덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)의 독서 노트

덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)의 독서 노트

"덩 샤오핑의 선정 작품"은 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)의 작품 및 연설 모음입니다. 인민 출판사에서 출판 한 중국 공산당 중앙위원회 편집. 1993 년까지 3 권이 출판되었습니다. 1989 년 8 월 20 일에 "덩 샤오핑 선정 작품"이 전국적으로 공개되었습니다. "덩 샤오핑 선정 작품"은 1983 년 7 월 1 일 전국에 공개되었습니다. 1993 년 11 월 2 일에 "덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 선정 작품"의 제 3 권이 중국에서 출판되었습니다. 처음 두 권이 증쇄되면 Deng Xiaoping의 첫 번째 작품과 Deng Xiaoping의 두 번째 작품으로 바뀌 었습니다. 1995 년 9 월 1 일, "덩 샤오핑 선정 작품"이 발간되었습니다.

"덩 샤오핑의 선택된 작품"을 읽은 후에는 이론, 지식의 바다, 예리한 단어, 독특한 통찰력, 넓은 마음, 심오한 생각 등이 모두 Xiaoping 동지의 깊은 지식, 신앙의 탄탄함을 드러내는 것과 같습니다. 이 책은 세계와 미래, 특히 이론의 해방을 조사하기 위해 변증 법적 유물론 접근법을 확립하도록 내게 밝혀 내 일자리에 대한 새로운 생각을 갖게한다. 파티 구성원 교육 시스템으로, 나는 그것이 마음 맑은 마음을 해방하는 용기, 자신의 임무를 수행 양심적으로해야한다고 생각, 우리의 생각 영원히 혁명! 마음이 아니라 빈 슬로건을 해방, 그러나 그들의 자신에 구현 구체적인 행동이 나오고 현재의 실제 작업과 접촉합니다. 마음을 해방시키는 것이 다음과 같은 측면에서 시작되어야한다고 생각합니다.

하나는 학습에 부지런해야합니다. 첫째, 평생 학습이라는 개념을 수립하고, 노년에서 배우기 위해 산다. 휴식 시간을 이용하고, 일을하고, 진지하게 일하고 공부해야한다. 둘째, 우리는 방법을 배워야하고 목표를 설정해야한다. 그것은 시간에 더욱 민감하며, 그것이 무엇인지를 성취하는 것이 현실적입니다. 세 번째는 배우기를 지속하고, 인내하지 않고, 자극적이지 않고, 학습에서 재능을 키우기 위해 노력하는 것입니다. 중요한 아이디어, 원칙 및 정책에 관한 당사국 총회를 철저히 연구해야하며, 교육 정책 가이드 라인, 비즈니스 지식 연구, 전반적인 품질 개선, 풍부한 이론 지식으로 항상 마음을 움직여야합니다. 넷째, 연구에서 우리는 지도자로부터 배울뿐만 아니라 실제로 우리 주변의 동료들로부터 배워야합니다. 지속적인 학습, 심오한 사고, 개념 업데이트, 마스터 링 기술 및 혁신적인 아이디어를 통해 사람들의 요구를보다 잘 충족시키고 작업 요구에 적응할 수 있습니다.

둘째, 사고력을 발휘하십시오. 사고는 일종의 능력입니다. 자료의 숙달에 따라, 배운 지식을 사용하고, 올바른 방법에 따라 처리하고, 자체적으로 변형시킵니다. 업무가 쉽지는 않을 것이며 필연적으로 어려움과 좌절을 겪을 것입니다. 현재 상황을 확인하고 전반적인 상황을 파악하고 모순을 적절히 처리해야합니다. 업무에서 사람들을 대면 할 때 우리는 의사 소통의 방법에주의를 기울여야하며, 방법은 정적 일 수없고, 두뇌를 사용하고, 지식과 업무 경험을 사용하고, 직무 책임에 따라 적극적으로 사용하고, 각 반을 어떻게 다룰 것인지 적극적으로 생각할 수 없습니다.

셋째, 우리는 실제로 용감해야합니다. 학습과 행동의 결합은 개발을 촉진시키는 것을 목표로합니다. 일상 업무에서 우리는 지도력과 일에 좋은 일을하고 모든 가르침 과정에서 "학생을 주체로 삼는다"는 개념을 구현해야합니다.

덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)의 독서 노트

올해는 확신 마르크스주의 추종자로, 나는 동지 덩 샤오핑 설계 중국어 특성과 사회주의 건설의 개척 및 건설 도로 한숨, 동지 덩 샤오핑의 탄생 100 주년이며, 개혁과 증인으로 개방을, 나는 동지 덩 샤오핑을 목격 중국의 특징을 지닌 사회주의 건설 이론은 중국 사회의 변화를 겪었으므로이 특별한 날에 나는 그를 기억하고 등소평 작곡 제 3 편을 다시 읽음으로써 그를 기념한다.

덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 선정 작품 제 3 권을 돌아 보면 더 이상 고교생을 칭찬하고 감상하는 것이 아니라 마르크스주의에 대한 이해와 이해에 관한 것입니다.

마오 쩌둥의 이상, 로맨스와 영웅주의와 달리, 덩 샤오핑은 합리적이고 실용 주의적 현실주의 자다. 리차드 _ 에반스 전 영국 대사는 한때 논평 한 바에 따르면, 모택동은 추상적 인 일들을 종종 다루고 있으며, 덩은 몇 가지 주요 문제가 정교화 되더라도 특정 사안을 다루는 것을 좋아합니다. Deng의 리더십 스타일은 단순한 스타일 문제 이상입니다. 그는 비전과 노력을 가지고 있으며, 자신의 아이디어에 따라 중국의 미래 발전 청사진을 설계 할 수 있습니다 ...

덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 동지의 충분 성으로서 "덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)의 선정 된 저작물"의 제 3 권은 틀림없이이 청사진을 이해하기 쉬운 언어로 가장 구체적으로 묘사 한 것입니다. 이 책의 수입은 1982 년 9 월부터 1992 년 2 월까지 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 동지의 중요한 작품입니다. 동지 덩 샤오핑의 성숙과 한창 기간의 사회주의 사려 깊은 중국어 특성을 구축 이론, 그래서 가장 좋은 동지 덩 샤오핑의 이론적 성과를 대표하는이 책은, 덩 샤오핑 이론은 가장, 원래의 선명하고 권위있는 교과서를 파악하는 것입니다.

덩 샤오핑 이론의 뛰어난 대표, "덩 샤오핑은"세 번째 볼륨은 남부 투어 연설의 마지막 열두 번째 개방 문 오프닝에서, 글 모두 겉으로는 모든 사람의 이익에 흩어져 있으며, 아이디어의 실용적인, 개발을 통해 최종 시작 그리고 중국과 두 지점의 발전.

실용적인 태도, 해석과 진심으로 사람들을 제공하고있다 표현, 사회 발전으로, 원칙적으로, 그것은 또한 중요하고 기본적인 마르크스주의 이론, 두 개의 서로를 보완, 두 동지 덩 샤오핑의 생각과 개인적인 스타일의 변증 법적 통일되지만, 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 선정 작품 제 3 권의 주요 주제.

개발의 개념은 사회 발전의 법률과 사회 발전의 전반적인 설계에 대한 합리적 계시를 말하며, 다양한 사회 개발 전략을 수립하고 실행에있어 중요한 지침 역할을한다는 이론적 근거와 전제입니다. 따라서 지도자, 지도자 및 이론가는 다양한 사회적 관행을 올바르게 안내하기 위해 개발에 대한 과학적 전망을 수립해야합니다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 동지 (鄧小平) 동지 (鄧小平) 동지 (鄧小平) 동지 (丁 小平) 동지 (丁 小平) 동지 (丁 小平) 그는 1985 년 3 월 4 일 조기에 "세계 전략적 이슈로 인해 현재 세계에서 큰 문제가있다. 하나는 평화이고 다른 하나는 경제 또는 개발"이라고 지적했다. 1992 년 1 월 18 일 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)은 2 월 21 일 남쪽 개발 기간 동안 다시 한번 경고를 발표했다. "개발은 마지막 단어이다." "기회를 포착하고 자신을 개발하기 위해서는 경제를 발전시키는 것이 중요하다." 그러한 비전가는 중국의 발전과 세계의 역사에서 이미 반응 해 왔으며 앞으로도 이에 대응할 것입니다.

사회주의를 구축하는 방법에 관한 문제에있어서, 동등 (鄧小平) 동지는 합리적이고 실용적이다. 그는 실용적입니다. 그는 빈 이야기를 정직하고 풍요로운 삶으로 바꿔 사랑하는 사람들을 돌려줍니다. Deng Xiaoping의 세 번째 작품 "흰 털 고양이이든 검은 고양이이든, 쥐를 잡는 것은 좋은 고양이 다", "프로젝트 경제는 사회주의와 동등하지 않다."라는 제 3 권에서 경제 구성을 지속적으로 개선하고 사람들의 생활 수준을 지속적으로 향상시키는 아이디어가 흩어져있다. 자본주의는 또한 시장 경제가 자본주의와 같지 않으며 사회주의도 시장을 가지고있다 프로젝트와 시장은 경제적 수단이다 ""사회 "또는 성"자본 "의성에 관계없이 그것이 압도적 다수의 국민의 기본적 이익을 대표하는 한, 진보 된 생산력의 개발 방향은 대담한 기준으로 사용될 수 있습니다. 그러나 공동 번영은 역사적인 과정을 필요로하며 번영을 동기화 할 수 없다는 사실을 근거로 어떤 사람들은 먼저 부유해야하고 부자를 통해 점차적으로 공동 번영을 이룩해야합니다. 동시 적재의 거짓말로 사람들을 속이는 것이 더 낫기 때문에 "일부 사람들을 더 좋게하고 일부 영역을 더 먼저 얻도록"하는 일시적인 "불공정 한"사회 이미지는 역사적인 책임감과 동지 동평의 역사적인 이해의 깊은 감각입니다. 역사적 진화 과정에서 필요한 비용과 과정은 사람들에게 진실하게 말합니다. 따라서 사회적 현실에 직면하여 부자와 가난한 사람들 사이의 격차가 일시적으로 벌어 졌다는 루머가 나오자 그는 웃었다. 그렇습니다. 공무원으로서, 사후 평가로 간주되는 것은 역사에 공정한 판단을 두지 않습니다.

"덩 샤오핑"을 읽은 후에 저는 깊은 이해를했습니다. 전에는 항상 덩 샤오핑은 위대한 사람이라고 말했지만 그의 위대함은 어디에서 왔으며 다른 사람들의 말을 반복적으로 인용 할 수는 있지만 이유는 말할 수 없습니다. 이제 나는이 문제에 대해 더 이상 순진하지 않고 그의 삶에 대한 경험, 성격의 매력, 생각 및 경험을 이해해야한다. 잠깐. Deng Xiaoping에서의 삶의 가장 적절한 요약 인 Deng Xiaoping의 전설적인 삶의 경험을 누구나 알고 있어야합니다. 그의 세 번째 컴백은 1977 년 Four of Gang이 무너진 이후였습니다. 예 Jianying과 다른 참전 용사들의 노력으로 그는 패배하기 전에 모든 임무를 재개했습니다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)의 복직으로 천재적이고 특이한 정치인이 중국의 지도력에 복귀했다. 그 당시 그는 73 세 였지만 그의 나이는 계속해서 자신의 경험과 지혜를 사용하는 것을 멈추지 않았습니다. 다른 사람들은 나이가 많지만 그는 육체적으로 강하다. 특히 그의 마음은 유연하고 개방적이며 빠르게 생각할 수있다. 그는 중국의 다양한 조건을 개선하고, 중국의 국제 정치 지위를 개선하고, 경제 및 교육을 발전시키는 등의 노력을 기울이고 있습니다. 그는 전능하지 못하지만 열린 마음으로 새로운 일이나 새로운 생각을 받아들이 기 쉽습니다. 그는 동양과 서양의 차이를보고 그 뿌리를 알고 있었기 때문에 중국의 사회주의 건설을 위해 서구의 선진 사상과 기술을 배우려했습니다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)이 자신의 일을 복원 한 후 처음 생각한 일은 문화 혁명에서 남긴 혼란을 해결하고 해결해야 할 모든 종류의 긴박한 문제에 직면 한 것입니다. 그는 먼저이 두 가지 문제를 해결하는 데 중점을 둔 교육 및 기술을 파기했습니다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)은 1977 년 8 월 4 일 33 명의 유명한 전문가와 교수가 참석 한 과학 및 교육 심포지엄을 개최했으며, 4 일 동안 중국 과학과 교육에 대한 전문가들의 비판이 많이 충격을 받았다. 과학과 기술은 주요 생산력이며, 교육은 근대화의 기초이며, 지식인은 노동 계급의 일부이며, 지식을 존중하고 재능을 존중한다는 주장은 모두 전문가의 의견을 듣고 집중하는 데 능숙합니다. 1978 년 3 월 베이징에서 국가 과학 기술 회의가 열렸습니다. 이 회의는 중국이 과학 기술을 통해 국가를 젊어지게하는 전략을 구현 한 최초의 아이디어이며 개혁 개방의 신호, 즉 "외국에서 선진 기술을 습득하는 것"의 신호이기도합니다. 이 회의에서 Deng Xiaoping은 "과학과 기술이 주요 생산력이다"라는 주장을 처음으로 제기했다. 이는 중국 근대화의 길을위한 과학적 토대와 이론적 토대를 마련했다. 년 10 월 1978 년 일본 덩 샤오핑의 방문은 일본의 자동차 공장, 깜짝 놀라게 공장의 운영과 첨단 기술의 관리의 깊이를 방문, 그는 말했다 :. 볼, 덩 샤오핑은 이제 중국을 부인하지 않았다 "나는 어떤 현대화를 이해" 선진국의 후진성과 진보 된 성격은 새롭고 좋은 모든 것을 받아들이는 것이이 좋은 성격입니다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)이 무대에서 재선 한 이래 처음으로 연설 한 것은 제 11 차 중앙위원회 제 3 기 본회의 폐회식에서 "마음을 해방하고 진실을 추구하며 앞으로 나아갈 것"이라는 중요한 연설이었다. 그는 자신의 직설적 인 말로 다음과 같이 말했다 : "우리는 매끈함과 어떤 오만함에도 반대해야하며, 적게 말하고, 더 일하고, 단단하며, 열심히 노력해야한다."이것은 등소평이 실용적인 지도자임을 보여준다. . 중국이 변화시키고 자하는 현상 유지에는 많은면이있다. 모든면이 효과적 일 필요가 있다면, 그렇게해야한다. 그는 "우리 나라의 실제 상황에 따라 4 개의 근대화를 실현하기위한 구체적인 도로, 지침, 방법 및 조치를 결정하고" "마르크스주의의 보편적 원칙을 중국의 4 대 근대화 실현의 구체적인 실천과 결합하려고 노력할 필요가있다"고 말했다. "중국 스타일의 근대화는 중국의 특성에서 진행되어야한다."제 12 대당의 개회 연설에서 중국 특성을 가진 사회주의 이론의 수립을위한 기반을 마련한 "중국 특성을 가진 사회주의 건설"이라는 제안이 먼저 제안되었다. , 방향을 나타냅니다. 1978 년 제 11 차 중앙위원회 제 3 기 본회의에서 1982 년 9 월 제 12 차 전국 총회에 이르기까지 중국 사회주의 건설의 역사적인 전환점이었으며 덩 샤오핑 이론이 양조되고있는 단계였다. 1992 년 공산당 제 13 대 공산당 대회에서 1992 년 중국 공산당 전국 총회에 이르기까지 1992 년 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)의 남부 회담이 시작되었고 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)의 이론은 성숙되어 과학 체계를 형성했다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)은 1992 년 초 남한의 검열 과정에서 중요한 연설을했으며 현 국제 및 국내 상황을 예리한 방식으로 분석하고 제 11 차 중 앙 중앙위원회 제 3 기 본회의 이후의 기본적인 실천과 기본 경험을 과학적으로 요약하고이 해에 분명히 답변했다. 우리의 생각을 고민하고 묶어 놓은 많은 주요인지 문제는 새로운 담론과 새로운 이론으로 덩 샤오핑 이론을 풍성하고 발전 시켰습니다. 이 대화는 등소평 이론의 성숙을 나타내는 중요한 상징입니다.

덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)의 세 번의 흥망 성쇠는 매우 가치있는 일입니다. 모든 사람들이 한번 살펴 보길 바랍니다 .Deng Xiaoping의 일대일 전기는 매우 가치가 있습니다 .Deng Xiaoping, 내 마음은 중국의 훌륭한 지도자 중 한 명입니다!

덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)의 독서 노트

덩 샤오핑 이론은 중국 공산당과 중국 사람들이 중국 특성을 지닌 사회주의 원인을 건설하는 것에 대한 실천과 집단적 지혜의 결정체이다. Deng Xiaoping Theory는 우리 당과 전국의 사람들을 이끌어가는 훌륭한 규율과 이데올로기이며, 새로운 세기의 대학생으로서 Deng Xiaoping Theory를 진지하게 공부해야합니다.

지금까지 개혁과 개방 정책은 31 년 동안 시행되어 왔고 그 변화는 사람들의 광범위한 대중에게 명백합니다. 제 11 차 중앙위원회 제 3 기 본회의 이후 우리 조국은 지구의 변화를 겪어왔다. 시골 초가 지붕 별장은 깔끔한 붉은 벽돌집으로 대체되었으며 부드러운 도로가 모든 방향으로 이어져 많은 돈을 벌었습니다. 도시의 모습이 새롭게 바뀌었고, 특히 해안 경제 개발 구역의 생활 환경과 삶의 질이 점차 향상되었습니다. 고층 건물이 우뚝 솟아 있고 공장은 청결하며 건물은 번성 한 장면으로 가득합니다. 지난 30 년 동안 중국의 국민 총생산은 수 차례 증가했으며 사람들의 생활 수준은 꾸준히 증가했습니다. 이런 종류의 변화는 우리나라의 수석 건축가 동등 (鄧小平) 동지가 제안한 개혁 개방의 정책으로부터 이익을 얻었습니다. 개혁 개방 정책과 그 이행이 중국 경제의 회복과 발전에 크게 기여했다.

보고서는 개발의 주요 정치적 문제는 마음을 해방시키고 사실로부터 진리를 추구하는 것이라고 지적했다. 진실을 시험하기위한 유일한 기준으로서의 실천에 관한 토론은 실제로 마음을 해방시키는 것에 대한 논의입니다. 마음을 해방하고 사실로부터 진리를 추구하는 것은 마오쩌뚱 - 레닌주의의 본질, 마오 쩌둥 사상의 본질, 등소평 이론의 본질이며 현대 청소년들의 행동에 대한 안내입니다. 오직 마음을 해방 시켜서 진리를 사실로부터 추구하고, 현실에서 시작하여 이론을 실천과 연결시킴으로써 사회주의 건설이 원활하게 발전 할 수 있는가? 우리의 젊은 세대는 조국과 미래의 후계자로서의 희망입니다. 우리는 실용적인 방식으로 일을하고 미래의 연구와 일을위한 견고한 토대를 마련하기 위해 모든 일을해야합니다.

덩 샤오핑 이론 (Deng Xiaoping Theory)의 "한 나라, 두 체계"의 개념은 홍콩과 마카오가 조국 조국의 포용으로 부드럽게 돌아갈 수있게했다. 홍콩과 마카오의 경제 및 정치 발전은 최근 중국 사회주의 사회에서 "한 나라, 두 가지 제도"정책이 홍콩과 마카오를 만들지 않았다는 것을 증명했다. 경제가 손상되었습니다. 조국에 대한 강한지지와 함께 홍콩과 마카오의 미래는 더욱 빛날 것입니다.

조국 통일은 우리 민족의 희망이다. 대만 문제에 관해서는, 덩 샤오핑 이론은 타이완이 조국의 양도 할 수없는 부분이라고 지적했다. 조국 통일은 대만 동포를 포함한 중국인의 공통된 열망이다. 나는 가까운 장래에 대만은 홍콩과 마카오와 마찬가지로 조국의 포옹으로 다시 돌아갈 것이며, 덩 샤오핑 이론의 위대한 개념 인 "한 나라, 두 체계"체제 하에서 더욱 번영하고 아름답습니다.

"평화 통일, 한 나라, 두 체계"는 중국 특성을 가진 사회주의 건설의 이론과 실천에서 중요한 부분이며 중국 정부의 장기적이고 변함없는 기본 국가 정책이다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)의 "한 나라, 두 체계"는 새로운 생각이며, 홍콩, 마카오, 대만의 귀환을 국민들의 모순으로 해결하는 것입니다. 한 국가, 두 가지 시스템, 특히 본토에 사회주의 체제를 구현 한 시스템은 실제 조건에 따라 홍콩, 마카오 및 대만에 자본주의 체제를 구현합니다. 이 개념은 중국에서 보편적으로 사용되는 평화 공존의 원칙을 적용하여 중국 사회주의 건설에 크게 기여하고 인간 사회 과학 이론에 새로운 내용을 추가하는 위대한 창조물이다.

대만 문제를 해결하고 민족 통일을 실현하는 것은 중국 국민 전체가 엄숙하고 신성한 사명을 수행하는 것입니다. 중화 인민 공화국 설립 이후 중국 정부는 끊임없는 노력을 기울여 왔습니다. 대만 문제를 해결하기위한 중국 정부의 기본 정책은 "평화 통일, 한 국가, 두 시스템"이다. 이는 일시적인 정책이 아니라 우리나라가 오랫동안 고수해 왔던 정책입니다. 우리의 현대 청소년은 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 동지의 한 국가에 대한 개념, 두 가지 체계를 확고하게지지해야하며 양측의 평화로운 통일에 기여해야합니다.

Deng Xiaoping Theory를 공부함으로써 현대 대학생들은 사회주의의 발전 경로와 방향을보다 분명하고 분명하게 보았습니다. 시장 지향적 인 시스템 하에서 치열한 경쟁에 직면 해있는 우리 세대의 대학생들은 항상 "세 가지 이점"을 기억해야합니다. 조국과 국민에 대한 공헌을위한 근본적인 기준으로 사회주의 사회의 생산력 발전에 도움이되는지, 그것이 사회주의 국가의 포괄적 인 국가적 힘을 강화하는 데 도움이되는지, 그리고 국민 생활 수준 향상에 도움이되는지 여부와 관련하여, 과학 지식을 배우고 조국의 더 밝은 미래에 기여하십시오. 우리는 단호하게 믿어야합니다 : 우리가 계속한다면, 그것은 금이고, 그것은 항상 빛날 것이며, 그것은 장미이고, 꽃이 피어야하며, 씨앗이며, 결국 뿌리 내릴 것입니다. 동시에 학습과 사고 모두에서 자신의 속도를 가속화하는 것을 잊지 말고 시대의 발전에 발 맞춰야합니다. 덩 샤오핑 이론을 깊이 연구하여 사회주의를보다 정확하게 이해하고 사회주의 발전에 대한 믿음을 강화하십시오. Deng Xiaoping Theory의 기본 원칙을 국가 건설과 국가 건설에 크게 기여하는 Deng Xiaoping Theory로 우리의 두뇌를 준비하십시오.