보살 심혼, Kong Kong 의미

또한 왕 데이지 (Wang Dajie)의 기사 "작은 선을 행하는 사람들에게는 큰 손실입니까?"는 항상 그렇듯이 사람들은 친절하고 차세대 친절에 대해 교육해야합니다. 나는 양손에 동의합니다. 나는 조금 느낀다. 나는 몇 가지 단편을 이야기하고 싶다.

공자는 유명한 신사이며, 당연히 그렇지 않은 것이 좋습니다. 공자는 웬 리앙 (Wen Liang) 축하를 강조하면서 평생 동안 삶과 자존심을 강조하면서 신중함과 독립성을 강조했다. 그러나 "공자의 논어와 헌법 적 질문"은 모든 사람들이 잘 알고있는 이야기를 담고있다 : "넋두리와 함께보고한다, 어때?"Zi Yan : " 도덕성을보고하는 것이 왜 불만을 직접보고하고 덕을 독일에보고 하는가? "공자는 왜 미덕에 불평하지 않았 습니까? 그것은 "침묵으로 불평하고"불평하지 않을까요? "보고 할 것이 없으며 또한 강간을 용인 할 것이기 때문입니다. 따라서 맹자는 "훌륭한 방위를 제공하는 것이 좋다"고 말했다. "Zhou Yi"Kun Yu는 "맞습니다. Fang Qiyi 또한 신사는 오른쪽을 존중하고의는 존경과의는 혼자가 아니며 똑바로 크고 습관도 바람직하지 않습니다. 그것이하는 것을 의심하지 마십시오. "

그 나라가 어렸을 때 선생님이 5 위안을 잃었을 때 그는 돈을 식탁에 놓고 돌아와 화장실에 나갔다. 그 시간에 숙제를하기 위해 사무실로 나갔다. 그는 내가 그것을 가져 갔다고 주장했다. 나는 나쁜 태도를 취하고 돈을 넘겨달라고했다. 그때 저는 2 학년이었습니다. 나는 그것을 안 가져 갔다는 것을 압니다. 나는 선생님이라는 것을 압니다.하지만 울지 않았어요. 그는 "포기할 것"이라고 말했고, "나는하지 않았습니다."라고 말했습니다. 그가 나를 때리고 싶을 때 나는 도망 갔다. 나는 교장실로 곧장 가서 교장에게 그 사실을 알렸다. 교장은 나를 사무실로 데려 갔고 선생님 책상 아래에 5 달러 지폐를 발견했습니다. 선생님은 40 대에 있었지만 그는 나에게 사과하기를 거절했다. 그는 "틀린"이라고 생각했습니다. 심지어 다음날 아빠와 나는 학교에 다녔고 그에게 사무실에서 나에게 사과하라고했습니다.

내가 2 학년이었을 때, 나는 작은 극장에 가서 한 세트의 산들 바람 냅킨을 사라고 가르쳤다. 카드를 훔친 이모는 돈 두 벌을 계산하는 방법을 몰랐다. 나는 종이의 가격이 어떻게 빨리 올랐으며, 가격은 라벨과 같지 않다고 말 했는가? 그녀는 그녀가 알고 있다고 말했다. 나는 네가 잘못 닦았다 고 말했어? 그녀는 그것이 가능한지, 뒤에있는 학생들을 늦추지 말아야한다고 말했다. 나는 당신이 그것을 확인하면, 그녀는 그것을 거부하기를 거부하지 않을 것이라고 말했다. 태도는 여전히 매우 어렵다. 마치 냅킨 한 뭉치를 사기가 너무 어렵다. 학교에 다녔던 동급생들도 제가 한 것이라고 말했습니다. 저는 가게 관리자가 나와 이야기하러 오라고했습니다. 매니저는 와서 이모가 두 팩을 닦았 음을 확인하면서 기록에 대해 물었다. 그들은 나에게 100 달러짜리 교습 수퍼 쇼핑 카드를 잃어 버렸다. 나는 그에게 이모에게 당황하지 말라고했다.

3 학년 동안 Zijingang 도서관에서 동부 지구로 오는 중, 과속 차가 경적을 쾅쾅 소리 내며 모든 학생들이 눈살을 찌푸리고 뒤돌아 보며 조용히 풀어 줬다. 나는 뒤돌아 보았다. 나는 차가 빠르지 만 안정적이기 때문에 운전자가 술에 취해 있거나 잠 들어 있지 않았다는 것을 확신했다. 나는 길의 중앙에 걸어 갔고, 길을 천천히 멈췄다. 운전사는 정말로 수평이었습니다. 그는 차를 세우고 창문을 흔들면서 소리 쳤다. 나는 "죽음을 찾고있다"고 소리 쳤다. 나는 죽음을 찾고 있다고 말했다. 감히 대담하지 않겠습니까? 그는 차에서 나와 출발하기를 원했고, 나는 그를 무시하고 바라 보았다 : 나는 보안 사무실에 전화했다. 감히 시작하겠다. 나는 결코 싸우지 않을 것이지만, 나는보고 할 것이다. 너는 망 쳤어! 공중에있는 수갑이 줄어들었다. 나중에 보안 사무소가 와서 그 사람을 데려갔습니다.

항저우 기차역에서 꽃병을 손에 넣은 다음, 한 남자가 꽃병을 때려 부수고, 그 꽃병은 귀중한 꽃병이 아니 었습니다. 그 남자의 머리가 돌아 가지 않고 돌아갈 수 있기를 바라는 사람, 나는 따라 잡고 당신이 내 물건을 부러 뜨렸다 고 말한다. 그는 당신이 길을 보지 않고있는 사람을 말했다. 네가 나에게서 서둘렀다 고 말했어. 나는 그것을 보았다. 그는 누가 당신 옆에 가지 말라고 말했고, 그는 버스에 올라 타기 위해 티켓을 사기를 원한다고 말했다. 나는 그의 표를 흘끗보고 거의 9시에 있었던 9시에 몰았다. 그는 표를 사서 대기실로 달려 갔다. 나는 "강도"소리 쳤다 ... 그는 보안에 들렀다. 그리고 그는 그가 서둘렀다 고 말했고 그는 옳았다. 그래서 우리는 9시 15 분에 있었고, 나의 기차는 확인하기 시작했고, 그의 기차는 이미 출발했습니다.

나는 어렸을 때부터 사람들을 해치는 교육을받은 적이 없지만 나는 어린 시절부터 사람들을 보호하기 위해 교육을 받았다. 부모님은 결코 저에게 세상의 가장 좋은면을 말하려고 시도하지 않으며 세상의 최악의면을 보여 주려하지 않습니다. 그래서 그들은 나에게 친절하다고 말한 적이 없으며 절대로 힘들다고 말하지 않았습니다. 그들의 말과 행동은 선은 악의 세력에 대항하는 힘이되어야한다고 말하고 있습니다.

Chai Jing의 기자 회견은 Hao Jinsong의 평범하고 특별한 변호사를 더 많이 알게했습니다. Hao Jinsong은 물론 친절한 사람이지만 열차의 작은 인보이스로 철도청을 법원에 가져 가고 South China 호랑이 가짜 사진을 폭로하는 배너를 올리는 일은 모두이 친절한 사람이합니다. 홍이 마스터는 "세상에 세계에 들어가기 위해 세상의 세계에"똑바로 안팎으로, 어둠과 악의 악의 세력에 대항하는 정당한 이유를 내면의 내면의 정의에 대한 이런 종류의 주장 일까? 주지가 "자신을 위해" 잘라 버려. "

자신의 진실성으로 자신을 보호 할 수 있습니다. 다른 사람이 자신의 출발점을 지킬 수 있다면, 이것은 아마도 가장 크고 최고의 친절입니다.

선은 약하지 않으며, 견딜 수있는 방법이 아닙니다. 쩡 구오 난 (Zeng Guofan)은 군대에있는 사람과 이야기를 나눴다는 이야기를 들었다. "후진타오는 영리하고 협박 당할 수 없다. 왼쪽 쿼터의 법칙은 산과 같고 사람들은 괴롭히지 않을 것이며 대중은 사랑으로 가득하며 사랑은 삶과 같다. 진실성을 가진 사람을 대하고 도덕성을 가진 사람들을 대하는 것은 일본인과 함께 할 수는 없지만 속이는 것은 어렵습니다. "예, 그것은 신 같은 영역입니다. 그러나 문제는 세상이 너무 나쁘다는 것입니다. 아무도 괴롭히지 않을 것입니다. 따라서 쩡 구오 간은 마침내 왕따를 당하고 사망했다.

오늘날 현대 사회가 발전하여 법치주의는 보편적 인 가치가되었고, 더 이상 참을 수없고 용납 할 수없는 시대에 선량한 사람들을 교육 할 필요가 없습니다. 그렇지 않으면 왜 우리는 스스로를 보호하기위한 법률이 필요합니까? 왜 우리는 정의가 필요한 것입니까? 당신이 진실하고 성실한 한, 왜 당신이 나를 저 지르면 "범죄를 저 지르지 않으면 안되나요?" "곰곰히 생각할 필요가 없다"전에 왜 "관용"을 가져야합니까?

어떤 사람들은 당신이 무엇을 의미하는지 말할 수 있습니다. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 친절하고, 또한 자신을 보호하고, 친절하며, 선을 정의를 유지하는 힘을 키우기 위해 노력하는 것을 배우기 위해서는보고해야하는 사람들을 교육해야 할 필요가 있습니까?

공자가 불평을 직접적으로보고하려면 무엇을해야합니까? 하나님을 배우고, 다른 사람들의 침을 뱉어 내고, 다시 한번 구토물을 요구하십시오! 그러나 그런 사람이 단지 부처가되고 싶어한다고 생각 해본 적이 있습니까? 성 천국, 그러나 다른 사람들의 죄를 더 깊게 해주십시오!

불교 경전은 보살이 캐러밴에서 적기를 발견 한 이야기를 기록하고 강도는 상인을 죽이고 그 물건을 훔칠 기회를 찾을 준비가되어있었습니다. 보살은 당연히 그것을 감당할 수 없다. 나는 강도를 죽이면 반지를 죽일 것이고, 나는 강도에게 살해하는 대신에 더 많은 생명이 살해되도록 할 것이다. 이것은 딜레마입니다. 그러나 Bodhisattva는 지옥에있는 지각있는 존재를 저장하는 정신으로 강도를 죽였다.

인간을 견딜 수있는 것이 미덕이지만 모든 사람의 사악함의 미덕입니다.

Bodhisattva 심혼, Kong Kong 의미.

이것은 소위 보통이라고?