삶의 방식은 인간 불꽃 놀이로 가득 찬 그릇 일뿐입니다.

밤이야. 무우 등심의 작은 냄비를 끓여 그릇을 들고 그릇을 내려다보고 냄새를 맡으십시오. 뜨거운 공기가 안경 위에 있고, 안경을 벗고, 나무로되는 숟가락으로 부수고, 천천히 입에 들어갑니다. 입안은 예기치 않게 향을냅니다.

스프에는 고가의 조미료와 영양이 풍부한 허브가 없으며 무, 우엉, 물, 소금 만 간단하고 맑으며 상쾌합니다. 맛은 아마 오랜 시간 이었기 때문일 것입니다.

오랫동안 매우 흥미로운 단어입니다. 요리와 삶에서 진실은 똑같습니다. 몇 년 안에, 그 날은 힘들었고, 항상 벽을 치고, 한밤중에 울었습니다. 아버지에게 물어보십시오. "왜 그렇게 열심히 일했는데 얻지 못했습니까? 추수가 아닌가요?"

아버지는 "오랫동안 항상 수확 될 것"이라고 대답했다.

밭에있는 흠이없는 밀과 마찬가지로, 지난 3 ~ 9 개월 동안의 차가운 바람에도 불구하고, 봄에는 쪼그리고 앉아 있지만 1 분보다 더 나빠도 밀은 햇볕에있을 수 없습니다. 황금빛 빛 아래서.

머지 않아 밀가루가 굴지 않고 우엉 수프가 맛있지 않을 것이고, 일은 잘되지 않을 것입니다. 제인 애비뉴, 요리는 죽 스프를 요리하는 것 같지만 수천 개의 세계가 포함되어 있지 않나요?

삶의 방식과 삶의 이해에 관해서, 한 사람은 언급해야합니다, 즉 왕 Zengqi. 그의 "먹는 것에 대해 말하기"라는 말은 분명하며, 재료의 기원, 식사하는 사람의 맛 및 잔치의 분위기에서 비롯된다. 이 신랄하고 씁쓸한 삶은 방언으로 남아 있으며 인생에 대한 사랑은 종이 위에 있습니다. 세속적 인 불꽃 놀이와 마음과 영혼이 조화를 이룹니다.

Wang Zengqi는 곤명의 튀긴 시금치가 아주 맛있다고했는데 왜? 기름이 매우 강하고 불이 매우 균일하며 취향이 매우 아름답습니다. 그와 Cai Wei는 먹는 것에 동의하며 Yuan Mei의 "The Garden Food List"에 언급 된 "채소와 채소"를 칭찬했다. 이것은 재료를 사용하여 채식 요리의 풍성함을 높이고 단순한 음식의 독특한 스타일을 탐구하는 것입니다. 그것은 튀김 된 sautéed scallions, 야생 sautéed scallions, 약간 녹색과 입력하기가 어렵습니다. 그러나 요리, 베이컨 약간의 맛을 추가, 그것은 매우 다르다, 그리고 당신은 Artemisia argyi의 클렌징을 맛볼 수 있습니다. 신선한.

진짜 "야채 요리"는 실제로 조주 요리에서 온 것입니다. Chaoshan 사람들은 채식주의 자 음식이 굶주림에 강하지 않다고 믿고 있으며, 그것은 가볍고 맛도 없습니다. 신선하고 맛있는 음식을 만들기 위해서는 채식주의와 결합되어야합니다.

Jia Baoyu는 41 회 "Red Mansions의 꿈"에서 이렇게 말했습니다. "이 깨진 연꽃 잎들은 싫어하니 꺼내지 그래?"하지만 Lin Yiyu는 잔꽃의 아름다움을 생각하고 Li Shangyin의시에 대해 이야기합니다. 먼지와 맑은 물, 아카시아 迢 迢 重 重. 秋 秋 秋 秋 秋 秋秋 秋 秋秋 秋 秋 秋秋 秋秋秋 秋秋 秋秋秋 秋秋 秋秋 秋전갈처럼 종처럼, 사람들은 Xiaosuo의 떠들썩하고 퇴색 할 수 있습니다. 마음은 평온하고 순종하며 세상의 성숙함과 개방성을 관찰합니다.

그림을 그리거나, 사랑을 핥고, 요리하는 것이 겉으로보기에는 비틀 거리는 것보다 적지 만 실제로는 맛과 맛이 결합 된 것입니다. 요리는 짭짤하고 향긋합니다. 그림과 그림은 풍부하고 외롭고 선 (禅) 환경에 있습니다. 연인의 기질, 주인공, 부드럽고 온유 한 기질은 서로 도우며 사랑하고 동의합니다.

이 세상에는 수천 가지의 것들이 있지만, 사실 그것은 단지 인간 불꽃 놀이의 그릇 일뿐입니다.