유 민홍의 영감을주는 연설 :

유 민홍의 영감을주는 연설 :

리더로서, 가장 중요한 것은 세 가지 요소가 있다는 것입니다 : 첫째, 마음이 넓고 두 번째 전략적 비전이 비교적 크고 판단이 더 정확하며 셋째 개인적인 매력이 있으며 말과 행동이 설득력을 가질 수 있습니다.
나는 두 가지 큰 특징이 있다고 생각합니다. 첫 번째는 다른 사람들과 특히 잘 어울릴 수 있다는 것입니다. 저는 직원, 교사 및 학생과 동등합니다. 저의 경영진은 회의에서 저를 비난했습니다. 그리고 일단 저를 불편하게 느끼게 만들었 으면, 저는 그것을 견딜 수 있습니다. 물론, 이것이 내가 지도자 권한이 없다는 것을 의미하지는 않습니다. 두 번째는 관심의 충돌이있을 때와 같은 문제에 직면 할 때 더 관대하며 내버려두고 문제를 해결할 충분한 시간을 줄 수 있습니다. 나는 극단적 인 일을하고있는 것이 아니며, 말하기가 극단적이지 않기 때문에 많은 여지가 남아 있습니다. 지도자로서 나 뒤에 국방이 없기 때문에 나는 마지막 방어선이다. 나와 다른 사람들이 피부를 찢어 버리면 떠날 수 있습니다. 나는 갈 수 없으며, 깡통을 부러 뜨릴 수는 없습니다. 그러므로 나는 이런 식으로 문제를 다루는 법을 배워야한다.
사물을 잘하는 사람은 반드시 지도자가 아니지만 리더십을 가진 사람은 선량한 사람들이어야합니다. 사람들과 문제가있는 사람은 결국 문제가 발생할 것입니다. 예를 들어, 미친 사람들, 극단적 인 사람들, 사회적 관습을 따르지 않거나 사회적 책임을지지 않는 사람. 그런 기업가들이 중국에서 일괄 적으로 쓰러졌다는 것을 알 수 있습니다. 그들이 지도력이 없다고 말하는가? 그들은 사업을 할 수 있습니다. 그러나 그들은 그들이 만든 회사를 완전히 파괴했습니다. 이것은 그들의 지도력이 일종의 거짓 지도력임을 보여 주지만, 일을 가능하게하는 기회 일뿐입니다. 따라서 리더십은 비즈니스 또는 조직을 원활하게 개발할 수있는 능력으로 해석 될 수 있습니다.
인간 본성의 어두운 측면은 모든 사람들을위한 곳이며 갈등의 근원은 명성과 운입니다. 이제 저는 항상 일을하는 원리를 이해합니다.이 일이 인간 본성의 사악한면을 유발할 수 있다고 생각할 때마다, 나는 그것을 제거하기 위해 모두 밖으로 나갈 것입니다. 예를 들어, New Oriental이 직원을 해고 할 때 직원에게 충분한 보상을 제공해야합니다.이 보상은 대개 국가 규정을 초과합니다. 왜냐하면 당신이 직원들을 나쁘게 대하면, 다른 사람들의 사악한면이 반영 될 것이고, 결국에는 모든 사람들에게 나쁜 결과를 가져올 것이기 때문입니다.
사실, 뉴 오리엔탈의 발전은 다양한 관심과 투쟁을 경험했습니다. 나는 두 가지를 이해한다. 첫째, 아무리 일이 생기더라도 나는 악한면을 보여줄 수 없다. 나는 또한 성적인면을 가지고 있지만, 다행스럽게도 지금까지는 결코 사악한 일을하지 않았습니다. 둘째, 저는 제 자신의 이익을 희생하는 것을 주저하지 않을 것이며, 다른 사람들의 사악한면이 드러나지 않도록 막을 것입니다. 분위기가 비교적 조화를 이루고 있습니다.
물론, 나는 또한 소위 말하는 "투쟁의 예술 (art of struggle)"을 가지고있다. 여기에 요점이 있습니다. 즉 누군가의 "악마"가 모든 것이 파괴되는 지점에 이르렀다는 것을 알게되면 그것을 멈추게 할 것입니다. 그러나이 차단은 당신 주위에 "작은 남자"를 대하는 방법을 포함하여 약간의 방법이 필요합니다. 10,000 명의 성인에게 불쾌감을 줄 수 있지만 "작은 사람"을 불쾌하게 할 수는 없습니다. 왜냐하면 당신이 매우 어두운 사람을 불쾌하게 만들 때, 매우 성가신 일이 꽤 많이있을 것이기 때문입니다. 이 과정에서 "작은 사람"이라고 생각하는 사람과 어떻게 좋은 관계를 맺을 수 있습니까? 그를 제거하고 "고마워"하는 방법? 이것은 매우 어려운 일입니다. 때로는 몇 가지 방법과 전략이 필요합니다.
나의 경험은 나를 너무 많이 깨닫게했다. 나는 뉴 오리엔탈의 내면적 인 투쟁을 경험하고, 강도를 냈으며, 중병에 걸렸고, 불안과 열광을 경험했습니다. 나는 5 년 연속 수면제를 복용하고 있으며 때로는 하루에 4 알을 먹어야한다. 하지만 지금은 많은 결과를 얻었습니다. 인생을 아주 잘 볼 수 있습니다. 아무 것도 버리면 문제가되지 않습니다.
그것이 기독교 이건 불교 이건간에 그것은 선의 구현입니다. 중국 전통 유교는 또한 어떤 의미에서 선 (善)의 현시이다. 나는 학생들에게 다음과 같이 말했다. 하나는 그들에게 유익한 일을해야하지만, 최소한의 표준은 당신에게 유익하지만 다른 사람들에게는 해가되지 않는 일을하는 것이다. 높은 기준은 당신에게 좋고 다른 사람들에게 좋은 일을하는 것입니다. 현자의 표준은 무엇입니까? 그것은 자신을 해칠지라도 다른 사람들에게 좋은 일을하는 것입니다. 현자들이 영혼과 생명을 모두 잃어 버렸기 때문에 시간이 지남에 따라 그렇게하는 것의 이점이 더욱 분명 해지고 있습니다. 예수, Shakyamuni, 간디, 만델라, 모두 그들 현자로 분류 할 수 있습니다. 나는 인생에서 가장 높은 수준을 달성하지 못할 수도 있지만 적어도 제 2의 영역을 성취 할 수있는 방법을 찾아야합니다. 그것은 자신에게 유익하지만 다른 사람들에게 유익한 일을하는 것입니다.