유 민홍 : 행복은 진보와 이해 사이에 있습니다.

유 민홍 : 행복은 진보와 이해 사이에 있습니다.

일단 우리가 갈망과 추구, 우리의 삶에 결함과 후회가있을 것입니다 ...
아무것도 놓치지 않은 세상에 살면, 당신이 부족한 것은 영혼을 추구하고 영혼을 풍부하게하는 것입니다 ...
행복이란 무엇입니까? 행복은 진보와 이해 사이, 슬픔과 기쁨 사이 ...
우리 삶에는 항상 후회가 있습니다. 사실 평생 동안 완벽 해지는 것은 불가능합니다. 마치 산을 오르는 것과 같습니다. 산 꼭대기를 볼 때 올라가서 인생의 가장 큰 목표로 사용하고 싶지만, 언덕으로 올라갈 때는 분명히 두 가지 상황이 있습니다. 언덕이 지나간 후에는 언덕이 이미 발에 있으므로 목표를 잃어버린 것입니다. 둘째, 먼 수평선에 높은 산이 있다는 것을 알면 놀랄 것입니다. 그리고 다른 언덕을 꼭 오르고 싶을 것입니다.
일반적으로 우리의 세계는 열망과 추구로 가득 차 있으며, 당신의 열망과 침체의 추구는 당신의 삶이 사라지는 날입니다. 마스터 홍이의 이야기는이 점을 설명 할 수 있습니다. 홍인 (洪美) 대장은 두 번 결혼하여 천진에서 결혼했고, 나중에 일본의 한 일본 여성과 사랑에 빠졌고 다시 결혼했으며 두 번의 결혼 생활을했다. 그는 1930 년대와 1940 년대에 중국에서 가장 유명한 문학가였으며 현대 중국 드라마의 창시자였으며 가장 친숙한 노래 "Farewell"이 그에게 씌어졌습니다. 그러나 어느 날 갑자기 집을 나와 성전에 갔다가 마치 마음을 잃어 버렸던 것처럼. 그러나 홍길이 세계의 문제를 포기 했음에도 불구하고 그는 실제로 다른 열망과 추구의 영역으로 들어갔다. 그렇지 않으면 그가 불교에 들어갔을 때 아무 것도하지 않았고 나중에 홍이 마스터의 위대한 종교계는 없을 것이다. 그 성격은 없어졌습니다. 그는 불교에 들어가서 추구하는 방향을 바꾸었고 중국 법학의 후손이되어 현대 중국 불교사에서 희귀 한 인물이되었습니다. 그가 세속에서 멀어 지더라도 그는 세상과의 관계를 끊었지만 여전히 자신의 열망과 추구가 있습니다.
사람이 갈망하고 추구하지 않으면 종종 인생이 사라지는 때가 있습니다. 일단 우리가 갈망과 추구, 우리의 삶에 결함과 후회가있을 것입니다. 누구도 모든 것을 완벽하게 할 수 없으며 평생 동안 원하는 것을 끝낼 수있는 사람이 아무도 없다는 것을 모두 알고 있습니다. 내가 앞서 언급 한 홍이 마스터조차도, 그가 죽었을 때, 그는 종교계에서의 그의 위대한 업적이 그가 기대했던 것의 10 분의 1에 지나지 않는다는 것을 발견했다. 그러나 후회와 불완전 함이있는 것은 끔찍한 일이 아닙니다. 우리의 삶이 너무 완벽하다면, 문제가 생길 것입니다. 이는 아무 것도 할 필요가 없다는 것을 의미합니다. 그러므로 한 사람에게 가장 끔찍한 상황 중 하나는 부유 한 집에서 태어나 모든 것을 얻는 것이지만, 부모는 더 나은 것을 위해 싸우려는 생각을 주입시키지 않았습니다. 중국에서는 이런 상황이 점점 더 많이 나타나고 있습니다. 나는 수많은 부유 한 아이들을 만났는데, 나는 그들의 미래와 정신력 추구가 정확하지 않다는 것을 안다. 제가 아는 많은 사람들은 중학교와 고등학교에 다니기 위해 자녀를 해외로 보내야합니다. 해외에 자녀를 보내는 이유는 아이들에게 더 나은 미래를주는 것이 아니라 중국에 방법이 없기 때문입니다. 자녀를 교육하십시오. 자녀를 해외로 보낸 후에는 적어도 친구들과 이야기 할 수 있습니다. 현재 호주에서 공부하고 있으며, 현재 영국에서 공부하고 있습니다. 실제로 호주와 영국의 많은 어린이들이 마약이나 흡연 마리화나를 복용하지 않고있는 것으로 나타났습니다. BMW를 통해 자신의 재산을 과시하지 않았거나 어렸을 때 함께 살기 시작했습니다. 당신은 빠진 것이없는 세상에 살 때, 당신이 부족한 것은 영혼을 추구하고 영혼을 풍요롭게하는 것입니다. 중국에서는 부모가 자녀에게 종종 영혼의 추구와 영혼의 풍요 로움을 가르치지 만, 종종 어린이의 삶을 파괴합니다. 그래서 세상이 너에게 너무 많은 것을 주면 때로는 좋은 것이 아니다. 지아 바유 유에 대해 생각하면 이해할 것이다. 지아 바유 유 (Jia Baoyu)는 비취로 태어 났지만 마지막 결과는 빈 삶의 문을 열 필요가 없기 때문에 빈 문을 열어야한다는 것이 었습니다. 그래서 그는 여성에게만 관심이있는 바람둥이가되었습니다.
우리는 우리 삶에서 누락 된 것이 있음을 발견했을 때 돈이없고 평판도없고 지위도없고 열심히 일해야하며 완벽한 남자 친구 나 여자 친구를 찾을 수 없으며 우리 주변의 아무도 우리를 이해할 수 없습니다. 사실 그것은 좋은 삶의 시작입니다. 어려움과 어려움으로 인해 도전과 반응으로시와 음악이 생기고 세상이 아름답게되고 비극과 코미디가 생기며 진보와 이해를 갖게됩니다. 똑같은 사람과 똑같은 사람을 보면서 지혜롭고 현명하지 못한 사람들은 다른 견해를 가지고 있습니다. 내가 가장 좋아하는 것은 송나라 선 (禅) 선생 칭웬은 싱서 (Qingyuan Xingsi)의 삶의 세 영역이다. 그는 매우 순진 할 때 산이 산으로, 물이 물처럼 보이는 것을 의미가 없다고 말했다. 그가 막연한 삶의 영역에 들어서 자 당신이 어떻게 보더라도 산은 산이 아니며 물은 물이 아니며 신비로 가득 차 있습니다. 결국 그는 산이나 산을 보거나 물이나 물을 보았을 때 그가이 영역에 도달했을 때 이미 그 풍경이 마음 속에 강한 반향을 일으키고 하늘과 땅이 극도로 개방되었음을 깨달았습니다.
이것은시를 쓰는 것과 같습니다. 시를 쓰는 사람은 누구나시를 쓰는 사람은 원래 "아주 아내, 내 연인 이구나, 장미처럼 내 마음이 열리고, 내가 너를 얼마나 사랑 하느냐"와 같은 매우 일반적인 암송 형식의시입니다. 아! "하지만 다시 쓸 때, 그런시는 맛이 없다는 것을 알게되고 가능한 한 많이 더 세련되게 만들고 싶으므로시를 쓰기 시작하고 아무도 그시를 읽을 수 없습니다. 그러나 당신이 궁극적 인 영역에 글을 쓸 때, 아주 단순한 언어로 삶과 사랑, 삶에 대한 진정한 이해를 표현할 것입니다. 예를 들어 쉬 지모 (Xu Zhimo)의시는 : "활의 가장 부드러움은 연꽃의 수줍음보다 낫다. 도로는 귀중하며 도로는 귀중하며 보물은 달콤한 슬픔으로 가득하다."이것은 삶과 죽음으로 가득차 있습니다. 느끼지만, 모든 문장을 읽을 수 있다는 것을 알게됩니다.
삶의 진보와 이해가 반드시 당신이 어떤 위대한 곳으로 갈 필요는 없지만 같은 장소에 있다고해도 10 년 동안, 10 년 안에, 당신의 인생 본질과 첫해도 마찬가지입니다. 그것은 완전히 다릅니다. 행복이란 무엇입니까? 행복은 진보와 이해 사이, 슬픔과 기쁨 사이입니다. 우리의 삶은 종종 노래로 묘사 될 필요가 있습니다. 우리는 너무 성급하고 천천히 행동해서는 안되기를 바랍니다. 고통 스러울지라도 개처럼 상처를 입히고 상처가 당신의 영원한 기억이되게해야합니다. 고통, 슬픔, 기쁨을 신중하게 이해하면 삶의 의미가 더 풍부해질 것입니다. 80 년대 초반에는 노래가 있었고 모든 사람들이 노래를 부릅니다 : 말, 너는 더 천천히 가고, 천천히 간다 ... 목적은 길을 따라 풍경을보고, 너가 영원히 살 것을 잊지 마라, 너무 많아. 풍경이 당신을 위해 보일 수 있습니다. 당신은 내면의 마음을 볼 수 있고, 바깥 세상을 볼 수 있고, 옆에서 친구들과 동료들을 볼 수 있습니다. 그들은 그림이 아름답습니다. 다른 각도에서, 당신은 그들의 아름다움을 발견 할 것이다.