라 오지

· 천 마일의 여행은 한 걸음으로 시작됩니다.

· 그 편지는 아름답 지 않고 아름다운 말은 믿지 않는다. 좋은 사람들은 논쟁하지 않고 수비수는 좋지 않습니다.

· 조심하면 잃지 않을 것이다.

· 타오, 바로 길이라고 할 수 있습니다. 이름은 매우 유명하며 유명합니다. 하늘과 땅의 시작, 만물의 어머니, 그러므로 그 훌륭한 것을 지켜보고 싶지는 않습니다. 두 개는 같은 이름과 같습니다. 신비하고 신비한, 훌륭한 문.

· 물에 좋다. 물은 다툼이 아니라 모든 것에 유익하며 모든 사람에게 악합니다. 좋은 땅, 좋은 마음, 선하심, 선의, 좋은 통치, 좋은 일들, 즐거운 시간. 남편은 논쟁하지 않으므로 그런 일은 없습니다.

· 그 뒤에 살고 밖에 살고있는 현인입니다. - Laozi 유명한 문장

· 도로는 폐지되고 자비와 의로움이 있으며 지혜가 나오고 위대한 거짓이 있으며 여섯 부모는 조화가되지 않으며 효도가 있으며 나라는 희미하고 충성스러운 목사가있다.

· 세상에는 엄마와 아이 둘 다 그들의 아들을 알고, 그들의 아들을 알고, 어머니에게 돌아 가지 않으며, 몸도 없다고 생각하는 시작이있다.

· 남자는 남자 친구, 남자 친구는 남자 친구, 남자 친구는 남자 친구와 결혼했다.

· 정부는 음침하며 그 민속 노래는 정치적 검열이며 사람들은 부족하다. 그것은 현자가 아니지만 값이 싸지 만 직선이 아니라 빛이 아니라 빛입니다.

· 가르치고, 아무 것도하지 않으며, 세상은 그것을 원한다. - Laozi 인용문

· 그 사람을 아는 사람의 지혜를 아는 것.

· 만족하고 창피하지 마십시오.

· 그 편지는 아름답 지 않고 아름다운 말은 믿지 않는다.

· 가져 가고 싶다면 먼저해야합니다.

· Skynet가 유출되지 않고 복원됩니다. - Laozi 인용문

· 사람들은 죽음을 두려워하지 않지만 왜 두려워하지 않습니까.

· 끝에서 태어난 나무 나무, 토양에서 시작 9 층 플랫폼, 천 마일의 여행은 한 걸음으로 시작됩니다.

· 사람들의 일은 흔히 몇 명에서 사라졌습니다. 조심하면 패배합니다.

· 노래가 꽉 차서 枉은 곧고 洼은 이익을, 敝는 새롭고 덜은 혼란 스럽습니다.

그것은 성도들을 기반으로합니다. 보지 마라. 명나라. 자아가 아니라 장이요, 자기 파괴가 아니라 공적 이요 자기 만족하지도 오래. - Laozi 유명한 단어

· 남편은 논쟁하지 않으므로 세계는 그와 경쟁 할 수 없다. 고대인의 소위 "콴 콴 (Quan Quan)"은 맹세코입니다! 감사합니다.

· 선량한 사람, 선량한 사람이 아닌 선생님, 좋지 않은 선한 사람. 비싸지도 않고 재능을 사랑하지도 않습니다.

· 승자는 강력하고 승자는 강합니다.

· 무식한자는 말하지 않는다, 연사는 알지 못한다.

• 학자들에게는 좋고 군대에게는 좋지 않으며, 좋은 전사들, 분노하지 말고 적을 이기기에 좋은 것이지, 사람들과 다음 사람들을 사용하는 것이 좋다. 그것은 논쟁의 여지가없는 미덕이며, 사람들을 고용하는 힘이며 고대의 극단 인 하늘과 일치한다고합니다. - Laozi 유명한 단어

· 세상은 아름다움이 아름답고 악이 선하다는 것을 알고 있으며, 선을 잘 알고 좋은 것은 좋지 않다.

· 이름없는 세계의 시작, 유명한 모든 것의 어머니.

· 자주 결석하고,보고 싶어하고, 종종 관찰하고 싶다.

· 관계가 있는지 여부에 상관없이 좋은, 길고 짧은 단계, 높고 낮은 단계, 소리와 소리, 전후에 형성하기가 어렵습니다. 상수 또한.

· 그것은 성도들의 무의미한 문제입니다. - Laozi 유명한 문장

· 현자가 아니라 사람들을 논쟁의 여지가없는 사람으로 만들고 비싸고 희귀하지 않아 사람들이 도둑이 아니게한다. 그것은 성도들, 환상적인 마음, 배, 약한 자, 뼈의 통치입니다. 종종 사람들은 무지하고 욕망을 갖지 않습니다. 지혜로운 사람은 감히 그렇게 할 수 없습니다. 무 활동에 대해서는 치료법이 없습니다.

· Dao Chong, 그것을 사용하거나 사용하지 마십시오. 모든 것의 분파처럼 위안 유 (Zhuan Yu)가 존재하는 것 같습니다. 나는 황제처럼 아들이 누군지 모른다.

· 구심은 죽지 않았고, 선 안족이다. Xuanzang의 문은 하늘과 땅의 뿌리입니다. 가지고 있다면 사용하지 마십시오.

· 영원히. 천지는 길게 자라며 자라서 영원히 살 수 있습니다. 그 뒤에 사는 현자는 밖에 살고 있습니다. 그 사심 없는가? 따라서 개인적인 것이 될 수 있습니다.

· 보류하고 이익을 얻지 못한다. Jin Yu Man Tang, Mo Zi는 부자이고 오만하고 자기 희생을 지킬 수 있습니다. 장점은 후퇴하고 있으며 천국의 길도 있습니다. - Laozi 유명한 단어

· 캠프에서 벗어날 수 있습니까? 부드러움을 전문으로하며 아기처럼 될 수 있습니까? 신비를 없앨 수 있습니까? 애국심을 가진 사람들을 돌볼 수 있습니까? 천안 문이 열려, 당신은 여성이 될 수 있습니까? 네 가지를 이해하십시오, 당신은 무지 할 수 있습니까?

· 30 개의 스포크, 1 개의 허브의 합계, 그렇지 않은 경우, 차가 있습니다. 나는 그렇지 않을 때 장치가 있다고 생각한다. 삽은 방으로 사용됩니다. 그렇지 않은 경우에는 여유가 있습니다. 따라서 수익성이 있다고 생각되며 사용되지 않습니다.

· 5 가지 색상이 눈부신데, 5 가지 소리가 귀청 거리며, 5 가지 향기가 상쾌 해지고, 급속도로 화를 내며 희귀 품은 드물다. 성도를 위해서가 아니므로 다른 성도에게 간다.

• 충격을 받으면 큰 팬이 될 것입니다.

· 굴욕적인 것은 무엇입니까? 애완 동물은 다음입니다. 놀라움입니다. 놀랍습니다. 수치 스럽습니다. 큰 문제는 무엇입니까? 나는 큰 환자가 있고, 나는 몸을 가지고 있으며 몸이 없다. 무엇이 문제인가? - Laozi 유명한 문장

· 그러므로 세상을 보낼 수 있다면 세상이되어야하며, 세상을 믿을 수 있다면 세상이되고 사랑해야합니다.

· 보이지 않는다, 이름은 무지하다, 그것을 들어라, 이름 曰 希; 이 세 가지는 비난받을 수 없으므로 비난받을 수 없습니다. 그것은 옳지 않습니다, 나쁘지 않습니다. 로프 로프의 이름이 지정되지 않고 객체로 반환됩니다. 모양이없고, 사물의 이미지가 없다고하는데, 그것은 惚 試이라고합니다. 우리는 처음을 보지 못하고 사라졌습니다.

· 황제에 대한 고대인의 길. 고대의 시작은 도교라고합니다.

· 다 끝났어, 내가 볼거야.

· 남편과 제사장은 모두 뿌리로 돌아 간다. 결국, 조용하고 조용한 삶으로 돌아갑니다. 반복되는 삶, 종종 아는 것. 알지 못해, 그는 살인자 야. - Laozi 유명한 문장

· 너무 높다. 나는 그것을 모른다. 둘째, 그것은 좋은 평판이다. 둘째, 그것은 두려운 것이다. 둘째, 그것은 어색하다. 편지가 충분하지 않고 신뢰가 없습니다.

· 여유로운 말. 사람들의 장점 인 사람들은 "나는 자연 스럽다"고 말했다.

· 절대적으로 지혜를 포기하고, 백 배의 이익을 얻으며, 렌 렌은의를 포기하고, 사람들의 화해는 효도합니다. 이 세 가지는 불충분하다고 생각됩니다. 그러므로, Suo Bao를보고, 덜 생각하고, 걱정없이 배우는 것입니다.

· 아와 함께 만 기하학에 가야합니까? 아름다움과 악은 무엇입니까? 사람들은 그것을 두려워해야합니다.

· 그것은 우습다, 아직 아니다! 봄 무렵과 같이 감옥을 즐기는 것처럼 모두가 번화합니다. - Laozi 유명한 문장

· 모두는 둘 이상 있고, 나는 혼자이다. 내 바보의 마음도 어색해!

· 나는 가수 야, 나는 혼자있다. 평신도가 검사하고 있습니다, 나는 혼자입니다.

· 나는 다른 사람들과 다르며 값이 비싸다.

· Conde의 수용량, 그러나 낱말은에서이다.

· 말하는 것이 당연합니다. 따라서 바람이 끝나지 않고 샤워가 하루 종일 끝나지 않습니다. 누구야? 천국. 하늘과 땅은 길지 않지만 사람들은 어떨까요? 그러므로 Tao에 종사하는 사람들은 Tao와 동일하며 독일인은 독일인과 같고 패자는 패자와 같습니다. 도교와 마찬가지로도 (Tao)도 행복합니다. 독일인과 마찬가지로 독일도 행복합니다. 분실, 분실, 행복과 같습니다. 편지가 충분하지 않고 신뢰가 없습니다. - Laozi 유명한 단어

· 기업은 서 있지 않으며 교차 뼈는 작동하지 않으며 자아 찾기가 알려지지 않고 자립적 인 사람은 알지 못하며 자기 파괴자는 효과가 없으며 자체 비하하는 사람은 길지 않습니다. 그것은 또한 길에 있습니다. 曰 : 일식의 형태. 사물이나 악마, 그렇지 않은 사람들이 있습니다.

· 섞인 것, 타고난 것. 외로움, 독립과 변화가 아니라, 서주와 질투하지 천국이 될 수 있습니다. 나는 그 이름을 모르며 강한 말은 순교하며 그 이름은 강하다. 큰 죽어 가고, 멀리, 멀리 도달. 오래된 도로는 크고 크고 크고 크다. 도메인에는 4 개의 큰 사람들이 있으며, 사람들은 그 안에 살고 있습니다. 인간의 법, 지구법, 천국과 법, 타오 자연입니다.

· 만족은 항상 충분하며, 삶은 굴욕적인 것이 아니며, 종종 멈추고 삶이 부끄럽지 않다는 것을 알고 있습니다.

· 그 날을 떠나지 않는 신사. 영광은 있지만, 연은 분리됩니다. 왜 세계를 이용하고 싶습니까? 당신이 빛을 잃으면, 당신은 당신의 뿌리를 잃을 것입니다.

· 선한 행위, 좋은 말, 말의 흔적이 없으며, 좋은 숫자는 만들 필요가 없으며, 선은 무의미하며 열 수 없다. 매듭이없는 로프를 만드는 것은 불가능하다. - Laozi 인용문

그것은 성도들이 종종 사람들을 구하기 때문에 사람들을 버리지 않으므로 종종 물건을 구하기 때문에 낭비가 없습니다. 그것은 분명하다.

· 영웅을 알고, 암수를 지키고, 세상이 되십시오. 스트림 아래 세상을 위해 Changde는 떠나지 않고, 아기에게 돌아갑니다. 그것의 굴욕을 지키는 그것의 백색을 알고있는 것은 세계의 골짜기이다. 창덕은 세계의 계곡을 가득 채우고 박씨에게 돌아온다. 그것의 백색을 알고, 그것을 검정을 위해, 세계 유지하십시오. 세상을 위해서, 창덕은 어색하지 않고 약속으로 돌아갑니다. 공원은 악기이고, 성자는 그것을 사용합니다, 그것은 공식입니다. 그래서 지혜는 끊어지지 않습니다.

· 나는 세계를 원한다. 나는 그것을 볼 것이다. 세계의 유물은 할 수 없으며, 시행 할 수도 없습니다. 패자는 패자를 잃어 버렸습니다. 그것은 성도들이 아무것도하지 않기 때문에 패배가 없으며, 헌신도없고 손실도 없기 때문입니다. 가치 또는 라인 또는 함께 또는 거짓 또는 불어 또는 강 또는 羸 또는로드 또는. 성도들과 함께 가서 사치로 가서 태국으로 가라.

· Taozhu 사람들을 주인으로 받아 들여 세상에 강하지 않게하십시오. 갈 길이 멀다. 교사가있는 곳의 가시는 굴입니다. 군대가 끝나면 치열한 해가 있어야합니다.

· 선하고 결실이며 강하지 못함. 핥기를 원치 않으면, 자르지 않으려 고합니다. 너는해야하지만 강하지는 않으면. 네가 강하고 오래 되었다면, 사실이 아니다. - Laozi 유명한 문장

· 군인, 불길한 장치, 물건 또는 악마, 그래서 아무도 없다.

· 신사 거주지는 비싸고 병사는 비싸다. 비신사적 장치 인 군인의 불길한 무기는 최후의 수단으로 사용해야합니다. 승리는 아름답 지 않지만 아름다움은 사람들을 죽이는 것입니다. 당신이 살인자라면 세계에 유혹 당할 수 없습니다.

· Ji Shi Shang은 떠났고, 살인은 여전히 ​​옳다. 장군들은 떠났고, 장군 장군들은 옳고, 애도는 끝났습니다. 살인자는 애도와 울음을하며 장례식을 치러냅니다.

· 도로는 종종 이름이 없습니다. 작지만 세상은 할 수 없습니다. Hou 왕이 그것을 지킬 수있는 경우에, 모두는 그 자신 일 것이다.

· 하늘과 땅이 만나는, 꿀을 줄이기 위해, 사람들은 명령이 아니다. - Laozi 유명한 문장

· 유명한 시스템이 있고 이름도 있습니다. 남편도 알게되고, 지식은 무시 될 수 있습니다.

· 순교는 세계에 있고 Juchuan 계곡은 Jianghai에있다.

· 만족감이 풍부합니다.

· 포서는 갈망한다. 오랫동안 자신의 소유물을 잃지 마십시오. 죽음과 죽음.

· 도로는 편재되어있어 좌우로 이동할 수 있습니다. 모든 것은 사임하지 않고 태어 났으며 그것은 일어나지 않습니다. 의류는 주된 것이 아니며, 작은 것으로 지명 될 수 있으며, 모든 것이 주된 것이 아니며, 큰 것으로 지명 될 수 있습니다. 자급 자족이 아니기 때문에 큰 문제가 될 수 있습니다. - Laozi 인용문

· 코끼리를 잡으면 세상이갑니다. 해가없는 Anpingtai.

· 음악과 미끼. 타오의 수출은 무취가 아니며, 그것을보기에 충분하지 않고, 듣기에 충분하지 않으며, 충분하지 않습니다.

· 당신이 맹세하고 싶다면 당신은 장이 될 것입니다. 당신이 약하고 싶다면 당신은 강해질 것입니다, 당신이 그것을 폐지하기를 원할 경우, 당신은 행복하게 될 것입니다. 만약 당신이 그것을 원한다면, 당신은 그것과 함께 할 것입니다. 황혼이라고합니다.

· 물고기는 심연에서 벗어날 수 없으며 국가의 무기는 사람들을 보여줄 수 없습니다.

· 도로는 종종 비 활동이며 아무 것도 없습니다. Hou 왕이 그것을 지킬 수있는 경우에, 모두는 각자 통합 될 것이다. 나는 그것을 만들고 싶다. 그리고 나는 마을의 무명을 사용할 것이다. 이 마을은 이름이없는 것으로 이름 지어졌고, 남편은 원하지 않을 것입니다. 조용히하고 싶지는 말고, 세상은 자기 자신이 될 것입니다. - Laozi 유명한 문장

· 상층 불교는 덕에 근거한다.

· 상계에게는 아무것도 할 이유가 없다. Shangren은 그것에 대해 생각하지 않았다; Shangyi는 그것에 대해 생각했다. 의식이 그것을 위해서라면, 버려야합니다. 따라서, 도덕과 미덕, 미덕과 자선의 손실, 자비와 의의 상실, 정의의 손실, 그리고 의식의 손실.

· 하늘의 길은 선하고 해롭지 않으며, 성도는 싸우지 않는다.

· 작은 나라와 과부들.

· 커다란 불만이있을 때 분노가 있어야하며, 도덕성에 불만이 있으면 좋을 수 있습니까? - Laozi 유명한 문장

· 시보의 장치를 사용하지 않고 사용하여 사람들이 이주하지 않고 죽게하십시오.

· 주변의 이웃, 닭과 개 소리, 사람들이 죽으면 서 상호 작용하지 마십시오.

· 천국과 무경험, 종종 좋은 사람들과.

· 세상은 물보다 약하고 강하고 힘이 없어지지 않습니다.

· 약한 승리, 부드러운 승리, 세상은 알지 못한다. - Laozi 유명한 단어

· 국가의 규모는 지역 사회의 이름이며, 국가는 불길하며 세계의 왕이다.

· 하늘의 길, 그 손실은 충분히 보상 할 만하다. 사람들의 길, 그렇지 않으면 피해만으로는 충분하지 않습니다. 세상을 경배하기에 충분할 수 있습니다. 단지 타오 만 있습니다.

· 하늘의 길, 그것은 여전히 ​​활입니까? 높은 사람은 그것을 억압하고, 낮은 사람은 그것을 올리며, 잃어버린 사람보다 더 많은 사람이 있다면, 부족한 사람이 그것을 보충합니다.

· 사람의 생명도 약해 죽음이 강하다. 잔디의 생명은 부드럽고 선명하며 죽음도 마른다.

· 국민들의 굶주림은 그들에게 가장 많은 세금을 쏟아 붓고 배고프다. 사람들의 무저항 법칙은 무자비함에 근거합니다. 백성의 죽음은 가볍고, 죽는 것은 가벼운 것입니다. 남편은 생명으로 태어난 유일한 사람입니다. - Laozi 유명한 문장

· 사람들은 죽음을 두려워하지 않는다. 왜 그들은 죽음을 두려워 하는가? 사람들이 종종 죽음을 두려워하고 이상하다면 나는 죽여야 만한다.

· Skynet이 복원되고 분실되지 않습니다.

· 모르겠다. 나는 아직 모르고있다. 모르겠다, 나는 아플다. 현자는 아프지도 않고 아프다. 아픈 경우 아프지 않습니다.

· 나는 아주 쉽게 안다, 아주 쉽다. 세상은 알 수 없으며 할 수 없습니다.

· 병사는 말했다 : "나는 주인이되고 감히 손님이 아니며 감히 들어 가지 않고 감히 들어선다."그것은 줄이없고 팔도없고 무적도없고 병사도 없다는 의미입니다. - Laozi 인용문

악은 가벼운 적보다 큽니다. 적은 적습니다. 그러므로 병사들에 대한 저항은 유사하며 슬픔의 승리자가 승리합니다.

· 세상은 나에 관한 모든 것, 말로 표현할 수없는 것 같습니다. 남편은 큰 편이어서보기 흉한 것처럼 보입니다. 쇼, 오랜 시간이야!

· 나는 세 가지 보물을 가지고 있으며, 나는 그것을 지킨다. 하나는 친절합니다. 둘, 셋은 세계에서 처음이 아닙니다. 친절은 용감 할 수 있으며, 왜 그것이 넓을 수 있으며, 세계에서 첫 번째가 될 수 없으므로 길어질 수 있습니다.

· Jianghai가 Baigu의 왕이 될 수있는 이유는 선의로 Baigu의 왕이 될 수 있습니다.

· 그것은 세계 음악을 기반으로합니다. 그것의 논란의 여지가 있기 때문에, 세계는 그것과 경쟁 할 수 없습니다. - Laozi 인용문

· 고대의 선량은 도교 신자는 아니고, 미묘한 것이 아니라 어리 석다.

· 그림은 쉽지 않다. 섬세한 것보다 크다. 세상은 어렵다. 세계의 주요 사건 인 쉽지 않은 일을 상세히해야한다. 그것은 성도들이 결국에는 크지 않기 때문에 커질 수 있기 때문입니다.

· 좋은 사람들의 보물, 선의의 보답이 아닙니다.

· 과거의 하나 : 하늘은 맑게하는 것이고, 지구는 닝에게 하나이며, 신은 영혼을위한 것이고, 계곡은 살 것이다. Hou Deyi는 세계가 옳다고 생각한다.

· 마법사, 얇은 신앙, 혼돈의 머리. - Laozi 유명한 문장

· 그러므로, based에 근거하고, 높은 것에 근거하고있다.

· 반 도아의 움직임, 약자의 사용. 세상의 모든 것은 태어나고 아무것도 태어나지 않습니다.

· Daosheng 하나, 하나의 인생이 두 세, 세 세 가지. 모든 것은 부정적이며 양이다. 나는 그것이 있다고 생각한다.

· 세계는 부드럽고 세계에서 최고입니다. 그 과정에 아무 것도 없습니다. 나는 무엇을해야할지 모릅니다.

· 이름과 가족? 더 많은 신체와 제품? 죽는다고? 나는 그것을 아주 좋아하며 더 많은 티베트인들이 죽을 것이다. 그러므로, 당신이 만족한다면, 당신은 모욕을받지 않을 것입니다. - Laozi 유명한 단어

· 세상에 방법이 있지만, 당신은 똥을 가져 가고있다. 세계 어디에도 존재하지 않으며 허머 (Hummer)는 교외에서 태어났다.

· 학습을 위해서, 그것은 하루의 손실입니다. 손실과 손상, 너무 많은 것.

· 편지가 아름답 지 않습니다. 아름다움을 믿지 마라. 선량한 사람들은 논쟁하지 않습니다. 변호인은 좋지 않습니다. 지식은 블로그가 아닙니다. 블로거는 알지 못합니다. 현자는 누적되지 않습니다. 사람들이 점점 더 많아지고 있다고 생각합니다. 점점 더 많은 사람들. 천국에가는 길은 좋고 무해합니다. 현자의 방법은 싸우지 않는 것입니다.

· 작은 나라와 과부들. 지저분한 장치를 만들고 사용하지 마십시오. 사람들이 죽고 이주하지 못하게하십시오. 타는 배가 없지만. 육군에 군인은 없지만. 사람들이 로프를 화해시키고 사용하게하십시오. Ganqi 음식, 아름다운 옷, Anqiju, Leqi 정의. 이웃 국가들은 서로 마주하고 있고, 닭과 개 소리가 들립니다. 사람들은 오래되어 죽는다.

· 큰 불만이있는 분개가 있어야하며 안전이 좋다. 왼쪽을 잡고 다른 사람을 탓하지 않는 것은 현자입니다. Deschitch, deschter가 없습니다. 천국은 좋은 사람들에게는 익숙하지 않습니다. - Laozi 인용문

· 세상은 물보다 약합니다. 당신이 강하게 공격한다면, 당신은 이길 수 있습니다. 그것은하기 쉽지 않습니다. 약하고 강하다. 연약한 승. 어떻게해야할지 모르겠다. 그것은 성 구름이고, 나라의 규모는 사회적 주인입니다. 불길한 나라는 세상의 왕이다. 단어가 반대로 된 경우.

· 하늘로가는 길은 여전히 ​​활이다. 높은 사람은 그것을 억압하고, 다음 사람은 그것을 들어 올립니다. 둘 이상일 경우 단점이 보완됩니다. 천국에가는 길은 그것을 보충하기에 충분합니다. 사람들의 길, 그렇지 않으면 피해만으로는 충분하지 않습니다. 세상을 경배하기에 충분할 수 있습니다. 단지 타오 만 있습니다. 그것은 현자가 아니지만 좋지 않습니다. 악을보고 싶지 않다.

· 사람의 생명도 약해 죽음이 강하다. 잔디의 생명은 부드럽고 선명하며 죽음도 마른다. 그러므로 강하고 죽은 자와 약한 자와 병자. 병사가 강하면 나무가 강합니다. 강력하고 약해.

· 사람들은 죽음을 두려워하지 않지만 왜 두려워하지 않습니까. 사람들이 종종 죽음을 두려워하고 이상한 경우, 나는 죽이고 죽여야 만합니다. 종종 죽일 슬레이어가 있습니다. 남편의 남편과 아내를 죽이는 것은 훌륭한 장인입니다. 세대의 남편은 위대한 장인이며, 수갑을 다 치지 않습니다.

· 용감하게 죽여라. 감히 감히 감옥에 가면 살 수 있습니다. 이 두 가지 모두 유익하거나 유해 할 수 있습니다. 천국의 악은 알려져있다. 천국의 길은 이기기에 충분하지 않습니다. 좋은 것을 말하는 것이 좋지 않습니다. 전화하지 마세요. 그렇지만 양심에 가깝습니다. Skynet이 복원되어 손실됩니다. - Laozi 인용문

· 나는 알기 쉽고하기 쉽다. 세계는 알 수없고 할 수 있습니다. 종파와 사물이 있습니다. 나는 무지하다, 나는 모른다. 네가 나를 알면, 나는 비싸다. 거룩한 거룩한 암소입니다.

· 병사들의 말로 나는 손님이 될 수 없다. 감히 들어가서 퇴각하지 마십시오. 그것은 선이 없음을 의미합니다. 팔 없습니다. 무적을 던져. 군인은 없습니다. 채찍은 빛의 적보다 큽니다. 가벼운 적. 따라서 반군은 슬픔을 호소했다.

· 제자에게 좋은 것은 무술이 아닙니다. 선한 전사들은 화를 내지 않는다. 적에 대한 좋은 승리는 그렇지 않습니다. 사람들을 최고로 사용하십시오. 그것은 논쟁의 여지가없는 미덕입니다. 그것은 사람들을 고용하는 힘입니다. 그것은 하늘의 극단과 일치한다고합니다.

· 그것이 큰 일임을 말하는 것에 관한 것입니다. 남편은 큰 사람과 같습니다. 샤오, 오랜 시간이라면! 그 좋은 남편. 나는 보호하고 보호 할 세 가지 보화가 있습니다. 하나는 자비로, 두 개는 그렇지 않으며, 세 번째는 세상에서 처음이 아닙니다. 친절은 용감 할 수 있으므로 너는 넓어 질 수 있으며 세상의 리더가 될 수는 없습니다. 오늘 나는 친절하고 용감하며, 나는 꺼리고 넓다. Fuci는 전쟁으로 승리하며 규칙으로 견고합니다. 천국은 자비로 그것을 구할 것이다.

· Jianghai가 Baigu의 왕이 될 수있는 이유는 선의로 Baigu의 왕이 될 수 있습니다. 그것은 사람들에게 가고 싶어하는 현인이며 반드시 말해야 만합니다. 당신이 조상이되고 싶다면, 당신은 뒤에 있어야합니다. 그것은 성도들을 기반으로하며 사람들은 무겁지 않습니다. 그것은 세계 음악을 기반으로합니다. 그것의 논란의 여지가 있기 때문에, 세계는 그것과 경쟁 할 수 없습니다. - Laozi 유명한 단어

· 아무것도, 아무것도, 맛이 없다. 크기가 얼마나 큰지 도덕에 불평합니다. 그 수치는 그 벌금보다 더 어렵습니다. 세상에서 일하기가 어렵습니다. 세상의 위대한 일들은 잘되어야합니다. 그것은 성도들이 결국에는 크지 않기 때문에 커질 수 있기 때문입니다. 푸는 무지 할 것이다. 그것이 얼마나 쉬울 것인가. 성도들이 여전히 어려워서 아무런 어려움이 없기 때문입니다.

· 선은 도민이며, 명민은 어리 석다. 사람들의 파멸은 더 현명합니다. 그러므로이 나라는 지혜로 통치됩니다. 지혜와 나라의 축복으로 나라를 다스리지 마십시오. 이 두 가지를 아는 것 또한 스타일입니다. 종종 스타일로 알려진, Xuande입니다. Xuan De는 깊고 멀다! 사물에 분개하십시오. 심지어 Dashun.

· 도교는 모든 것 중에서 최고입니다. 선한 사람들의 보물은 선의로 보장되지 않습니다. 아름다운 말은 도시에서 존경받을 수 있습니다. 아름다움은 사람을 추가 할 수 있습니다. 사람들은 좋지 않습니다. 왜 포기하지 않을까요? 따라서 황제를 세우고 세 명의 대중을 세우는 것이 낫습니다. 그러나 이렇게 앉아있는 것이 더 낫습니다. 고대인들이 비싼 이유. 걱정하지 마라. 죄를 찾기 위해 죄를 찾는다. 그러므로, 그것은 세계에 비싸다.

· 큰 나라는 열등하고 세계는 차례이다. 세계 최고. 그는 종종 진흙에서 승리합니다. 조용히 내려라. 따라서 큰 나라 아래의 작은 나라는 작은 나라를 택할 것입니다. 큰 나라가 작은 나라 아래에 있다면 큰 나라가 될 것입니다. 그러니 내려 놔라. 큰 나라는 두 동물이되고 싶지 않습니다. 작은 나라는 국민들에게 들어가기를 원치 않습니다. 두 남편 모두 자신의 욕망을 가지고 있으며, 큰 것은 내려야합니다.

· 작은 신선한 요리를한다면 큰 나라를 통치하십시오. 세계에서는 유령이 아니지만 신이 사람들을 해치지 않습니다. 신이 상처를주지 않으면 성자는 아무에게도 해를 끼치 지 않는다. 남편과 아내는 부상 당하지 않으므로 독일인이 책임을진다. - Laozi 인용문

· 통치자는 결백합니다. Fu Wei는 초기 서비스입니다. 조기 봉사는 미덕의 축적이라고합니다. 재 통합은 아무 것도 아니다. 아무것도 모릅니다. 나는 그것이 나라를 가질 수 있는지 모른다. 한 나라의 어머니는 오랫동안 지속될 수 있습니다. 그것은 뿌리 깊고 오래 지속되는 방법입니다.

· 정치적 음란, 그 민요. 그것의 정치적인 검열은 그것의 사람들에서 결여되고있다. 그 비난은 축복의 축복입니다. 푸가 곤경에 처해있다. 나는 그것이 무엇인지 모른다. 그것은 놀랍습니다. 그것은 좋은 악마입니다. 사람들은 오랫동안 그들의 삶에 매료되어 있습니다. 그것은 성도들을 기반으로하고 상처를 입지 않았습니다. 저렴하고 어색하지 않습니다. 똑 바르고 손쉬운. 빛은 비치지 않습니다.

· 그 정치적 소란, 그 민요. 그것의 정치적인 검열은 그것의 사람들에서 결여되고있다. 그 비난은 축복의 축복입니다. 푸가 곤경에 처해있다. 나는 그것이 무엇인지 모른다. 그것은 놀랍습니다. 그것은 좋은 악마입니다. 사람들은 오랫동안 그들의 삶에 매료되어 있습니다. 그것은 성도들을 기반으로하고 상처를 입지 않았습니다. 저렴하고 어색하지 않습니다. 똑 바르고 손쉬운. 빛은 비치지 않습니다.

· 국가의 통치를 받아 병사들을 이용해 세계를 이용하십시오. 나는 그것에 대해 무엇을 알고 있는가? 이것으로. 세상은 질투심 많고 사람들은 가난합니다. 나라는 실신하고 있습니다. 수령 할 멋진 것들이 너무 많습니다. 법은 많은 도둑을 소중히 여겼습니다. 그러므로 성도들은 아무 것도하고 사람들도 구름을 피우지 않습니다. 나는 조용하고 사람들은 옳다. 나는 할 일이 없지만 사람들은 부유하다. 나는 욕망이없고 사람들은 단순합니다.

· knower는 말하지 않는다. 연사는 알지 못합니다. 선명도를 떨어 뜨리고, 문제를 해결하고, 먼지로 빛을 비춰주는 것은 신비입니다. 그러므로, 당신은 그것을 얻을 수 없습니다. 자료 없음. 수익성이 없다. 그것을 얻을 수 없습니다. 비싸지 않아. 그만한 가치는 없습니다. 그러므로, 그것은 세계에 비싸다. - Laozi 인용문

· 좋은 건축업자는 철수하지 않는다. 선량한 사람들은 이륙하지 않습니다. 자녀와 손자들은 희생을받지 않습니다. 복구 된 것은 사실입니다. 집에서 수리하십시오. 마을에서 수리하면 그 미덕은 길다. Bang Qide De Naifeng에게 수리 됨. 그것의 세계에서 고쳐 졌던 Denep. 따라서 시체를보고, 가족을보고, 마을을 시청하기 위해 마을에, 국가를 볼 때, 세상을 보려고. 세상이 무엇인지 나는 왜 알 수 있습니까? 이것으로.

· 미덕의 두께가 붉은 색보다 우수합니다. 유독 한 곤충은 맹세하지 않고, 짐승은 타조에 맞지 않습니다. 약한 뼈는 부드럽고 견고합니다. 알려지지 않은 굴은 결합되어 완전히 만들어진다. 하루의 수는 어색하지 않으며, 또한 동일합니다. 알면서 어색함. 상식을 아는 것. Yisheng Yuxiang. 심장은 꺼리다. 강력하고 오래되었습니다. 그것은 옳지 않습니다. 오래 가지 않았습니다.

· 30 개의 허브 중 하나가 허브가 아닌 경우 자동차가 있습니다. 나는 그렇지 않을 때 장치가 있다고 생각한다. 삽은 방으로 사용됩니다. 그렇지 않은 경우에는 여유가 있습니다. 따라서 수익성이 있다고 생각되며 사용되지 않습니다.

· 캠프에서 벗어날 수 있습니까? 부드러움을 전문으로하며 아기처럼 될 수 있습니까? 수수께끼를 없앨 수 있습니까? 애국심을 가진 사람들을 돌볼 수 있습니까? 천안 문이 열려, 당신은 여성이 될 수 있습니까? 이해 4, 무지 수 있습니다.

• 충격을 받으면 큰 팬이 될 것입니다. 굴욕적인 것은 무엇입니까? 애완 동물은 다음입니다. 충격을 받으면 충격입니다. 큰 문제는 무엇입니까? 나는 큰 환자가 있고, 나는 몸을 가지고 있으며, 나는 몸이 없다. 무엇이 잘못 되었는가. 그러므로 세상을 보낼 수 있다면 세상이되어야합니다. 당신이 세상을 의지 할 수 있다면 사랑은 세상입니다. - Laozi 유명한 단어

· 그것은 무지로 알려져 있지 않습니다. 나는 듣는 법을 모른다. 그렇게 유명하지 않습니다. 이 세 가지는 비난받을 수 없으므로 비난받을 수 없습니다. 위는 아닌가요?, 다음은 어색하지 않고 로프는 지명되지 않으며 아무것도 반환되지 않습니다. 모양이없고, 사물의 이미지가 없다고하는데, 그것은 惚 試이라고합니다. 우리는 처음을 보지 못하고 사라졌습니다. 고대인의 길은 황제가되어야합니다. 고대의 시작을 알면, 그것은 도교입니다.

고대 유물은 미묘하고 심오한 보이지 않는 학자이다. 남편은 알 수 없기 때문에 그는 강하다. 유 동이 사천에 가담한다면, 그는 네명의 이웃을 두려워하고, 만약 그가 오만하다면, 루오 빙이 석방 될 경우, 던 루오 치 루오 루오, 루오 루이 구, 루오 루오와 혼합, 멈출 것이 없다면. quiet 조용한 淸 청에 혼탁해질 수 있습니다. Xu Sheng으로 안전하게 이동할 수 있습니다. 이 방법을 보호하는 사람은 이익을 얻고 싶지 않습니다. 남편은 새 것으로 만 커버 할 수 있습니다.

· 상상과 조용 함. 모든 것이 끝났고 나는 그것을 볼 것입니다. 모든 것이 뿌리로 복원됩니다. 그 동안에는 부활 이니 그것은 공통된 삶입니다. 알지 못해, 그는 살인자 야. 일반 알면, 룽은 대중이며, 대중은 전체이며, 전체는 천국이며, 천국은 타오이며, 타오는 길다. 몸은 가치가 없다.

· 너무 많이, 그것을 알고있다. 둘째, 프로로 알려져 있습니다. 둘째, 두려움. 둘째, 오. 편지가 충분하지 않고 신뢰가 없습니다. 여유로운 말, 장점, 사람들은 이렇게 말했습니다. 나는 자연 스럽다.

· 애비뉴에는 호의적 인 의로움이 있고, 후이즈 티에게는 큰 위선이 있고, 6 명의 부모에게는 효도가 없으며, 나라는 희미하고 충직합니다. - Laozi 유명한 단어

· 절대적으로 지혜를 포기하고 사람들은 백 배의 이익을 얻는다. 사람들의 자비와 포기, 백성의 효도, 도둑의 특이성, 세 가지, 텍스트의 부족. 따라서 제휴가 있습니다.

· 말하는 것이 당연합니다. 따라서 바람이 끝나지 않고 샤워가 하루 종일 끝나지 않습니다. 누구야? 천국. 하늘과 땅은 길지 않지만 사람들은 어떨까요? 그러므로 타오에 종사하는 사람들은 타오와 동일합니다. 독일어는 독일어와 같습니다. 패자는 손실과 같습니다. 도교 사람들과도 즐겁고, 독일인들도 즐겁습니다. 잃어버린 자의 상실과 신뢰의 부족도 마찬가지입니다.

· 선천적으로 태어난 것의 혼합물이있다. 외로운 독립은 변화하지 않는다, 저우 싱은 세계의 어머니가 될 수 있다는 것을 의미하지는 않습니다. 나는 그 이름을 모르지만 그 말은 강하다. 강한 이름이 큽니다. 큰 죽어 가고, 멀리, 멀리 도달. 따라서 도로는 크고 크고 크고 크다. 도메인에는 커다란 필드가 있으며 사람들이 그것에 살고 있습니다. 인간의 법, 지구법, 천국과 법, 타오 자연입니다.

· 선한 행동. 좋은 말. 좋은 결정을 내릴 필요는 없습니다. 친선과는 아무런 관련이 없습니다. 로프없이 매듭을 짓는 것은 불가능합니다. 성도들은 종종 사람들을 구하기 때문에 사람들을 버리지 않습니다. 물건을 저장하는 데는 항상 좋은 것이므로 낭비가 없습니다. 그것은 분명하다. 그러므로 좋은 사람들은 선생님이 아닙니다. 가난한 사람들은 좋은 사람들입니다. 비싸지 않고 좋은 일도 아니며 큰 아이디어입니다.

· Taozhu 사람들을 주인으로 받아 들여 세상에 강하지 않게하십시오. 좋은 일이야. 부서의 가시는 건장합니다. 군대 다음으로 치열한 해가 있어야합니다. 선하고 결실을 맺었으니 나는 감히 활약하지 못한다. 너가 원하지 않으면. 당신이 그것을 자르면. 당신이 거만하지 않은 경우. 최후의 수단입니다. 그러나 강하지는 않습니다. 네가 강하고 오래 되었다면, 사실이 아니다. - Laozi 유명한 문장

· 마법사의 불길한 장치, 사물 또는 악마, 그래서 방법이 없습니다. 신사 거주지는 비싸고 병사는 비싸다. 비신사적 장치 인 군인의 불길한 무기는 최후의 수단으로 사용해야합니다. 승리는 아름답 지 않지만 아름다움은 사람들을 죽이는 것입니다. 당신이 살인자라면 세계에 유혹 당할 수 없습니다. 지시는 여전히 떠났고 살인은 여전히 ​​옳다. 장군은 왼쪽에 있고 장군 장군은 오른쪽에 있습니다. 그것은 장례식이라고합니다. 살인자는 애도와 울음을하며 장례식을 치러냅니다.

· 도로는 종종 알려지지 않습니다. Park은 작은 세상이지만 Mo Nengchen도 마찬가지입니다. Hou 왕이 그것을 지킬 수있는 경우에, 모두는 그 자신 일 것이다. 하늘과 땅의 결합은 과즙을 줄이는 것이며 사람들은 자유 롭습니다. 유명한 시스템이 있으며 그 이름도 사용 가능합니다. 남편도 알게되고 지식은 무시 될 수 있습니다. 길은 세계에 있으며 Juchuan의 계곡은 Jianghai에 있습니다.

· 코끼리를 세계에 붙드십시오. 안핑에게도 해가됩니다. 음악과 미끼. Tao의 수출은 맛이 없다. 그것은 분명하지 않다. 듣기에는 충분하지 않습니다. 불충분 한 사용.

· 그 사람을 아는 사람의 지혜를 아는 것. 우승자는 강력하고 우승자는 강합니다. 만족 한 사람은 부자입니다. 강제로 갈망한다. 오랫동안 자신의 소유물을 잃지 마십시오. 죽음없는 죽음, 생명.

· 도로는 종종 비 활동이며 아무 것도 행해지 지 않습니다. Hou 왕이 그것을 지킬 수있는 경우에, 모두는 각자 통합 될 것이다. 나는 그것을 만들고 싶다. 그리고 나는 마을의 무명을 사용할 것이다. 이름없는 Pu, 남편은 욕망을 갖지 않을 것입니다. 조용히하고 싶지 않아요, 세상은 스스로 결정할 겁니다 - 라오이 유명한 문장

· 상덕 불교는 덕에 근거합니다. 미덕의 미덕은 도덕적 인 것이 아닙니다. Shangde에는 아무것도 없다. De 드는 할 일이 없다. Shangren은 그것을 생각하지 않았습니다. Shangyi는 그것을 생각했다. 행사가 끝나면 버려야합니다. 그러므로 그는 길을 잃었고 그는 길을 잃었다. 미덕을 잃어 버리고 자비를 잃어 버렸습니다. 잃어버린 후 의인. 의와 잃어버린 것을 의례. 충신의 충성은 얇고 혼란스러운 머리입니다. 이전의 지인들, 길의 시작과 무지의 시작. 그것은 큰 남편이며, 그것은 얇은 것이 아닙니다. 사실, 그것은 중국에 있지 않습니다. 그러니 다른 사람에게 가서 이것을 가져 가라.

· 족쇄가 될 것이며, 고쳐질 것입니다. 당신이 약해지고 싶다면, 당신은 강해질 것입니다. 그것을 폐지하고 싶다면 행복 할 것입니다. 당신이 그것을 가지고 싶다면, 당신은 그것을 가질 것입니다. 황혼이라고합니다. 약하고 강하다. 물고기는 심연에서 벗어날 수 없으며 국가의 무기는 사람들을 보여줄 수 없습니다.

· 과거의 한. 천국은 분명합니다. 그 땅은 하나입니다. 하나님은 영을 가지고 계신다. 구에는 이익이있다. 모든 것은 살아 있어야합니다. Hou Wang은 세상이 어색하다고 생각했습니다. 그 결과입니다. 오늘의 두려움은 없을 것입니다. 그 땅은 파괴되지 않을 것이다. 하나님은 쉬는 것을 두려워하지 않으실 것입니다. 계곡에는 이익이 없습니다. 모든 것이 모욕 당할 것이다. Hou Wang은 그것을 두려워 할 것입니다. 그러므로, 그것은 based을 기반으로하고 기지는 높습니다. 혼자 있고, 미망인이고, 계곡이 아니라고 주장하는 것은 Hou Wang입니다. 이것은 신성 모독이 아닌가? 아니. 평판 없음. 비취처럼되고 싶지 않아.

· 하사가 부지런한 말을 듣고 해냈습니다. 상사는 그가 살아남은다면 그것을 들었다. 상병은 웃음 소리를 들었다. 웃지 않는 것만으로는 충분하지 않습니다. 따라서 제안이 있습니다. 당신이 분명하다면. 입구가 은퇴 한 경우. 너가 가고 싶으면. Shangde Ruogu. 모욕. Guangde는 충분하지 않습니다. 도난 당하면 지안드. 진실은 사실입니다. 관대하다. 큰 일은 늦었습니다. 큰 소리. 코끼리는 보이지 않습니다. 길은 알 수 없습니다. 남편은 좋은 대출을 잘합니다.

· 세계는 부드럽고 세계에서 최고입니다. 그 과정에 아무 것도 없습니다. 나는 무엇을해야할지 모릅니다. 가르치고 세상을 위해 아무것도하지 마십시오. - Laozi 인용문

· 이름과 본문. 더 많은 신체와 물건. 이 병으로 죽어야합니다. 그러므로 엄청난 비용입니다. 많은 티베트인들이 죽을 것입니다. 만족은 굴욕적인 것이 아닙니다. 나는 무엇을해야할지 모른다. 오래있을 수 있습니다.

· 세상을 모른다. 하늘은 보지 마라. 멀리는 멀고 지식도 적습니다. 그것은 성도들에게 알려지지 않았습니다. 보이지 않아. 그렇지 않아.

· 세상에는 길이 있지만 말은 배설물을 가지고 가고 있습니다. 세계 어디에도 존재하지 않으며 허머 (Hummer)는 교외에서 태어났다. 악은 내용 부족보다 큽니다. 그것은 당신이 원하는 것 이상입니다. 따라서 만족의 발자취는 종종 충분합니다.

· 더 많은 것을 배우기. 도로 손상. 손실과 손상, 너무 많은 것. 아무것도하지 마라. 세상을 떠나는 것은 종종 할 일이 없으며 세상을 차지할만큼 충분하지 않은 것들이 있습니다.

· 죽을 때까지 태어난다. 열세 개가 있습니다. 10 ~ 3 명이 죽었습니다. 사람의 생명은 죽음으로 옮겨지고 열이 있습니다. 남편은 왜? 그것은 두껍고 두껍다. 가이 웬샨 (Gai Wenshan)이 태어 났으며, 루 싱 (Lu Xing)은 치열한 호랑이를 만나지 않았다. 치열한 공격 같은 것은 없습니다. 호랑이는 발톱에 아무 쓸모가 없습니다. 군인들은 갈 곳이 없다. 남편은 왜? 죽음도없이. - Laozi 유명한 문장

· 겨울에 넘어 가고있는 경우.

· Dao Dao, 바로 길. 이름은 매우 유명하며 유명합니다. 이름없는 세계의 시작, 유명한 모든 것의 어머니. 그러므로 종종 그것을 바라는 욕망이 없으며 종종 그것을 관찰하기를 원합니다. 두 개는 같은 이름과 같습니다. 신비하고 신비한, 훌륭한 문.

· 세상은 아름다움이 아름다우며 악은 이미 있음을 안다. 모든 사람은 선이 좋고 아무것도 좋은 것을 알지 못합니다. 관계가 있는지 여부에 상관없이 좋은, 길고 짧은 단계, 높고 낮은 단계, 소리와 위상, 전후를 형성하는 것은 어렵습니다. 상수 또한. 그것은 성도들의 비 활동, 말도하지 않는 가르침, 만물의 시작, 삶의 시작과 슬픔의 슬픔입니다. Fu Weifu는 살고 있습니다.

· 하늘과 땅은 호의적이지 않으며, 모든 것은 하이에나이며, 성도는 자비심을 갖지 않으며, 백성은 개입니다. 하늘과 땅 사이에 무엇입니까? 거짓되고 단호한 태도, 점점 더 많은 움직임. 가난하게 말하는 것이 좋지 않습니다.

· 작은 나라와 과부들. 시보의 도구를 사용할 필요가 없으며 사람들은 이주하지 않고 죽을 것입니다. 배가 있지만, 그것을 가져갈 사람이 없습니다. 군인이 있긴하지만, 그런 것은 없습니다. 사람들이 로프를 화해시키고 사용하게하십시오. Ganqi 음식, 아름다운 옷, Anqiju, Leqi 정의. 이웃 국가들은 서로 마주하고 있으며, 개와 개들의 목소리가 들리고 사람들은 오래되고 죽었고 상호 작용하지 않습니다. - Laozi 유명한 문장

· 커다란 불만이있을 때 분노가 있어야하며, 도덕성에 불만이 있으면 좋을 수 있습니까? 왼쪽을 잡고 다른 사람을 탓하지 않는 것은 현자입니다. Deschitch, deschter가 없습니다. 천국과 무경험, 종종 좋은 사람들과.

· 하늘의 길, 그것은 여전히 ​​활입니까? 높은 사람은 그것을 억압하고, 낮은 사람은 그것을 올리며, 잃어버린 사람보다 더 많은 사람이 있다면, 부족한 사람이 그것을 보충합니다. 천국에가는 길은 그것을 보충하기에 충분합니다. 사람들의 길, 그렇지 않으면 피해만으로는 충분하지 않습니다. 세상을 경배하기에 충분할 수 있습니다. 단지 타오 만 있습니다. 그것은 현자가 아니지만 좋은 것이 아니며 현자를보고 싶지 않습니다.

· 필사적 인 방법, 욕망은 작다, 욕망은 크다, 지혜는 둥근다, 욕망은 직각이다, 욕망은 더 많다, 욕망은보다 적다. 소위 작은 마음은, 아이가 태어난 아니라고, 신중하고 신중한, 자신의 욕망을 갈기 감히하지 말고, 모든 사람의 큰 패키지 및 패키지는 독특한, 비 방사선의 허브이며, 라운드의 지혜, 끝없는, 사각형 흐름 네 멀리, Yuanquan은 무진장하며, 보행자는 똑바로 긁적이 아니며, 자기 파괴적이지 않고, 쉽게 조작 할 수없고, 모호하지 않으며, 민간 및 군사 장비, 정전기 및 계기, 조치가 폐지 될 수 있으며, 노래는 똑바로, 사람들이 거의 없다면, 대중을 이용하고, 통치의 규칙에 도달하며, 조용히 할 필요가 있습니다. 그러므로 작은 사람은 미성년자가 아니며 큰 사람은 모두 걱정하지 않습니다. 지혜로운 사람은 모두 무지하고, 무엇을해야할지 모르는 사람들과 그것을 할 필요가없는 사람들, 그리고 그것을 가질 가능성이 적은 사람들입니다. 그러므로 성도들은 아무 것도하지 않는 것이 좋으며, 그들의 아들은 너무 많이 변화해야합니다. 마녀와 유령이 필요없고 신이 먼저 감히 뛰어 들지 않습니다. 그러나 전쟁은주의의 날이며 성실합니다. 어리석은 자의 지혜는 이미 낮고 할 일이 많으므로 가난해야합니다. 그러므로 정교회에서는 컬트가되기 쉽고, 컬트라면 패배합니다. 쉽게 만들 수는 있지만 패배하기가 어렵고 무지에 의한 것입니다. "

· 남자가되는 것의 진실 : 마음은 괜찮을 것이며, 야망은 커야하고, 마음은 둥글고, 행동은 더 많아야하고, 더 많은 것들이 있어야한다!

· 너무 많이, 나는 모른다. 모든 것은 말합니다. 나는 자연 스럽다. - Laozi 유명한 단어

· 성도들은 무의미하며 사람들의 마음에 집중한다.

· Zi 연의 : Wujisheng 타이지, Taijisheng 두 악기, 두 악기와 네 단계, 4 단계 학생과 가십, 삶과 죽음, 죽음과 죽음, 끊임없는 변화, 누가 태어난!

그것은 또한 하늘에 맑음이 없다면 균열이되고, 그 땅에 평화가 없다면 폐지 될 것이며, 하나님이 무관심하다면 그는 두려워 할 것이며, 계곡에 아무것도 없다면 두려워 할 것입니다. Hou 왕은 옳지 않습니다, 두려워 할 것입니다.

· 그러므로, based에 근거하고, 높은 것에 근거하고있다. 혼자 있고, 미망인이고, 계곡이 아니라고 주장하는 것은 Hou Wang입니다. 이것은 신성 모독이 아닌가? 상관 없어? 따라서 명성이 없습니다. 그러므로 나는 돌과 같은 비취 같은 것이되고 싶지 않다.

· 하사는 진실을 듣고 부지런히 걸어 갔다. 하사관은 생존하면 체내가 냄새를 맡고 웃었다. 웃지 않는 것만으로는 충분하지 않습니다. 따라서 도로가 퇴각 한 경우 도로가 후퇴하는 경우 도로가 파손 된 경우, 행위가 충분하지 않은 경우, 충분하지 않은 경우, Jiande가 도난당한 경우, 그것이 사실이라면 무자비한 경우, 모욕하는 경우, 관대하다면 늦을 것입니다. 코끼리는 보이지 않는다. Fu Weidao, 좋은 대출과 성공. . - Laozi 유명한 문장

· 인간의 악 (혼)은 골짜기가 아닌 홀아비가되고 왕궁은 말했다.

· 재산은 손실이나 이익으로 인해 해를 입을 수 있습니다.

· 나는 사람들을 가르치고, 나는 또한 그들을 가르친다. 강한 광선은 죽는 것이 허용되지 않습니다, 나는 대부를 생각할 것입니다.

· 당신이 큰 사람이라면, 당신은 큰 사람입니다.

· Jing Sheng 승, 추위 열 승. 조용한 세상입니다. - Laozi 유명한 문장

· 악은 내용 부족보다 큽니다. 따라서 만족의 발자취는 종종 충분합니다.

• 성도들에게 보이지 않고 형성되지 않는다는 것을 알지 못한다.

· 성도들은 종종 의도하지 않고 사람들의 마음을 가지고 간다.

· 죽을 때까지 태어난다. 인생에는 열 세 가지가 있으며, 죽은 자, 열세와 세, 사람의 삶, 땅의 죽음, 열 명이 있습니다.

· 남편은 무엇입니까? 그것은 두껍다. 길조는 호랑이들과 마주 치지 않고, 군인들에 의해 인도되지 않으며, 뿔을 만들 곳이 없으며, 호랑이들은 발톱을 사용하지 않습니다. 남편은 왜? 죽음도없이. - Laozi 유명한 단어

· 그것은 모든 것에 의해 존중되지 않는 고귀한 것입니다.

· 도로의 탄생, 독일 동물, 장기간의 교육, 그것에 익숙해 짐; 생명도 당혹스럽고 도살장도 없다. 그것은 Xuande라고 불린다.

· 세상은 어머니라고 생각하면서 세상에 시작이 있습니다. 그의 어머니와, 그의 아들을 알고, 그의 어머니를 지키기 위해.

· Seqi, 폐쇄 및 평생 동안 일하지 않습니다. 그것을 열고 도움을 주며 결코 구원을 얻지 마십시오.