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중국 공산당 회원 기본 조건


당원의 기본 조건은 어떤 종류의 인원이어야 하는지를 말합니다. 당의 헌법 제 2 조는 "중국 공산당 구성원은 중국 공산당의 노동자 계급의 공산주의 계몽의 선구자"라며 "중국 공산당 원들은 온 인격을 희생하면서 전심으로 봉사해야하며 공산주의 실현을 위해 노력해야한다"고 규정했다. 공산당의 구성원은 항상 근로자의 평범한 구성원이다. 제도와 정책의 범위 내에서 개인적인 이익과 취업 권리를 제외하고 모든 공산주의자들은 개인적인 이익이나 특권을 추구해서는 안된다 "이것은 지난 2 년간의 정당 건설에 대한 요약이다. 파티의 경험은 파티의 실제 생활의 요구 사항과 파티원의 상태에 대한 정확하고 포괄적 인 조항을 반영합니다. 이것은 공산당의 본질적 특성을 명확하게 반영 할뿐만 아니라 여당 당원의 특성을 반영하고 당원의 실제 상황에 대해 강한 타당성을 갖는다.
1. 공산주의자들은 공산주의 계몽주의의 선구자이다. 공산당원은 중국 노동자 계급의 공산주의 계몽의 개척자이다. 이것은 파티의 성격에 따라 결정됩니다. 이 문장의 "노동 계급"은 공산주의자가 노동 계급의 일원임을 나타내는 우리 당의 계급 속성을 설명하고, "공산당의 의식"은 공산주의자가 확고한 이상과 신념을 가져야하며 공산주의 세계관을 가져야한다는 것을 나타낸다. 삶과 가치관, 고귀한 도덕적 감정에 대한 전망, "Pioneer Warriors"는 공산주의자가 노동 계급의 선진 요소임을 보여줍니다. 그들은 시대의 최전선에 서서 국민의 최전선에 서서 단합하여 사람들로 하여금 노동 계급의 역사적 사명을 깨닫도록 열심히 노력해야합니다.
파티의 성격, 프로그램, 목적 및 당의 기본 이론에 따르면 파티원의 진보 된 성격은 일관되며 언제든지 바뀔 수 없습니다. 그러나 시간의 발달, 상황과 과제의 변화, 시대의 특성을 반영하여 당원의 진보 된 성격의 강조와 표현이 바뀔 것입니다. 공산당 당원들의 진보 된 성격은 고도의 공산주의 의식에서 파생 된 것으로서, 공산주의자들의 이상, 확고한 사회주의 신념, 그리고 사람들에게 봉사하는 가치들에 집중되어있다. 그들은 공산당 당원들의 당 정신의 핵심과 공산주의자들의 강력한 영적 기둥을 구성합니다.
공산주의를위한 투쟁은 공산주의자의 기초, 성공의 길, 그리고 당의 기초입니다. 그러므로 공산주의자 의식은 항상 공산당 당 정신의 본질이다. 공산주의 계몽의이 종류는 공산주의자 사회가 깨달아야하고, 마지막에 공산주의를 위해, 그리고 궁극적으로 그것의 생활을 위해 싸우는 것을 결정한 그것의 자신의 생활의 가장 높은 추적으로이 목표를 달성해야 한 ㄴ다는 것을 굳게 믿기위한 것이다.
당신이 진정한 공산주의자 일 때마다,이 의식의 기본 내용은 변하지 않을 것입니다. 수많은 사람들이 공산주의자들의 공산주의 의식에 대한 엄격한 시험을하고 있으며, 공산주의자들이 공산주의의 원인에 대한 헌신적 인 노력을 완수하고 있다는 점에서 Li Dazhao, Xia Minghan 등이 뛰어난 대표자들이다. 영웅. 다른 사람들은 혁명의 모퉁이에 빠졌고 혁명의 낯선 사람이되었습니다. 심지어 어떤 사람들은 당과 인민의 대의를 배반하고 역사의 죄인이됩니다. 현재의 평화 구축 기간은 당원들의 공산당 의식에 대한 심각한 시험이다. 첫째, 현대 자본주의 발전의 새로운 발전이 있었고, 개발 된 자본주의는 상대적인 안정과 발전의 단계에 있었다. 일정 기간 내에도 번영이 어느 정도 나타 났으며 둘째, 사회주의의 원인이 발전하고있다. 이 과정에서의 좌절과 실수, 특히 소련의 해체와 동유럽의 급격한 변화는 국제 공산주의 운동에 광범위한 영향과 손실을 가져 왔고 국제 공산주의 운동은 썰물로 바뀌었고 셋째, 중국은 사회주의의 주요 단계에있다. 현재 생산성, 과학 기술 및 사람들의 생활 수준면에서 선진 자본주의 국가보다 훨씬 낮다. "사회주의 실패론", "공산주의 역설", "두 사회 체계 수렴 이론"이 등장한 배경에 반대한다. 사회주의와 자본주의보다 우월한 사람은 누구인가? 자본주의, 또는 자본주의가 사회주의로 진화하는 것이 문제인 것으로 보인다. 공산주의 계몽주의를 진정으로 가지고있는 공산주의자들만이 마르크스 주의자의 변증 법적 유물론과 역사 유물론을 사용하여 사회의 근본적인 모순을 파악할 수 있으며, 현상을 통해 본질을 보아 피할 수없는, 공산주의의 필연성, 복잡성 및 어려움을 실현할 수 있습니다. 성욕은 완전한 이해를 가지고 있으며, 공산주의의 실현은 역사적인 필요성이지만 필연성은 현실이되며 장기적인 발전 과정을 거쳐야합니다. 사회주의에 의한 자본주의의 대체는 모든 착취 체계를 완전히 제거하는 근본적인 변화이다. 역사의 변화는 역사상 사회 제도의 변화보다 더 힘들고 복잡하다. 필연적으로 우회와 우여곡절이있을 것이다. 따라서 공산당의 의식을 가진 공산주의자들은 사회 주의적 실패의 이론에 반대 할뿐만 아니라 사회주의의 빠른 승리 이론에 동의하지 않고, 사회주의의 장기 발전을 주장하고 마침내 자본주의를 대체한다. 오래 지속 된 전쟁의 관점은 사회주의가 점차적으로 단도직입 적으로 승리하고 있음을 깨닫도록 도와줍니다. 그러므로 우리는 개발의 점근 적 성격에 혼란을 겪지 않을 것이다. 왜냐하면 결국 멸망 할 사회는 여전히 비교적 안정된 기간이기 때문에 새로운 사회 체제의 개발에 어려움과 좌절로 개발되지 않을 것이다. 단도직입 적으로 덫에 걸리지 만 발달의 왜곡을 통해 역사 발전의 일반적인 경향을 파악하십시오.
"공산주의자들은 노동자 계급의 최근 목적과 이익을 위해 투쟁하지만, 현재 운동에서 미래의 운동을 대표한다."그러므로 오늘날 공산당은 현재 투쟁의 단계를 완료하는 일에 큰 관심을 결합해야한다. 공산주의의 이상에 대한 열정과 충성심은 현재의 투쟁 단계를 달성하고 중국 특성을 지닌 사회주의를 건설하기 위해 노력하는 목표에 반영됩니다. 분명히 당의 현 단계를 완료하고, 고도로 문명화되고 고도로 민주적이며, 다음 세기 중반에 적당히 선진국 수준에 도달하는 임무. 이것은 공산주의 실현을위한 물질적 조건과 영적 조건을 준비하는 것을 의미합니다. 우리는이 단계에서 당의 투쟁 목표를 숭고한 이상에서 분리 할 수 ​​없으며 공산주의 이상이 지속되면서 현 정책 단계의 이행에 반대해서는 안됩니다. 혁명 발달 단계의 일관성과 끊임없는 혁명 이론을 고집하고 사회주의와 공산주의의 두 가지 목표 사이의 차이점과 연결을 중국의 특성과 연결함으로써 만 우리는 사회주의의 주요 단계의 현실에 설 수 있고 높은 이념의 실현을 위해 노력할 수 있습니다.
둘째, 공산당원은 전심으로 국민을 위해 봉사하고 국민에게 봉사해야하며, 이는 전심으로 국민을 위해 봉사해야합니다. 이것은 중국 공산당의 기본 입장이자 유일한 목적이며 당원이 갖추어야 할 기본적인 조건과 의무 중 하나입니다. 근본적으로 말하자면, 당의 진보 된 성격은 당이 자신의 특별한 이익을 가지지 않으며 항상 모든 노동 계급과 전체 국민의 전반적인 이익을 강조하고지지한다는 것을 의미한다. 당은 혁명 운동을 주도하는 개발의 모든 단계에서 항상 운동의 공산주의 방향을 고수하고 전체 운동의 이익을 대표한다. 공산당원으로서 먼저 공산당이되어야하며 당과 국민의 이익이 무엇보다 우선되어야하며 모든 것은 당과 국민의 이익을 무조건 따라야하며 전심으로 사람들에게 봉사해야합니다. 국민을 위해 봉사하기 위해서는 공산주의자들에게 가장 중요한 일은 공산주의의 원인과 삶의 희생을위한 싸움의 정신을 사람들의 이익을 위해 갖는 것입니다. 새로운 역사적시기에 공산당원들의 부패와 악화를 방지하는 방법은 여당 건설에 중요한 문제가되었다. 사람들을 전심으로 봉사하는 목적을 강조하는 것은 집권당과 당원들에게 매우 중요합니다. 그러므로 우리는 당에 대한 전심적 인 봉사의 본질을 유지하고 당의 공산주의를 순결하게 유지하기 위해 항상 모든 당의 목적 교육을 수행해야한다.
정당의 근본 목적으로 중국 공산당이 전심으로 봉사하는 이유는 다음과 같은 요인에 의해 결정됩니다.
첫째, 파티의 성격에 따라 결정됩니다. 중국 공산당은 중국 노동 ​​계급의 선두 주자로서 노동 계급의 성격과 우수한 자질을 반영합니다. "과거의 모든 움직임은 소수파 운동이나 소수 민족 운동이었다. 프롤레타리아 운동은 압도적 인 다수파의 이익을 추구하는 대다수 사람들의 독립적 인 운동이다."노동 계급은 모든 인류를 해방시킬 수있다. 그들의 최종 해방을 달성하기 위해서. 따라서 공산당은 노동 계급의 선봉대로서 국민의 전폭적 인 의도를 근본적인 입장과 근본적인 목적으로 삼아야한다.
둘째, 그것은 당의 프롤레타리아 세계관에 의해 결정된다. 변증 법적 유물론과 역사 유물론은 프롤레타리아 당의 이론적 근거이다. 변증 법적 유물론과 역사 유물론은 인류 사회의 역사는 물질 생산자 자신의 역사, 국민의 역사, 인민 대중의 투쟁이 신구약의 대체를 촉진하며 인민 대중의 노동이 인류 사회를 창조한다고 믿습니다. 물질 문명과 영적 문명. 정당은 그런 세계관에 따라 인도되기 때문에 사람들의 이익에서 모든 것이 진행되고 국민의 군대가되어야한다는 것은 불가피합니다. 당이 이끄는 혁명과 건설 사업은 국민 자신의 사업이다. 정당이 사람들을 이끌 수있는 이유는 전심으로 사람들에게 봉사하기 때문에 사람들의 관심과 의지를 반영하고 사람들이 자신의 이익을 위해 조직하고 싸울 수 있도록 돕기 위해 노력하기 때문입니다. 이 단계에서 성장하는 물질과 국민의 문화적 요구와 후진적인 사회적 생산 간의 모순을 해결하기 위해 중국의 모든 국적을 이끄는 당은 중국 특성을 가진 사회주의를 구축하고있다. 이는 좋은 설명이다.
셋째, 혁명과 건설에서 승리를 얻는 것은 당사자에게 기본적인 보장이다. 우리당의 역사에 따르면 중국 공산당이 탄생 한 이래로 지난 70 년 동안 사람들의 열심히 일하고 국가 국민을위한 아름다운 미래를 창조하기 위해 정치적 목적을 실천하는 것이있었습니다. 대혁명 기간에 중국 공산주의자들은 농민과 대중의 작업에 깊이 들어가 맑스 - 레닌주의 진리를 전파하고 국민 해방과 해방을위한 힘든 투쟁을 벌였습니다. 많은 사람들이 클러치와 영웅적 정의에 빠졌습니다. Li Dazhao, Qu Qiubai, Cai Hesen, Deng Zhongxia, Peng Yu, Zhang Tailei 및 다른 혁명적 인 순교자들이 뛰어난 대표자입니다. 일본 침략과 해방 전쟁에 저항하는 전쟁에서 중국 공산당은 총알의 비를 용감히 받아 북쪽과 남쪽으로 달려 들었다. 통계에 따르면, 그 나라에는 잘 알려져 있고 잘 알려져있는 순교자가 370 만 명 있는데, 전쟁터에서 76 만 명이 사망했으며 그 중 32 만 명이 공산주의자였다. 팡 지민, 류 지단, 양 징유, 조이 만, 동 쿤루는 이러한 영웅적 희생의 빛나는 사례이다. 중화 인민 공화국 창립 이래 공산당 당원은 노동 계급과 모든 국적의 사람들을 위해 번영하고 강력한 나라를 건설하고 전심으로 사람들을 위해 봉사하는 노래를 쓰기 위해 전선에서 선봉적이고 모범적 인 역할을 완전히 수행했습니다. Jiao Yulu, Lei Feng, Zhao Chunxi, Jiang Zhuying이 최고입니다. 개혁과 개방 이후 사회 생산력을 개발하고 사람들의 물질적, 문화적 요구가 커짐에 따라 공산당 당원들은 대담하게 혁신하고 용감하게 탐구하며 주목할만한 업적을 이루었습니다. 70 년이 넘는 세월 동안 우리 당은 작고 강하고 약한 나라에서 강한 나라로 자라 났고, 마지막으로 수천의 어려움을 극복하고 민주 혁명에서 승리 할 수있었습니다. 새로운 역사적시기에 당당은 중국 특성으로 사회주의 건설의 길을 모색했습니다. 우리가 세계적으로 유명한 업적을 달성 할 수있는 이유는 사람들의지지와지지를 얻었고 사람들로부터 무한한 힘을 얻었 기 때문입니다. "당의 국민과의 접촉 강화에 관한 중앙위원회의 결정"에서 지적한 바와 같이 : "국민을위한 장기 투쟁에서 창조되고 발전한 모든 사람들은 모두 국민에 의존하고 국민으로부터 사람들에게의 경로, 이는 당의 이데올로기 적 노선, 정치적 노선 및 조직 노선을 실현하기위한 기본적인 작업 라인이며 중국 공산당의 훌륭한 전통과 정치적 이점이다. 역사적인 경험은 당의 대중적 노선이 잘 이행되면 당과 대중은 밀접한 관련이 있으며 우리의 대의는 이는 당의 대중적 노선이 잘 이행되지 않을 때 당사자와 대중 사이의 관계가 손상되고 우리의 대의가 좌절된다 "고 말했다.이 역사적인 경험은 인기있는 노선이 당의 생명선임을 요약하고 요약한다. 전심으로 사람들을 섬기는 근본적인 목적이 없으면 당은 아무 것도 성취하지 않을 것입니다.
그러므로 우리는 사람들을 전심으로 봉사하고 사람들과 긴밀히 접촉하는 목적을 양심적으로 실행해야합니다. 우리 당이있는 환경에 어떤 변화가 일어나더라도 당의 목적을 전심으로 바꿀 수는 없습니다.

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