겸손한

지혜로운 사람은 이것이 겸손하다고 말하면서 위로 향하여 나아가지만 실패하지 않는 것은 인류의 지혜입니다. 무식한 사람은 이것이 겸손하다고 말합니다. 사람이 자신보다 훨씬 큰 사람을 보았을 때 의식적으로 그의 마음의 깊이에서 번식하지 않습니다. 비관적 인 분위기. 대조적으로, 무식한 사람이 "키안"이라는 단어의 신비에 실제로 침투 한 것은 아니라는 것을 알 수 있습니다. 또한이 사람이 세상이라는 것을 알 수 있습니다. 누군가가 어리 석고 바보 같다고 말하는 사람들이 있지만, 일부 사람들은 이것이 일종의 끈기라고 알고 있습니다. 어떤 사람들은 연의 Peifang의 모란과 같은 특이성에 뿌리가 없다고하지만 일부 사람들은 이것이 일종의 사심없는 것이라는 것을 알고 있으며, 법정에서 황제를 꾸짖 으려했던 Wei Zhenglu가 돌아 오는 길을 이해하지 못했지만 항상 두려움이 없다는 것을 알고있는 사람들이 있습니다 . 겸손으로 유구 협회는 역사에 알려지지 않았지만 1000 년 후에 천년기에 이미 과학 기술을 발전시킨 사람들을 만났습니다. 겸손으로 인해 헌신과 헌신의 작은 장소의 아름다움은 무한히 확대되어 고대와 현대 시인들의 찬사의 대상이되었습니다. 예, 낮은 키의 Wei Zheng은 신성 모독에서 자유 롭습니다. 겸손한, 상승 추세를 달성하기 위해 하향 추세. 부처님, 올라가는 법, 가만 두십시오. 이것은 Jin Yu의 말입니다.

수확의 분야에서, 쌀 귀가 가득 찬 곡물은 매우 낮게 매달릴 것이고, 눈은 항상 발 아래의 뿌리와 검은 땅을 볼 것입니다. 마음 속에 진정한 지식을 가진 사람들은 아름답 지 않고 자랑하지 않을 것입니다. 바람과 풀은 호수 중심부의 호수를 무너 뜨릴 것이며, 명성과 재산으로 나아 가지 않을 것이며, 그 부당한 전쟁을 무한히 확장시킬 것입니다. 오히려 얕은 사람 만이 할 일이 없더라도 눈을 부각시키고 여섯 가지 방법을보기 위해 임의로 오만하게 될 것입니다. 속담에 따르면 : "식초의 전체 병은 흔들리지 않으며, 식초 반병은 흔들리고있다"고 말한 것은 또한 매우입니다.

그러나 굴욕의 방식은 배울 것이 아니라 무엇이든 배우는 것을 배우지 않는 사람들과 물고기의 눈은 종종 "겸손"에 의한 무지 함을 숨기고 자신의 "이해할 수없는"결과를주고 마음을 과시하지 않고 합리적인 이유를 제시하는 데 사용됩니다 - 참 좋은 사람! 이것은 첫 번째 종류의 사람이며, "겸손"이 그의 표지 색상입니다. 두 번째 유형의 사람들은 훨씬 강력합니다. 그들은 "겸손"을 다른 사람들을위한 방탄 조끼 및 단검으로 사용합니다. 이 사람들은 자신들이 완전히 무능하고 도덕이 결여되어 있다고 말할 수 없으며, 여전히 삶에 대한 가장 기본적인 자기 지식을 가지고 있습니다. 물론 칼을 훔칠 기회를 포착 할 수있는 능력 또한 부족합니다. 그들은 다른 사람들이하지 않을 때 낮은 키 동정을 할 것이며, 그들은 얼굴에 자비로운 미소를 지으며 목소리를 내고 말하기를 "나는 그만둬 라."라고 말할 수있다. 그리고 나서 그는 능력이 있으며 그는 단지 이것을 받아 들일 능력이있다. 업무 책임자는 명성과 재산으로 순수하게 비난 받았고, 필사적으로 그 사안을 거부하고 나서 사라졌습니다. 그러나 중국의 5,000 년 역사의 덕목 중 하나 인 "Qian"은 당연히 소수가 아니라 진정한 장점을 가진 사람입니다. 그들은 도시에 매료되어 자신의 순수한 땅을 번영의 깊숙한 곳에서 찾을 수 있습니다. 필요할 때 그들은 필요할 때 사라질 것입니다. 그들은 또한 그들이 알고있는 것을 알고, 그들이 무엇인지를 모르고, 알고 있다는 것도 알고 있습니다. 그래서 대답이 가슴에 분명 해지면, 작은 미소는별로 말하지 않지만, 그것이 알려지지 않을 때, 캐서롤을 깨뜨리고 끝을 묻습니다. 그들은 시장과의 재결합, 언제 퇴각 할 것인가, 언제 침묵 할 것인가, 언제 끝낼 것인지를 안다. 그들의 마음 속의 "학위"는 그들이 무의식 중에 드러내는 아름다운 "겸손한"품질이다.

겸손한 사람들은 다른 사람들을 겸손하게 대하고, 겸손하게 대하고, 갈 준비를하고, 퇴각 할 수 있다는 사실에 기인합니다. 어쨌든 "겸손"의 차이는 지혜와 어리 석음의 차이이기도합니다.

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