맹자

· 규칙이 없으면 정원이 될 길이 없다.

· 부는 음탕 한 일이 될 수 없으며, 열등감은 움직일 수 없으며, 힘은 구부러 질 수 없습니다.

· 부는 변태가 될 수없고, 불임은 움직일 수 없으며, 구부리지 못할 수도 있습니다. 이것은 큰 남편이라고 불립니다.

· 왕의 왕이 70 마일이나 떨어져있다. 사람들은 사람들이 그것이 작고 적합하지 않다고 생각합니다.

그러므로 하늘은 사람들에게 줄 것이므로 사람들은 먼저 자신의 마음으로 고뇌하고 근육과 뼈를 다뤄야하며 피부에 굶주리고 마음을 비우고 그들이하는 일을해야하므로 유혹을 당하고 아무것도 할 필요가 없습니다.

· 왕과 사람들은 함께 즐겁게, 그 다음에 왕 하오 - 맹자 유명한 문장

· 왕자의 손자가 손발과 같다면, 왕자는 마음과 같습니다. 왕자는 개처럼, 왕자는 국가와 같고, 왕자가 겨자와 같으면 왕자는 제사장과 같습니다.

· 자비로운 사람 만이 작은 것을 만들 수있다. 그것은 당나라의 수프, 원 왕시 쿤 이이

· 그 나라의 교외에는 적의 40 마일이 있는데, 사슴을 살인과 같이 죽이고있다.

· 신사는 3 곡의 음악을 보유하고 있으며 왕 탕 시아는 그와 함께 살지 않습니다. 부모는 모두 거기 있고, 형제는 이유가 없으며 행복하다, 그들은 하늘에 합당하지 않고, 사람들에게 합당하지 않으며, 행복하다. 그들은 세상의 재능과 교육, 세 가지 음악을 가지고있다.

· 왕 Zhihao 다음 Qi Guoqi 거의입니다 행복하다 - Mencius 인용문

· 효행을 신청하기 위해 당신을 가르치고 싶습니다.

· 죄없는 사람을 죽이는 것도 의롭지 않습니다.

· 자기 패배, 말로 말할 수 없다, 자기 포기, 다른 사람들과 함께 할 수 없다.

· 당신이 세상을 잃으면, 당신은 당신의 백성을 잃을 것입니다. 당신이 당신의 백성을 잃으면, 당신은 당신의 마음을 잃을 것입니다. 세상에는 사람들을 얻고, 세상에서 승리하고, 사람들에게 마음을 갖게하고, 사람들을 얻고, 마음을 품고, 함께 모이고, 악을 행하지 말고, 사람들에게 길을 갖도록하는 말이 있습니다.

· 아내는 자기 희생을 당하고 사람들은 그것을 죽일 것이고, 가족은 스스로를 파괴 할 것이고 자손은 그것을 파괴 할 것이고, 나라는 그것을 자르고 다른 사람들은 그것을자를 것이다. - 맹자 인용문

· 자비,의와 야망, 나는 또한 외국인이며, 본질적으로, Froth.

그러므로 그 날은 죄인들에게 줄 것이요, 그들은 먼저 그들의 야망을 앓고, 근육과 뼈를 먹고, 배고프고, 자신의 몸이 없어서 유혹을 받고 기꺼이 얻을 것입니다.

· 신사는 다른 사람들보다 훨씬 낫다.

· 공자는 산과 Xiaolu, Deng Taishan과 세계를 올랐다.

· 혼자, Lele, Lele? - 유명한 단어

· 남편의 말은 내 마음 속에있다.

· 가난하다는 것은 선을 행하고 세상에 도달하는 유일한 길입니다.

· 노인, 노인, 젊은이, 젊은이, 젊은이.

· 편지보다 책을 가지고있는 것이 좋습니다.

· 당신이 세상을 지배하고 싶다면, 오늘날의 세계에서, 누구입니까? - 유명한 단어

· 양지는 머리카락을 끌어 당기고 세상을 유익하게 만든다. 모지는 사랑하며, 세상의 꼭대기는 세상의 이익을위한 것입니다.

• 연민의 마음, 자비의 끝, 수치심, 의의 끝, 사직의 마음, 의식의 끝, 옳고 그름의 심장, 지혜의 끝.

· 신사가 5 가지를 가르치는 이유 : 비오는 사람, 승덕, 부유 한 사람, 질문자, 사립 여자. 이 5 명은 신사도 가르친다.

· 나는 내 경외심을 기르기에 좋다.

· 현자를 존중하고, 준제 (Junjie)가 자리 잡고 있으며, 세계 사람들은 행복하게 기꺼이 순례에 서기를 기원한다. - 맹자 유명한 문장

· 음악과 사람들을 즐기는 사람들은 행복하며 사람들에 대해 걱정하는 사람들, 사람들은 또한 걱정합니다. 세계에 행복, 세상에 대해 걱정하지만 왕은 아니며 아무것도 없습니다.

· 도우미가 더 많은 도움을받으며 패자는 무력하다. 미망인의 도움, 친척, 더 많은 도움, 세상이 부드럽습니다.

· 규칙 없이는 회원이 될 수 없습니다. 6 개의 법칙이 아니라 5 개의 노트가 있습니다.

· 마음을 잃지 않는 성인.

· 마음이있는 신사 여러분. 자비로운 사람들은 다른 사람들을 사랑하며, 예의 바른 사람은 다른 사람들을 존중합니다. 연인은 항상 사랑에 빠져 있으며, 다른 사람들을 존중하는 사람은 항상 존중합니다. - 유명한 단어

· 물고기, 내가 원하는대로. 곰 발, 나는 또한 그것을 원한다. 두 개는 결합 될 수 없으며 곰은 물고기에 의해 잡히게됩니다. 건강뿐만 아니라 내가 원하는. Yiyi도 나를 원해. 이 둘은 결합 될 수 없으며 태어나고 나간 사람들도 있습니다.

그러므로 하늘은 많은 사람들로 줄어들므로, 사람들은 먼저 자신의 마음으로 고뇌하고, 뼈에 열심히 일하고, 배가 고팠고, 자신의 몸이 없어서 유혹을 받고 기꺼이 그렇게해야합니다.

· 공기에있는 사람들, Mo Liang은 장님입니다. 소경은 그의 악을 숨길 수 없습니다. 가슴에 전갈은 전갈 전갈이다. 그의 말을 듣고, 조카를 보며, 사람들은 가늘고 얇은가요?

· 당신이 나라가 없다면, 당신은 그것을 가질 것이며, 세계가 없다면, 당신은 그것을 갖지 못할 것입니다.

· 자비로운 사람은 무적이다. - 맹자 유명한 문장

· 사람들은 갈 길을 가지며 따뜻한 옷으로 가득차 있고 가르침없이 살기 쉽고 동물과 가깝습니다. 현자는 걱정거리가 있고, 증언은 사정이며, 사람들에게 가르친다 : 아버지와 아들은 친척이 있고, 군주는 의롭다. 부부는 다르다. 젊음과 청춘은 질서 정연하며, 친구들은 신앙을 가지고있다.

· 자비로운 사람을 강제로. 폭군에 큰 나라가 있어야하며, 자비로운 왕들의 왕 이요, 왕은 큰 왕을 기다리지 않고 수프는 70 마일을 가지고 왕의 왕은 수백 마일이 걸립니다. 확신하지 못하고 오만하지 않게 사람들을 강요하고, 도덕성을 가진 사람들에게 봉사하기 위해, 센터는 공자를 섬기고있는 70 명과 같이 기쁘고 설득력이 있습니다.

· Ren의 자비는 호의적이지 않습니다. 자비로운 사람들은 여전히 ​​자동차의 불을 구하기위한 물 한 잔이며, 소멸되지 않으면 물이 천하 무적임을 의미하며 이것은 불의와 동일하지 않으며 결국 죽을 것입니다.

· 곡물, 종의 아름다움, 익숙하지 않은, 더 낫다. Fu Ren 또한 친숙합니다.

· 수탉은 비명을 지르고 가수는 좋은 사람이고 가수는 가수이며 수탉은 소리 지르고 가수는 수익자입니다. 나는 선과 跖의 차이점을 알기를 원합니다. - 맹자 유명한 문장

· 물고기, 원하는 것은 무엇이든지, 곰은 내가 원하는 것을, 둘은 가질 수없고, 물고기와 곰도 태어납니다. 나는 그것을하고 싶습니다. 나는 그것을 원해요. 나는 그것을 원해요. 둘 다뿐 아니라 의인과 의인도 마찬가지입니다.

· 규칙이 없습니다.

· 사람들은 서로를 알고, 서로를 알고, 사람들은 서로를 알고, 친밀하다.

· 부는 음탕 한 일이 될 수 없으며, 열등감은 움직일 수 없으며, 힘은 구부러 질 수 없습니다. 맹자

· 규칙이 아니라 사각형이 아닙니다. - 맹자 유명한 문장

· 오른쪽, 그 다음 그리고 가벼운, 정도, 길이를 알아라.

· 세상에 살기 쉬운 것들이 있지만, 어느 날은 폭력적이고, 열흘이 춥고, 살 수있는 사람이 없다.

· 슬픔에서 태어나고 평화롭게 죽었습니다.

· 자비로운 사람 만 높은 위치에 있어야합니다. 높은 위치에서, 그것은 대중의 악이다.

· 황제는 호의적이지 않으며 네 바다를 보호하지 못하고 왕자는 지역 사회를 보호하지 않으며 청 의사는 자비롭지 않고 조상의 성전을 보호하지 못하고 신사는 자비심을 갖지 않으며 네 몸을 보호하지 못한다. - 유명한 단어

· 주정부 처벌, 얇은 세금 및 심층 경작.

· 그 때 Mu Zhongni, Zhou Liu는 세계에 관하여 고민한다, 遂 儒 儒 儒 儒 儒 儒 儒 儒 儒 儒 儒 儒 夫 그러나 그가 그것을 찾기를 거부했기 때문에, Shi Junxian는 그것이 과정 이상의 것이었고, 그는 그것을들을 수 없다고 말했다.

· 양질의 태어나서, 그의 아버님을 애도하고, 시어머니와 공자의 손자에게 가르침.

· 빈 단어를 들고 싶다. 가장 깊은 곳에서하는 것이 낫다.

· 바람이 부는 사람의 소유, 두 번째의의 정의는 곧고 모호하지 않은 것으로 말할 수 있으며, 그 노래는 굽히지 않으며 신성한 세계의 위대한 현인은 또한 맹자 의 인용입니다.

· 맹자는 Qi Liang에서 퇴각하고 신성 모독의 길에 대해 쓴다.

· 맹자의 아들의 아들은 맞을 수 있습니다! 이것이 공개되면 계약을 맺습니다.

· "쉔 옌은"시 "를 적용 할뿐만 아니라 자신의 텍스트를 해결하려는 미래 세대를 깊게 만들고 싶어합니다. 오늘날의 솔버는 종종 매우 다르다는 것을 배우고 말합니다.

• 왜 왕은 유익하고 선한 일을해야합니까?

· 왕의 의사가 왜 내 가족에 관심이 있는지 물어볼 것입니다. 의사가 가족에게 도움이되고 싶다면, 왕의 왕은 왜 나 자신의 이익에 관심이 있는지 묻습니다. 너가 신성한 곳까지 오르면, 너는 그것을 활용할 것이고, 나라는 애도에 의해 망쳐 질 것이다.

· 1000 명의 승객의 왕청 (Wancheng)의 나라. 수천 개의 놀이기구가있는 나라

· 수천 달러를 소비하고, 수천 가지를 취하고, 너무 많이 가져 가지 않습니다.

· 멩 지얀 (Meng Ziyan)은 그의 수혜자를 나라에 건네 주었고, 완성 (Wancheng)의 나라이며, 천 - 달러 가정의 주인 인 승려는 1000 달러 가정이 다목적을 이용하기를 원한다. . 수천 명의 승마를 가진 가수, 가수의 가수, 백명 여객의 집, 그리고 그것의 부족은 백 통과 가족의 집입니다

· 멩 지얀은 하늘의 아들의 천황을 원하고 그 안에 천 번을 가지고 천국의 아들의 왕자이며 방백의 방백들을 원하고 백 번을 먹고 의사가되는 의사는 너무 적지 않다. 이봐, 왜 서로 싸워서 성가시다, 목독은 성계 야.

· 멩 지얀 (Meng Ziyan)과 아첨꾼 (courtiers)은 모두 의로움과 의로움에 이르고, 무엇보다 먼저 서로를 죽이지 않으므로 자급 자족하지 않습니다. 말은 죽일 것입니다 - 맹자 유명한 문장

· 천 번이 백만 번이라면 백은 천이고 그 다음에는

· 후이 왕진이 왜 내 나라에 관심이 있는지 묻지 만, 왕의 의사가 왜 내 가족에게 도움이되는지 물을 것이다. 의사가 가족에게 도움이되고 싶다면 국왕은 나에게 왜 내가 도움이되는지 묻는다.

· 당신이 고상한 곳으로 위에서 아래로 가면, 당신은 그것을 이용하게 될 것이고, 나라는 위험에 빠질 것입니다. 왕 Yiguo가 질문, 의사가 질문을 가족으로 질문하고, 젠트는 질문자로 왕을 국가를 호출, 그래서 그는 국가에 물었다, 의사는 가족을 부탁 그래서 그는 가족에게 물어, 신사 호출하지 않았고, 그래서 그는 물었다

· Meng Ziyan은 그의 친척들에 대한 마음과 포기가 없었으며의를 가지고 있었고 그 다음에 그의 군주에게 갔다.

· 현인은 이것을 즐깁니다. 현자들도 이것을 가지고 있지만 행복하지는 않습니다 - 맹자의 인용문

· 오직 현자 만 행복합니다. 나라를 수리하는 방법은 평화로 우며, 재미 있다고 생각할 필요가 있다고합니다. 좋지 않은 사람들, 나라를 어지럽히고 집을 부수는 사람들은 다른 사람들도 가지고 있기 때문에 행복하다고 여겨서는 안됩니다.

· 드럼을 채우고, 검을 연결하고, 군인을 버리거나, 100 걸음을 멈춘 다음 50 걸음을 멈추고 멈춘다. 웃기 위해 백 걸음을 내딛는다면 왜?

· 맹자는 왕 하오에게 물었다 : 오늘날 전쟁 전사자들이 있고, 칼날이 넘겨졌으며, 패자는 갑옷을 버리고 50 걸음을 걷어 내며 백 스텝을 웃을 수있다.

· 왕 루지 (Wang Ruzhi)는 이것이 서로 웃을만큼 충분하지 않다는 것을 알고있다. 왕 지중 (Wang Zhizheng)도 여기에있다. 왕은 이민과 천년 왕국으로의 훌륭한 통치를하고 있지만, 그의 무장 세력과 장애인은 이웃 국가와 동일하며, 서로를 고대하고있는 사람들이 너무 많다.

· 5 에이커의 집, 나무는 뽕나무, 50 개는 차려 입을 수있다 - 맹자 유명한 문장

· 병아리, 돌고래, 개와 아기, 손실이없고, 칠십 인이 고기를 먹을 수있다 ミド

· 왕은 시대의 죄책감이 없으며, 세계의 사람들은 북적 거리고 소란 스럽다.

· 개는 알지 못하고 음식을 먹고 배고프다. 알지 못한다.

· 뚱뚱한 말, 사람들은 배고프다, 야생은 배고프다.이 비율은 짐승과 식인종이다.

· 동물들은 함께 먹고, 사람들은 악마 다. 부모를 위해, 행정부는 필연적으로 짐승을 먹고, 악마는 사람들의 부모 - 맹자에있다.

· 아무 것도하지 않는 창시자

· 그것을 좋아하는 사람들을 위해 사용하십시오. 사람들이 어떻게 죽고 죽을 수 있습니까?

· 현지 마일 및 왕이 될 수 있음

· 왕 루시 Renzheng Yumin, 지방의 처벌, 얇은 세금, 깊은 재배와 쉬운 재배, 좡어 사람들은 자신의 업적을 만들기 위해 자신의 아버지와 형제를 입력하기 위해 다음날에 그들의 효도와 성실을 수리하는 진 진에 시스템을 만들 수 있습니다, 주 지 지안 지아 링

· 그의 백성을 이기면 부모를 키우는 것을 허락받지 못하고 그의 부모는 배고프고 형제와 아내는 분리된다. 그는 왕족의 적이다 왕 시앙과 부과금에 갇혀있다 - 맹자 유명한 단어

· 그러면 세상이 다시 돌아올 것이다. 정부가 사람들을 해칠 것이고, 사람들은 죽을 것이고, 그들은 강해질 것이다.

· 분명히, 세계의 사람들, 자비로운 정부, 탐욕스럽고 살인은 아니지만 사람들은 그것에 돌아갈 것입니다. 사람들을 아프게 보는 것은 문학적 왕입니다.

· 장거리의 왕은 인간과 같지 않지만 실패한 군주의 가수는 슬픈 슬픔이기도하다.

· 세상을 정 하시고 자비로운 마음을 돌 보아라.

"왕 지부 미아 오 (Wang Zhifu Miao) - 7 월과 8 월 사이의 가뭄으로 묘목이 박살 내고 하늘이 구름이며 비가 내리고 비가 내리고 묘목이 한창이다. 유명한 문장

· 슬픔과 수필이없는 종일 (Zhong Ni)의 죄인들은 미래에 소문을 듣지 않으며 듣지도 못한다. (공자의 제자들은, 비록 다섯 명의 폭군, 즉 심장이 희박하더라도, 설교하려는 욕망이없는 유교 후세대이지만,이 왕조가 시작된 이래로 원자바오 (Wen), 우 (Wu) 및 서주 (Zhou Gong)의 법률 제정 귀를 서술했다.

· 노인과 노인, 젊은이, 젊은이와 젊은이

· 시인은 말로 맹세하지 말고 비난하지 마라. 그것은 야심에 대항하기위한 것입니다.

· 당신이 가난하면 잘 할 것입니다.

· 사람들을 부끄러워하지 마라. 왜 그걸 가지고 있니? - 맹자 인용문

· 우물에 잘 뚫어져 있다면 우물을 파지 못할 것입니다.

· 부자와 노인들, 아이들은 슬픈 것보다 더 치열합니다. 치열한 해와 아이들은 더 폭력적이었고, 휴일도 다릅니다. 그러나 갇혀있는 사람들도 다릅니다.

· 바로 그때 중요성을 알고, 그 길이를 알고, 모든 것은 마음이고, 모든 것이 마음입니다.

· Jun Shichen은 손발과 같고 법원은 부모와 같습니다. Jun Shichen은 겨자와 같습니다.

· 너의 마음을 키워라. 아무도 모르는 척하고 싶어하지 않는다.

· 또한 의식에 넘겨졌습니다.

· 아버지와 아들은 친척이 있고 군주와 사역자는 친구가 있고 부부는 다르며 젊고 노약자는 질서 정연하며 친구에게는 신앙이있다.

· 신사 경호원, 신체와 세계를 수리하는 것은 평평합니다.

· 너의 마음을 키우라.

· 나는 경외심을 북돋는 데 능숙하다. - 맹자 유명한 문장

· 신사는 3 곡의 음악을 보유하고 있으며 왕 탕 시아는 그와 함께 살지 않습니다. 부모는 생존하고 형제는 행복 할뿐만 아니라 이유도 없으며 양은 하늘에 굴복하지 않고 사람들에게 활을주고 2 곡을, 세상에 재능 있고 교육받은 3 곡의 음악 또한 전한다. 신사는 3 곡의 음악을 가지고 있으며, 왕 탕 시아는 공존하지 않는다.

· 사람들은 서로를 알고, 서로를 알고, 사람들은 서로를 알고, 당신은 친밀하다.