시대의 특성 파악 및 고급 캠퍼스 문화 육성

시대의 특성 파악, 고급 캠퍼스 문화 육성
- 제 16 차 대회의 정신을 이용하여 캠퍼스 직위 점유

최근에 나는 보통 잘하는 학생은 매우 이상하다고 느낍니다. 수업 시간에 어색하고 무고하며 때로는 책상에서 잠을 잘 수 있습니다. 이유를 묻자, 그는 항상 진실이 아니라 입을 지켰습니다. 그들은 친구들과 친척들을 두들겨 댔고 그들은 모두 머리를 흔들며 "안돼"라고 말했다. 며칠 동안 예기치 않은 방문이 있은 후 나는 마침내 답을 찾았습니다. 동급생이 소설과 사랑에 빠졌습니다. 나는 이것에 매우 놀랐다. 심층 조사가 끝난 후 더욱 충격적입니다. 그런 소설을 읽는 학생들이 꽤 있습니다. 우리 학교의 도덕 교육에 대한 새로운 주제가 제기됩니다. 캠퍼스 문화 건설 도로는 어디에 있습니까? 그 대답은 시대의 특성을 파악하고 제 16 차 대회의 정신으로 캠퍼스의 위치를 ​​차지하고 고급 캠퍼스 문화를 발전시키는 것입니다.
첫째로, 시간은 부르고, 제 16 당 의회의 정신으로 교정 위치를 점유한다.
중국 특성을 가진 사회주의 문화를 건설하는 기본적인 임무는 세대에 따라 이상, 도덕, 문화 및 규율을 가진 시민을 육성하는 것입니다. 우리는 과학 이론을 가진 사람들을 무장시키고, 올바른 여론을 가지고 사람들을 인도하며, 고결한 영혼을 가진 사람들을 형성하고, 훌륭한 일을하는 사람들을 고무시켜야합니다. 그러나 사회주의 시장 경제의 발전으로 인해 시대에 많은 새로운 특성이 나타나서 학생의 질 높은 교육, 특히 도덕 교육의 발전을위한 새로운 문제가 제기되었습니다. 제 16 차 전국 대회의 정신으로 캠퍼스 지위를 점령 할 수있는 한 빨리 가능한 한 빨리 건강하고 과학적이고 긍정적이며 활기찬 캠퍼스 문화를 만들어야합니다.
1. 학생들의 가치는 다양합니다. 개혁과 개방의 현재 시대에는 다양한 사회 추세가 앞당겨 왔습니다. 이 생각들은 섞여 있고 혼합되어 있습니다. 옳고 그른 것을 구별 할 수있는 능력이 부족한 학생들은 나쁜 생각과 잘못된 가치관에 매우 약하다. 예를 들어, 일부 학생들은 돈을 인생의 가치를 판단하는 유일한 기준으로 간주하고 "유령을 만드는 데 돈이있다"는 삶의 신조를 믿으며 심지어 돈을 최고의 신으로 여기고 돈의 노예가되기도합니다. 한마디로 말하면, 그들은 단지 그들의 눈에 돈이 있습니다. 나는 복권 구입에 종종 늦은 학생을 교육하여 학생의 주요 임무가 배우고 더 많은 시간을 공부하도록 설득하는 것이라고 말했습니다. 내 괴로움에도 불구하고 그는 그것에 대해 생각하지 않았습니다. 내가 5 백만이라면 무엇을 공부 했습니까? 이러한 관점에서, 돈 예배는 젊은 학생들의 마음 속에 꽤 시장입니다.
또 다른 예는 다음과 같은 개인주의입니다. 모든 것이 자기 중심적이며, 모든 것이 개인적인 관심사에서 출발하며, 개인의 욕구를 충족시키기 위해 사회 나 다른 사람들의 이익을 해치는 것을 주저하지 않습니다. 그들은 모두 자신을 "중심"으로, 자기 관심을 "반경"으로 옹호하여 원을 그립니다. 그 이유는 가족의 젊은 학생들의 "핵심"지위는 주로 개인주의의 "온상"이라고 생각합니다. 오늘날 대부분의 어린 학생들은 가족의 중심 인 유일한 아이들이며, 그들은 태양과 배 진주입니다. 바람이 불고 비오는 바람에 있어야합니다. 제가 이야기를 할 때 중학교 교사가 "자라서 부모를 존중하는 법"이라는 주제에 대해 설문 조사를했다는 이야기를 들었습니다. 사과를 사 먹은 사람은 누구입니까? 47 % 이상의 학생들이 "자아"라고 대답했습니다. 물질적 인 생활 수준의 향상으로 젊은 학생들의 쾌락주의는 또한 매우 만연해 있으며, 그들은 삶의 서로를 새로운 유행으로 간주합니다. 그들 중 일부는 "삶은 살아 있고 먹고 마시고"같은 삶의 철학을 믿으며 일부는 "현재에는 술취함이있다"는 생각에 찬사를 보냅니다. 그리고 퇴폐적 인 삶을 꿈꾸는 사람들도 있습니다. 학생들의 이러한 이데올로기 문제로 인해 학교의 교육 활동이 더욱 어려워졌습니다.
2. 긍정적 인 교육과 부정적인 교육 사이의 갈등은 치열합니다. 우리는 학생들에게 이상적인 교육, 직업 윤리 교육, 근면 한 교육 및 기타 긍정적 인 교육을 제공해야한다고 주장합니다. 그들은 무엇이든 돈을 받고, 돈을 거래하고, 돈을 거래하고, 납치하고, 가짜를 만드는 등 사회의 어두운면과 추악한 현상을 자주 봤습니다. ... 그리고 이러한 부정적인 교육을 수락하기위한 채널은 상당히 광범위합니다. 예를 들어, 신문과 잡지, 라디오와 텔레비전, 온라인 미디어, 커뮤니케이션 도구까지도 젊은 학생들의 생각에 어느 정도 영향을 미쳤습니다. 도둑질을당한 학생들이 경찰에 의해 왜 범죄 행위가 너무 영리하고 범죄 행위 동기가 어른인지 물었고 그 대답은 똑같고 텔레비전으로 학교에 다녔다. 또 다른 예는 징계 조치 대상 학생입니다. 반 교사가 자신의 사고 활동을 알고있을 때, 그의 대답은 믿을 수 없습니다. 그는 스킵 클래스가 휴대폰 뉴스 레터에서 시작했다고 말했다. 이 뉴스 레터는 또한 나의 PHS에 나타났습니다. 내용은 다음과 같습니다 : 열심히 읽고 피곤한 독서를하고 독서 비용을 지불하는 경우, 지하 세계에 가입하고, 먹고 마시고, 교육을받는 것이 좋습니다. 이데올로기 적 교육은 건강에 좋지 않은 현상과 강한 대조를 이루며, 삶에 대한 전망과 가치관을 형성하는 과정에있는 젊은 학생들을 긍정적 인 교육에 무관심하거나 부정적인 교육에 열망하고 있습니다.
3. 도덕 교육의 전통적 개념은 젊은 학생들의 증가하는 영적 필요를 충족시킬 수 없다. 개혁 개방 이후 사람들의 물질적 생활 수준이 향상되었고 영적 삶에 대한 요구도 그에 따라 증가했습니다. 마찬가지로, 젊은 학생들은 그렇지 않습니다. 그들은 더 이상 길들이는 "새끼 양"이 아니며, 독립심, 자유, 우정, 심지어 사랑까지 추구합니다. 그들은 "아니오"라고 말하고 감히 천둥 풀을 능가하며 천둥 풀을 건넌 후 "기쁨"을 감사하게됩니다. 초기의 사랑은 보후 중학교에서 금지되어 있지만, 일부 학생들은 귀 먹은 귀를 돌려서이 금지 조치를 취합니다. 그들은 소위 사랑에 대한 연구를 포기할 수 있으며 심지어 집을 떠나 도망 갈 수 있습니다. 이 보고서에 따르면 16 세 소년 만이 6 만 위안의 막대한 액수를 들고 다른 곳으로 가셔서 부동산 구입을 위해 2 년 더 살았던 집주인에게 갔다. 이는 소위 자유로운 행복한 삶과 결혼 할 준비가되어 있다고한다. 젊은 학생들이 추구하는 정신적 삶이 무관심하고 학생들의 영적 삶을 덜 풍부하고 성숙하게 만들어 그들의 삶을 배우고 잃어 버리는 외로움을 느끼게하는 전통적인 도덕 교육의 요구 사항과 매우 다른 것을 보는 것은 어렵지 않습니다.
둘째, 시대의 흐름을 파악하고 캠퍼스 문화 건설의 새로운 상황을 열어 라. 시대의 특성을 명확히 밝히기 위해서는 캠퍼스 문화 건설의 중요성을 인식하는 것이 어렵지 않다. 우리는 실제 상황을 결합하고, 마음을 해방하고, 진실을 추구하고, 시대와 함께 발전하며, "세 가지 조합"에서 열심히 일하고, 구체적인 일을 잘 수행하고, 캠퍼스 문화 건설의 새로운 상황을 끊임없이 열어야합니다.
1, "부드럽고 딱딱한"조합. 캠퍼스 문화의 건설은 영적 격려, 이론 교육, 활동지도와 같은 연약한 환경의 건설을 요구합니다. 예를 들어, 학생들을위한 애국심 교육. 캠퍼스 문화가 학생들에게 애국심을 직접 설명 할 수 있다면 왜 우리는 조국을 사랑하고 중국인의 가난과 투쟁의 역사에 대해 서로 다른 시각에서 이야기해야하며 학생들에게 애국심과 고귀함을 만들어주는 생동감 넘치는 애국적인 교육을 제공해야합니다. 삶과 가치에 대한 전망은 통일성이 높습니다. 보후 중등 학교에서 깃발 행사를 홍보하는 것은 매우 효과적입니다. 주간의 국기 모금 행사에서는 국가가 불려지고 국기가 다루어졌으며 이데올로기가 수립되었다. 옳고 그름, 보상과 처벌이 게을 렀음이 분명했다 ... 애국심 교육과 학생들의 이데올로기 적 정서가 모두 재배되었다.
캠퍼스 문화는 문화 환경 및 시설과 같은 어려운 환경의 건설을 무시할 수 없으며 "부드럽고 단단한"고려 사항을 달성하고 "양손과 단단한 손"을 고집합니다. 환경은 사람들의 사고, 감정 및 감정에 중요한 영향을 미칩니다. 캠퍼스는 푸른 잔디와 꽃으로 가득 차있어서 학생들의 기분을 좋게 만듭니다. 상쾌하고 쾌적한. 캠퍼스 하드웨어 환경의 구축을 의식적으로 강화하는 것은 학생들의 정치적 질의 향상과 도덕적 품질의 형성에 매우 중요합니다. 이를 위해서는 투자 증대, 교육, 실험 장비 개선, 캠퍼스 환경을 아름답게하기위한 보충 자료 및 자료의 업데이트가 필요합니다. 물론 객관적인 조건의 한계로 인해 많은 학교의 조경과 도서관 시설의 부족이 여전히 부족합니다. 우리 카운티의 상황을 고려할 때 보후 중학교에는 학생 수의 도서관이 거의 ​​없더라도 학생의 절반을 수용 할 수있는 도서관이 없습니다. 적절한 계획을 세우고 자연스럽고 인간적인 풍경을 만드는 것은 드뭅니다. 그러나 캠퍼스의 부드럽고 단단한 환경을 동시에 구축하고 개발하는 것을 중요하게 생각한다면 합리적으로 조정하고 자원을 최대한 활용하여 제한된 자원으로 최대의 이익을 얻을 수 있습니다. .
2, 교사와 학생의 조합. 적극적으로 다양한 캠퍼스 문화 활동, 교사 - 학생 상호 작용, 상호 의사 소통, 상호 기쁨, 교사와 학생들의 교화, 교사와 학생들의 사고와 감정 승화를 수행하십시오. 문예 창작 85 주년 기념, 코러스 30 주년 기념, 겨울 장거리 달리기 및 기타 활동. 얼마 전 Bohu Middle School은 방송 체조 대회의 최대 수를 포함한 일련의 활동을 열었습니다. 2,000 명 이상의 교사와 학생이 적극적으로 대회에 참가하여 즐겼습니다. 교육은 교사와 학생들이보고 듣고 싶어하는 활동의 형태로 이루어 지므로 활동 과정에서 교사와 학생, 도덕적 감정이 잠기고, 사고와 느낌이 무의식적으로 승화되고 명예, 책임 및 사명감이 효과적입니다. 개선.
3. 내부와 외부의 조합. 여기에 언급 된 장소 안팎에는 두 가지 의미가 있습니다. 하나는 학교 내외부의 교육 장소를 설정하는 것입니다. "교육은 어디 에나 있습니다."그리고 교육 장소는 캠퍼스에만 국한되어서는 안됩니다. 캠퍼스 밖의 교육은 직관적이고 생생하며 실제적이고 상쾌한 특징 때문에 학생들이 받아 들일 수 있습니다. 자연스럽게 가르치는 효과를 얻을 수 있습니다. 예를 들어, 역사 박물관, 순교자 묘지, 역사적인 두루마리를 재창조하고 영웅적인 행위를 이해하는 것에 대한 경의를 표하는 것은 간단한 교실 교습보다 더욱 설득력 있고 교육적입니다. 다양한 자원 봉사 활동을 심층적으로 전개하여 학생 자원 봉사자의 대다수가 다양한 지역 사회 자원 봉사 활동을 수행하고 다양한 사회 복지 활동에 적극적으로 참여하여 학생들의 헌신을 도모합니다. 수년 동안 보후 중학교는 3 월 5 일 레이 펭 데이 (Lei Feng Day)를 배울 수있는 기회를 갖기 위해 다양한 형태의 풍부하고 풍부한 내용의 봉사 활동을하기 위해 많은 수의 학생들을 조직했으며, Du River로 가서 쓰레기를 수거하고 환경을 아름답게해야했습니다. 사랑을 전하기 위해 열심히 노력하지만, 열악한 성적을 가진 학생들이 숙제를 가르치는 데에도 도움이됩니다 ... 다른 사람들을 돕기 위해 자신의 실천적 행동을 사용하여 다른 사람들을 돌보며 자신의 손에 있으며, 또한 그들로부터 교육을 받았습니다.
내부 및 외부 통합의 또 다른 계층은 학교 교육과 사회 교육의 결합입니다. 교육은 주로 학교의 교직원이 수행한다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그러나 학교의 교사들에게만 의존하는 것만으로는 충분하지 않으며 사회의 모든 당사자들의 공동 노력이 필요합니다. 그들의 전문 지식을 통해 학생들의 개인적인 경험을 통해 교육하는 것은 광범위합니다. 보후 중학교의 일부 실습은 배우는 가치가 있습니다. 예를 들어, 교육 및 심리학 전문가들은 우루무치 (Urumqi)에서 특별 강연을하도록 초청됩니다. 그들의 생생한 언어, 철저한 이론 및 심오한 진리가 학생들과 부모에게 도움이되었습니다. 어떤 부모님은 현장에서 자신의 감정을 표현 했으므로 그러한 강의를 일찍 듣는 것이 좋을 것입니다. 또 다른 예는 청소년 범죄자들을 학교에 불러 오도록 초대하는 것입니다. 청소년 범죄자의 성장 과정에 따라 학생들은 자신의 범죄 사실에 충격을 받았다. 학생들의 표현을 보면이 수업의 교육적 중요성은 이전의 건성 법학 수업보다 훨씬 중요하며 경고 역할이 훨씬 더 중요하다는 것을 알 수 있습니다.
10 년의 나무, 100 년의 나무 사람들, 교육 그 자체는 신성하고 힘든 작업입니다. 새로운 역사적 조건 하에서 새로운 상황과 새로운 문제가 차례로 등장하고 있습니다. 고급 캠퍼스 문화를 구축하는 것은 먼 길을 걷는 것입니다. 교사로서 우리는 느슨해 지거나 어려움을 극복하고, 지식 구조를 지속적으로 확장하고, 포괄적 인 질을 높이고, 풍부한 지식을 지닌 학생들을 계몽하고, 고귀한 성격의 매력으로 학생들을 감염시키고, 사랑과 헌신, 헌신, 우수성 및 학생을 감염 시켜서는 안됩니다. 책임감이 강하고, 지속적으로 교육의 질을 높이고, 양질의 교육을 종합적으로 추진하고, 캠퍼스 문화의 영성 형성에주의를 기울이고, 훌륭한 캠퍼스 문화 분위기를 조성하고, 학생들의 이념적 및 도덕적 기준을 향상시킵니다. 이런 상황에서 캠퍼스 문화는 확실히 사회주의 이데올로기와 윤리의 확립과 개선에 기여할 것입니다.