오만함에 대해 말하기

정상적인 인간의 상태에서 머리와 머리 사이의 거리는 얼마나됩니까? 단 몇 센티미터, 또는 예측할 수없는 격차입니다. 어쩌면 이것은 세계에서 바다에 떨어지는 것일 수도 있지만, 작은 개인에게는이 변화가 그를위한 완전히 새로운 세계를 창조하기에 충분합니다. - 비평

Isoo는 한 번 말했다 : "파리는 마차의 바닥 바퀴에 앉아서 얼마나 많은 먼지를 낳았 는가!"라고 말했습니다.이 파리는 추적되지 않은 순간적 감정이나 깊이 뿌리 박힌 자기애 적 복합체입니다. 그러나 그것과 인류 세계의 구성원들은 공통된 중독, 즉 시야가 좁다는 사실을 거의 확신하고 있습니다. 이는 좁은 시야라는 것인데, 이는 그들이 구원자라는 자신의 오해의 직접적인 원인이며 따라서 그들의 마음입니다. "지구가 없어 졌으니 나는 더 이상 돌리지 않을 것"이라는 자기 인식에 머무를 시간이 없다. 그러나 코페르니쿠스가 수년 전에 "하늘의 마음"을 제안했다는 것은 잘 알려져있다. 그러므로 먼저 우리는이 인식을 실수로 분류 할 것이다. .

거만한 사람들은 종종 두 가지 범주로 나뉩니다. 하나는 높고 미망인에 대해 허세 부리고 자부심이 강한 사람이다. 그들은 주변 사람들을 자신의 포일과 필사자로 간주하고, 다른 하나는 반대 인 반면, 소위 말하는 "두꺼운 피부와 두꺼운 피부"는 아마도 동일하다.

전자는 흔히 "구세주"로 맹세하는데, 무한한 광채를 지니고 있으며 자신의 지위를 나타낼 수있는 단어입니다. 말을하지 않더라도 쥐가 밥을 훔치는 것처럼 자신의 "자기 스타일"로 인해 마음이 졸졸 듭니다. 그것은 웃음이었다. 그들은 특정 재능을 가진 사람 일 수도 있고 재능이있는 사람들 일 수도 있지만, 필연적으로 "오만함"의 심리적 순환계에 빠지게됩니다. 아마 그들은 "높이가 춥지 않다"는 철학을 이해하지 못했을 것입니다. 또는 그들은 시인의 무모한 견해를 이해하지 못했을 것입니다. "나는 항상 진주로 자신을 사용하고, 나는 언제나 묻히는 것을 두려워합니다." 듣고 생각해 보면 잠시 후 허벅지를 두드리고 갑자기 깨닫게됩니다. "먼지가 손상되지 않고 토양의 습기로 인해 꽃이 피어 날 수 있습니다."

후자의 오만함이 더 보편적 인 것처럼 보입니다. 그들은 방패, 창으로 허풍처럼 오만함에 익숙합니다. 사람들의 군중의 경우에는 얼굴에서 때리는 것처럼 보이는 트릭이지만, 불행히도 대부분의 사람들은이 트릭을 먹습니다. 사람들은 반격에 익숙하지 않다는 것을 알지만 사람들을 두려워하기 때문에 무모하게 행동하지 않습니다. 베이컨은 한 번 이것에 대하여 논평했다 : "어떤 것이 든, 또는 자동적이거나 강자에 의해 추진되는 것이 든, 그들이 관계를 가지고있는 한, 그들은이 것들이 그들의 힘에 완전히 달려 있다고 생각한다." 그러나 오만함은 그들에게 의도적이지 않다. 즉, 자아는 근본 원인이 아닌 것보다 크다. 일련의 문제의 결과 중 하나이다 : 무지 때문에, 얕게, 얕게, 자존심이 낮다. 열등감 때문에, 나는 오만함에 의해 가져온 아름다운 환상을 내 자신의 계층을 감싸는 보호 필름으로 사용하여 세계에 발톱과 발톱의 제스처를 보여줍니다. 그들에게있어서, 자기 계발, 자신감, 그리고 가장 중요한 것은 영혼의 음식 만이 꿈속의 진정한 강자가 될 수 있다는 것입니다.

그러나 무엇이든지, 오만함은 인간 본성에서 필수 불가결 한 것입니다. 오만함 때문에 공중에 떠있을 수있는 마음이 먼지가 적다면, 땅에 닿는 것은 일종의 행복이 아닙니다. 찾는 것은 우리 자신에 대한 염려이며, 내려다 보는 것은 전 세계에 대한 관심사입니다. 맑고 밝은 달의 태양을 붙잡 으려고하는 대신 지구 냄새의 향기를 들여다보고, 숲 벌레의 속삭임을 듣고, 다시마를 손가락 끝으로 행복으로 대체하는 것이 좋습니다. 왜 그 이익과 손실에 행복하지 않습니까? 시체를 내려 놓고 허영심을 없애고 자유 로워지며 감각적 인 존재들과 융합하십시오. 고소의 외로움, 우리 주변의 평범한 사람들이 가져 오는 영적 위안을 어떻게 평가할 수 있습니까?

오만한 사람은 세상을 위해서만 존재하지만 친구가 없다면 왜 그 사람이 그것을 구해야합니까?

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