최근에 5 마리의 괭이가 매우 더웠고, 외출하기 전에 들어 본 적이 없습니다.

[첫 번째 소녀]

A. 배고픈 남자가 농부 집으로 달려 갔다. 농부는 그에게 찐빵, 물 한 그릇을 주었고 배고픈 사람은 구원 받았다. 구원받은 사람은 농부 집에 가서 농부 집에 아무것도 없다는 것을 알았습니다. 나는 눈물로 움직 였고 나는 그것을 참을 수 없었다. 그 이후로, 그는 도움이 필요한 사람들에게 감사를 표하고 사랑을 전한다.

B. 배고픈 남자가 농부 집에 달려 들었다. 농부는 그에게 찐빵, 물 한 그릇을 주었고 배고픈 사람은 구원 받았다. 구원받은 사람은 농부 집에 가서 농부 집에 맛있는 음식이 가득하다는 것을 알았습니다. 감사함은 빠르게 분노로 바뀌었다. 그는 그것을주지 않은 농부가 너무 많다는 것을 알기 때문에 칼을 들고 농부를 죽였다.

생각 1 : 똑같은 행동은 반대 결과를 가져올 것입니다. 당신이 얻지 못하는 것을 볼 때 당신이 얻는 것을보고 감사하고, 싫어할 것입니다.

생각 2 : 사람들의 생명을 구하는 것은 농부의 헌신과 물이며 농부 자신의 소유와는 아무런 관련이 없습니다. 그러나 교육의 현실은 어떤 상황도없이 농민의 관대함에 더 많은 관심을 쏟는다. 이것은 사람들의 마음의 표준과 기대를 바꾸지 않습니다. 실제로 사랑은 삶의 모든 측면에 존재하며, 보통 정상이 아닙니다. 누구나 한 농부와 같은 사람을 만나기보다는 사랑을 제공 할 수 있습니다. 모두가 그 자신의 구원자입니다. 모든 사람들은 주변 사람들을 최대한 도울 수 있습니다.

생각 3 : 고맙다는 증오 또는 증오는 종종 자연에 의해서가 아니라 세부 사항에 의해 결정됩니다. 본질적으로 A와 B 두 경우 모두 결과는 감사해야합니다. 그러나 정상적이고 합리적인 사람들 만이 두 가지 상황에서 같은 감사를 유지할 수 있습니다.

생각 4 : 감사와 증오 이외에 다른 정신이 있습니까?

[두 번째 눈속임]

A. 배고픈 남자가 농부 집으로 달려 갔다. 농부는 그에게 찐빵, 물 한 그릇을 주었고 배고픈 사람은 구원 받았다. 그러나 나중에 사람들은 구출 된 사람이 원하는 공무원이라는 사실을 알게되었습니다. 결과적으로 많은 사람들이 농부를 싫어하고 그가 다른 사람들을 돕고 있다고 생각합니다.

B. 배고픈 남자가 농부 집에 달려 들었다. 농부는 그에게 찐빵, 물 한 그릇을 주었고 배고픈 사람은 구원 받았다. 그러나 나중에, 사람들은 구출 된 사람이 여러 번 도움을 준 좋은 사람이라는 것을 발견했습니다. 그 결과 많은 사람들이 농부들이 훌륭한 일을 해준 것에 대해 칭찬을 아끼지 않았습니다.

생각 1 : 사람들을 구할 때 사람들의 지위에 따라 사람을 구하기는 어렵습니다. 누구나 자신의 기준에 따라 구원 할 사람을 결정할 것이므로 사람들을 구해서는 안됩니다. 그러므로 많은 사람들이 한 가지보다 적기 때문에 아무도 구원받을 수 없습니다.

생각하기 2 : 사람들이 두 경우 모두 농부를 존경 할 수 있다면 사랑은 더욱 강해질 수 있습니다. 반대로, 속물이나 경건함 등의 영향으로 사랑은 사라집니다.

[세 번째 소녀]

A. 배고픈 남자가 농부 집으로 달려 갔다. 농부는 다른 농부 집을 가리켜 "보라, 사람을 구하기 위해 자선과 물을 바친 사람 이니 가서 가서 물어 보라"고 말했다. 배고픈 사람은 농부의 문으로 가서 농부는 문을 열었다. 유감스럽게도 "나는 먹지 않았습니다."그래서 마을 주민들은 농부를 싫어했고 아무도 농부를 도운 적이없는 농부를 비난했습니다.

B. 배고픈 남자가 농부 집에 달려 들었다. 농부는 다른 농부 집을 가리켜 "보라, 사람을 구하기 위해 자선과 물을 바친 사람 이니 가서 가서 물어 보라"고 말했다. 배고픈 사람은 농부의 문으로 가서 농부는 문을 열었다. "나는 괭이 갈기 만하고있다."그래서 마을의 사람들은 농부를 경멸했고 아무도 농부를 도왔던 농부를 비난하지 않았다.

생각 1 : 돌보는 사람들에게는 사람들의 기준이 무의식적으로 높아질 것입니다.

생각 2 : 이기적인 사람들에게 기대를 최소화하기 위해 사람들은 실망하지 않습니다.

생각하기 3 : 초 도덕은 모든 사람들이 배고픈 사람들 앞에서 집을 마칠 때까지 사랑을 내쫓을 강력한 힘입니다.

[네 번째 소녀]

A. 배고픈 남자가 농부 집으로 달려 갔다. 농부는 그에게 찐빵, 물 한 그릇을 주었고 배고픈 사람은 구원 받았다. 구원받은 사람은 농부 집에 가서 농부 집에 아무것도 없다는 것을 알았습니다. 나는 눈물로 움직 였고 나는 그것을 참을 수 없었다. 그 이후로, 그는 도움이 필요한 사람들에게 감사를 표하고 사랑을 전한다. 동시에, 그는 농부의 행동에 대해 선악을 요구하지 않았으며, 그는 그것을 완벽하게지지했다. 농부는 거울을 잃어 버리고 모든 것이 옳다고 생각했습니다. 나중에 큰 실수로 파산했습니다.

B. 배고픈 남자가 농부 집에 달려 들었다. 농부는 그에게 찐빵, 물 한 그릇을 주었고 배고픈 사람은 구원 받았다. 구원받은 사람은 농부 집에 가서 농부 집에 아무것도 없다는 것을 알았습니다. 나는 눈물로 움직 였고 나는 그것을 참을 수 없었다. 그 이후로, 그는 도움이 필요한 사람들에게 감사를 표하고 사랑을 전한다. 그러나, 농부의 행동에 대해, 선하심을 말하고, 솔직히 말하면서, 농부는 열심히 일했고 끊임없이 향상되었으며, 점차 번성하여 널리 사랑 받았습니다.

생각 1 : 감사의 다른 방법은 다른 결과로 이어질 수 있습니다.

생각 2 : 정상적인 사고가 유지 될 때, 무뚝뚝 함과 비판은 종종 더 나은 방법입니다.

생각 3 : 사실, 괭이를 먹고 물을 마시고 돌아 서서 떠나는 것은 일종의 감사의 일입니다. 여러 번 사람들을 돕는 사람들은 마음과 평화의 평화로 그것을하고 고의적으로 칭찬 받거나 보상 받기를 원하지 않습니다.

[다섯 번째 소녀]

A. 배고픈 남자가 농부 집으로 달려 갔다. 농부는 그에게 찐빵, 물 한 그릇을 주었고 배고픈 사람은 구원 받았다. 마을의 모든 사람들은 농부를보고 좋은 일을했을 때 그를 칭찬했습니다. 나중에 그가 도달 할 수없는 것을 만나더라도 농부는 주도권을 잡아 도움을 주었다.

B. 배고픈 남자가 농부 집에 달려 들었다. 농부는 그에게 찐빵, 물 한 그릇을 주었고 배고픈 사람은 구원 받았다. 어떤 사람들은 농부가 쇼를 만들고 있다고 의심하고, 심지어 배고픈 사람이 농부 자신이 누군가를 찾고 있다고 의심합니다. 그러므로 농부가 도움을 구하는 사람을 만날 때, 그는 멀리 숨을 것이며, 나는 그것이 다시 파괴 될 것을 두려워합니다.

생각 1 : 칭찬이나 비방은 종종 어떤 사람들의 행동, 충분히 성숙하지 않은 사람들의 행동에 영향을 미칩니다.

생각 2 : 특정 행동에 대한 일관된 평가를 위해기도한다면, 자신을 화염에 빠지게 할뿐입니다.

사고 3 : 스매싱에서 벗어난 사람들은 겁쟁이 일 수 있습니다.

생각 4 : 농부는 괭이와 물 그릇을 빨리 잊어 버리고 사람들이 말하는 것을 잊어 버리고 침착하게 자신의 일을하고 행복한 농부가되어야합니다.