끊이지 않는 노력 만

오직 끊이지 않는 노력 <br /> 사람들은 종종 꽃은 그 날을 다시 열지 않으며, 사람들은 더 이상 젊지 않습니다.
이것은이 열정을 말하는 현자가 필사자들 속으로 오랫동안 사라져 왔지만 그의 열렬한 목소리는 언제나 긴 역사의 강을 여행했다는 사실이지만 열렬하고 격렬하다.
하나님이 우리에게 주신 시간은 우리가 의지대로 낭비하지 못하게하는 것입니다. 우리가 시간의 흐름을 통제 할 수 없다면 그것은 시간의 노예가 될 것입니다. 유명한 서예가 인 Yan Zhenqing은 한 번 더 말했습니다 : 3 개의 조명과 5 개의 닭, 그것은 남성 독서이며, 검은 머리카락은 늦은 독서에 대해 일찍 하얀 머리카락을 배우는 법을 모릅니다.
우리는 자연스럽게 처벌받을 것입니다. 아마도 젊음의 죽음, 흰 머리카락 염색, 주름살 등이 가장 명백한 처벌 일 것입니다. 고대인은 여전히 ​​지키지도 자기 방어 적이기 때문에 뻔뻔한 삶은 수치입니다. 왜 안돼? 이러한 문제는 종종 테이블에 있지만 그 결과는 무엇입니까? 가을의 물을 입을 수 있다고해도 과언이 아닙니다. 시간은 바퀴와 같다. 시간이 지나면 필연적으로 표식을 남기게된다. 시간을 안다면 바퀴는 바퀴의 광채로 압도 될 것이고, 시간이 맞으면 바퀴 표식은 백조 거위 여야한다. 양심의 가책은 멈출 수 없습니다. "긴 노래 선"은 얼마나 많은 사람들이 마음의 진정한 의미를 노래하는지 알지 못합니다. "덜 강하고 열심히 일하고 노인은 슬프다"이것은 패자의 가장 큰 고통입니다!
우리는 시간이 돈으로 살 수는 없지만 시간의 가치를 아는 사람은 얼마나되는지 알고 있습니다. "강은 끝이 없으며, 오늘은 더욱 바쁩니다."이것은 첸 Shidao의 부르짖 음입니다, 인생은 365입니다, 우리는 그것을 감당할 수 없습니다, 특히 시간의 얼굴에, 우리는 투쟁의 여지가 없다고 말할 수 있습니다, 오직 시간을 잡아서 주변의 작은 조각들에 시간을 적용하십시오. 바쁜 시간은 필연적으로 바쁜 삶을 낳을 것이며 바쁜 삶은 필연적으로 풍부하고 다채로운 삶을 살게 될 것입니다.

인생은 놀이와 같지만 인생은 대규모 TV 시리즈입니다. 차이점은 TV 스크립트가 감독의 배치와 삶에서 질서있게 수행되었지만 다음 음모가 무엇인지 모릅니다. 스크립트의 길이는 시간에 따라 측정 할 수 있습니다. 수명은 그리 간단하지 않으므로 시간의 목을 마스터하고 제한된 시간 내에 무제한 시간 값을 만들어야합니다.
삶은 가시가 있고, 하늘에는 무료 점심이 없기 때문에 대부분 운이 좋은 태도가 아닙니다. 그 추세는 무엇입니까? "추세"는 패션 트렌드의 추세이고, 확장은 사회 변화 또는 발전 추세를 의미합니다. 어떤 사람들은 오늘날의 사회가 점점 더 화려 해지고 있다고 말합니다. 아줌마는 추세이며 올바른지 여부를 조사하지 않을 것입니다. 철학적 관점에서 볼 때, 모든 것은 출생, 성장, 번영 및 쇠퇴의 과정입니다. 염증과 아첨의 추세가 그런 추세라고 가정하면, 그는 또한 그러한 과정을 거쳐야합니다. 더욱이 사회의 추세가 절정에 달했기 때문에 곧 감소 할 것인가? 그가 정말로 넘어 졌을 때, 어떤 사람들은이 식사에 어떻게 의존합니까? 이것은 단지 시간 문제입니다. 모든 일의 발전은 자연의 법칙과 불가분의 관계에 있으며 사회의 법칙은 자연 법칙의 연장이기도합니다. 한 회사에서 하루 종일하지 않는 사람들을 좋아합니까?
그러한 사람이 자신의 부름에 대한 관심을 증가시키지 않고 더 많은 사람들이 있다면,이 부대의 미래는 상상할 수 있습니다! 이런 종류의 사람과는 반대로 열심히 일하는 것이지만, 그들의 삶은 잔디처럼 키가 작고 눈에 띄지 않을 수도 있지만 보이지 않는 역할이 매우 중요합니다. 어쩌면 그들은 후광이 없어도 그들의 분위기를 떠나는 것에 대해 이야기 할 수는 없습니다. 이 사람들은 시간을 자유롭게 파악할 수 있습니까?
인생에서 우리가 마음을 깨끗이해야하고 좌절감에 직면해야하는 때가 많이 있습니다. 다시 말해 꿈이 생기면 많은 걸림돌이 생겨날 수밖에 없다는 것입니다. 고대인들은 아직도 이런 식이다 : 공무원의 어둠 때문에 Tao Yuanming은 Nanshan에 뿌리를두고 공무원에서 은퇴하고, 국화를 동반자로 심었고, 술을 마셨다. 한 문장 : 국화 아래서는 여유롭게 남산을 볼 수 있습니다. 얼마나 많은 사람들이 그것을 갈망하고 있는지 모르겠습니다. 아마도 대부분의 사람들은 이것이 무고한 사목 생활이라고 생각하지만, 그가 사회 현실에서 벗어나고 있다고 말하는 것은 그리 많지 않습니다. 사회 부패, 세상은 계속되고 사임합니다. 사람들의 삶과 죽음에 관계없이 국민의 부모로서, 이것이 높거나 무엇입니까? 오컬 티스트가 악의 세력과의 싸움을 주장하면 결과가 어떠 하든지 상관없이? 적어도 그는 고군분투하고 어려움을 겪었습니다. 나는 세상이 다른 관점에서 그를 바라 볼 것이라고 믿습니다. 이것은 인생의 좌절로 무서워하는 것입니다.
현대에서는 Wujun Six 신사를 항상 기억할 것입니다. 국가가 무너지고 산과 강이 부서지면 그들은 길을 잃지 않고 머물러있을 수 있었지만 그들은 자신의 피를 사용하여 무지한 중국인을 깨우기 위해 자신의 피를 사용하기를 희망했다. 결과가 무엇이든간에? 적어도 그들은 열심히 일했고, 길을 끝내지 않았으며, 우리의 자손들은 계속해서 나아 간다. Lu Xun의 말 : 인류가 없으며 동포들의 피를 마시 며 동포의 육체를 먹는 것입니다. 이것은 또한 불려지는 사람들의 육체를 먹는 것입니다. 그렇지? 여기에서 우리는 심지어 국민이 자신의 이익을 포기할 수있는 일정한 수의 사람들을 위해 삶을 포기했습니다. 그런 사람들은 우리의 존경을받을 자격이 있지만 그렇지 않습니까?
삶에서 좌절을 경험하는 것은 정상이지만, 성취가있는 사람은 졸린 인생에서 나온 것이 아닙니다. 그러한 좌절에도 불구하고 강자가 그들의 피에 통합되어 있기 때문에 강한 의지 만이 극복 될 수 없습니다. 어려움은 어때? 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)의 세 번의 흥망 성쇠와 같아요. 결국, 그는 마지막 말을하지 못했습니다. 아마도 이것이 옥과 같이 어려운 것입니다. 그래서 삶은 가시가 있고, 우리는 그를 변화시킬 수 없으며, 단지 그를 적응시킬뿐입니다! 오직 끊임없는 노력.