는 사람. 선과 악을 사랑하는 사람은 아무것도없이 비밀로 할 수 없습니다.

56. 진리를 듣고 나서 할 일이있는 사람들이 있으므로 아무 것도하지 않고 아무 것도하지 않는 사람들, 그래서 그 날. 승자를 잃어 버리면 패자는 잃어 버립니다. 따라서 조선 민주주의 인민 공화국에있어 저녁에 사망 할 수 있다고한다.

57. 성도는 구할 수 있으므로 선한 자이며, 구할 수 없다면 죽을 것입니다.

58. 길은 전혀 사용할 수 없으며 승리하는 사람은 유명하지 않습니다. 도로는 전혀 실현 가능하지 않으며 가능한 경우 유명하지 않습니다.

59. 마법사의 예술은 세상에 어느 정도 있거나, 여전히 튼튼하거나, 여전히 선명하고, 강하고, 약하다. 모든 것이 다 끝났습니다.

60. 하늘과 땅에있는 모든 것은 내 것이 아닙니다. 나는 상황이 아니야, 상황이 틀림 없어, 나는 아니야. 내가 키워야 해.

61. 현자는 황금 옥에서 맹세하며 도라지의 작은 말은 변호하고있다. 도라지를 사용하면 위생적이고 부적절하며 황금빛 옥입니다.

62. 세상의 이유, 가족의 퇴각, 집의 끝, 현자는 어리 석다. 운임은 멀리 있지만 잠시 동안은 오랫동안 해를 입는다.

63. 사물을 찾고, 이성에서 벗어나고, 인간이되고, 천국이되어야합니다. 이 경우 교사는 고대 시대에 사람들과 똑같은 존재이며 타오는 자신과 무관합니다.

64. 정직하고, 단순하며, 용서를 기다리고, 침묵을 지키고, 계속 추적하십시오.

65. 잃어버린 사람은 희생 당했음에도 불구하고 길을 잃기 전에 오랫동안 강탈 당했다.

66. 지혜의 궁극적 인면에서, 과일의 지혜는 일을하는 데는 충분하지 않고 어리 석다. 극단을 확인하기 위해 과일에 대한 지식은 은유가 되기에는 충분하지 않기 때문에 가장 좋습니다. 용감한 극단적 인 지식은 용감한 과일에 대한 지식으로는 물건을 획득하기에 충분하지 않습니다.

67. 거짓 사물을 알고있는 사람들은 사물에 가야하지 않습니다. 예를 들어, 소와 트로이 목마는 소와 말의 이름이지만 심장은 진실을 잊어 버립니다.

68. 세상의 이유는 그것이 죄인인지 아닌지, 또는 죄에 빠지거나, 적대감, 적대감 또는 성도에 의해 종종 고려되는 은혜로의 변화에 ​​대한 적개심입니다.

69. 모든 것들은 서로 숨겨져 있지만 분위기는 단 하나이지만, 성도는 아무것도 모른다.

70. 사람들 중 한 명이 비명을 지르며 빨기도하고, 그 날은 40 만 마일이나된다. 사가는 구원받을 수 없다.

71. 자기 탐색, 무색, 귀를 듣는 귀는 침묵하며, 혀는 맛이있다. 맛이 없다. 마음은 자기 무자 비한 것이다. 모두가 바깥에 있고, 현인은 소유하고 있으며 성도는 거짓입니다.

72. 나는 금을위한 금처럼, 광석에 금을 넣지 않는다. 광산은 금이 고갈되고 모래는 금, 재는 생명을위한 것이고 금은 없습니다.

73. 세상의 이유는 작고 크지 않다는 것입니다. 그러나 너무 크면 만들 수 없으므로 만들 수 있습니다. 사랑을 할 수 있다면 독일어가되고 잊어 버릴 수 있습니다.

74. 내 마음을 다른쪽으로 가져 가지 마십시오. 이것을 알면 시간 문제 일 수 있고, 도덕적 일 수 있으며, 일관성 있고, 사람들을 지불 할 수 있으며 잊을 수 있습니다.

75. 나의 생각은 날마다 바뀌며, 그것을 만드는 사람들도 나뿐만 아니라 인생도 있습니다. 내가 그것을 알 때 나는 나를 보지 못한다, 나는 그것을 안에서 보지 않는다.

76. 마음은 물질, 심장, 심장, 심장이 아니라 생물학적 지식이다. 사물은 사실이 아니며, 지식은 말할 것도없고, 지식은 사실이 아니며 사랑은 말할 것도 없습니다. 그는 가수이며, 자기 방식대로 오만하다. 그는 그것에 매료되어있다.

77. 덕은 참되고 거짓이며, 지식이 풍부하고 무지합니다. 그는 미덕과 무지가 있지만 진실성이 있지만 현자는 진실이고 거짓말이며 내 지식입니다. 지후 (Zhifu)는 자신의 존재를 알고 있기 때문에 사실이지만 거짓 일 수도 있습니다.

78. 것들은 토양에서 태어나 결국에는 흙이되며, 사물이 만들어지고 바뀌게됩니다. 남편이 진실을 알고 있다면 러시아는 러시아와 아프리카, 러시아는 좋다고, 러시아는 악합니다. 의미가 변하고, 마음은 변하지 않고, 마음은 감지되고, 마음은 의식을 잃는다.

79. 밤의 꿈, 또는 밤보다 길다. 심장은 같은 시간에 태어나고, 마음은 제나라 상태에서 보입니다. 그리고 노래의 노래의 노래, 심장의 심장은 같지 않습니다.

80. 내가 지불 한 것, 내 마음이 태어난 것, 두 개의 우드, 불. 그것이 내 안에 있다고 말할 수 없다. 그것은 다른 것이 아니라고 말할 수 없다. 그것은 내가 아닌 것이 아니라, 다른 것이 아니라고 말할 수 없다.

81. 마음에 아무것도 없다면 물건에 물건이없고 물건이 없다는 것을 안다면 물건이 없다는 것을 알기 때문에 특별한 여행을하지 않을 것이며 미묘한 말에 놀라지 않을 것입니다.

82. 배는 보트이기 때문에 흐르고있는 사람은 보트가 아니며 운송인도 자동차이므로 운송하는 사람은 소와 차이고 마음도 심장이므로 생각하는 사람은 의도적입니다. 왜 그런지는 모르겠지만 그 이유는 모르겠지만 할 방법이 없습니다. 그것은 갈 방법이 없으며,있을 곳이 없기 때문에 고대가 아니라 하늘과 땅에있을 수 있습니다.

83. 마음이 하나도없고, 서로 알고 있고, 마음이 비교할 수 없으며, 겸손이없고, 다섯 요소가 모두 있으며, 마음은 필수 불가 결한 것이며, 명상은없고, 전체는 비밀이며, 마음은 평온 할 수 없습니다. 당신이 그것을 사용할 수 있다면, 당신은 그것을 사용할 수 있고, 당신이 살 수 있다면, 당신은 가득 차있을 수 있으며, 할 수 있다면, 당신은 그것을 흔들 수 있습니다.

84. 삶과 아프기에 걸린 사람들은 모두 고통 받고 있습니다. 예를 들어, 생명을 위협하는 마음을 가진다면, 평생의 마음으로 끝날 것이며, 악마라고 부를 것입니다.

85. 유령 구름은 영혼이고, 유령은 흰색이고, 유웬 원숭이입니다. 유령, 사람들이 변하고있어.

86. 성령과 물과 불. 다섯 요소는 서로 태어나고 머리는 없으며 꼬리가 없다면 죽을 사람은 아무도 없으며 나의 신은 아무 슬픔도없고 아무도없고 아무 꼬리도 없다. 그래서 하늘과 땅과 같다.

87. 구름 롤과 새들의 날아가는 모든 것이 무효가되어, 변화는 끝이 없으며 성도들의 길은 있습니다.

88. 신성한 길은 바뀌지 만 사물이 펼쳐지지만 길은 갈라 지지만 사물은 망가져 있습니다.

89. 현자는 계속 가고 사람들은 쓰러지기 쉽지만 성도들은 위아래로 움직이지만 적합하고 현자와 분리되어 성도가 없습니다.

90. 성스러운 사람, 현자, 현자, 성자. 신성한 주인으로 덮여있어, 모호하고 잊혀진;

91. 세상의 어리 석음이 성도들의 슬픔을 후원합니다. 성자가 어리 석고 언제인지 나는 모른다.

92. 현인은 말과 생각을 가진 사람으로, 사람과 같습니다. 그는 생각하지 않은 것을 맛 보지 않았기 때문에 다른 사람입니다.

93. 음악에 능숙하고 동정심을 가진 사람들은 기절하고, 생각을 가질 때 그들은 느리고 슬퍼하며, 분개 할 때 목소리로 돌아가며 슬픔을 느낍니다. 그러므로 비 손의 슬픔과 존경은 대나무가 아닙니다. 마음, 손의 손, 손의 손, 상징의 것을 얻으십시오. 지식이있는 사람들은 중간에 있지 않습니다.

94. 살아 있지 않다면 사물의 형태는 자급 자족하며 그 움직임은 물과 같다. 거울처럼 조용하면 큰 소리로, 망하면 죽은 채로, 분명하면 똑같이, 잃어 버리면 조상이되지 않을 것이다. 그리고 그것을 맛보십시오.

95. 드래곤이 어색하다면, 뱀이 거북이라면 물고기가 어색하면 드래곤이 할 수 있습니다. 헤이, 헤이, 용이 될 수는 없어. 물고기를위한 뱀이 될 수는 없어. 현인은 용이고 현인은 슬퍼합니다.

96. 중 종란 (Zhong Zhongran)이 종 같으면 성도들의 말씀이 있습니다. 자동차가 차와 같은 자동차 인 경우 성자의 여행이 진행됩니다. 그러나 나는 그 이름을 지을 수 없으므로 세상에서 물러 설 것이다. 그러나 나는 알 수 없다. 그래서 나는 세상의 지혜를 얻었다.

97. 현자는 모든 사람을위한 것이고, 음식과 옷은 같고, 집과 배도 같고 부자이며 가난합니다. 모든 사람들이 성도들과 함께 있으며, 성도들은 모두 함께 있습니다. 그는 그의 사치스럽고 화려 함을 존경하지만, 그것은 중요하지 않습니다.

98. 현자는 맹세한다. 하늘과 땅의 인물은 모두 신화, 옹호와 조화, 항상 녹색과 황색, 달걀 날개, 길을 사랑하지 말고, 신사를 존중하지 말고, 악당과 결혼하지 마라. 현자들과 도난당한 물건들, 물건들은 다르다. 그리고 그들이 사라졌을 때 그들은 짧다. 그리고 짧은 것들은 똑바르다.

99. 현자 선생은 군주, 교사는 거미, 선생은 분파입니다. 모두 현명한 남자, 현자는 성자, 현인은 주인입니다. 그러나 성도는 똑같은 것이므로 아무 것도 없습니다.

100. 근사하고 현대적인 사람들은 고대에 갈 수 있으며, 끝에 좋은 사람들은 사본을 만들 수 있습니다.