2019 년 디자이너 작업 요약

2019 년 중반까지 우리는이 반기의 일과 삶에서 어떻게 자기 평가와 자기 요약을해야합니까? 이 문제는 다소 어렵습니다. 자신을 평가하고 자신을 요약하십시오. 객관적이고 가족이되는 것을 피하기 위해 노력해야합니다. 포괄적이고 입체적인 방식으로 자신을 해부해야합니다. 이점을보고, 문제를 찾고, 기회를 포기하고, 위층으로 가고 싶습니다. 따라서 올해 상반기의 흔적은 다음과 같습니다.
우선, 일상적인 디자인 작업에는 문제가 있습니다. 정상적인 작업에서의 작업의 불투명성으로 인해 작업의 본질이 바뀌 었습니다. 일단 명예를 얻지 않거나 칭찬을받지 않으면, 감정, 부정적인 결근, 그리고 당신은 실용 주의적이며, 해방하기가 어렵고, 극심한 고통을 겪을 수 있습니다. 어느 날 밤, 달의 별들은 가늘고 갑자기 열립니다. 사람들의 삶은 다채롭고 빛나기를 희망합니다. 그러나 영원한 영광을 위해서만 명성과 재산에 무관심하다. 지평선에 매달린 별들은 더욱 아름답다. 하늘의 북극성은 달처럼 아름답지는 않지만 사람들에게 방향을 분명하게 지적하고 어떤 반환도 찾지 않습니다. 갑자기, 나는 못 생겼다는 것을 부끄러워했고, 무관심한 친구와 동료들에게 매우 존경 받았다. 당신이 허영심을 원동력으로 삼는다면, 당신이 훌륭한 업적을 달성했다하더라도, 그것은 흙과 같고보기 흉합니다. 다행히도 나는 스스로를 바로 잡기 시작했다.
둘째로, 저는 디자인 작업에서 많은 시간을 소비하고 쓸모없는 일을하는 형식주의를 가지고 있습니다. 실제 결과를 요구하지 않으면 다른 사람들에게 내가 그 일을했다는 것을 증명하십시오. 이 비현실적인 작업 관행은 매우 바람직하지 않습니다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 동지는 "사실로부터 진리를 찾는 것은 마르크스주의의 본질이다."즉 모든 것은 객관적인 현실의 원칙을 따라야하며 형식주의와 독단주의의 이상한 순환계에 빠질 수는 없다. 엥겔스조차도 "마르크스주의는 교리가 아니라 하나의 방법"이라고 규정했다. 공식화 된 작동 원리는 실제 상황과 관련하여 적용 되어야만 좋은 결과를 얻을 수있다.
셋째, 디자인 작업에서 혁신적인 방법에 문제가 있습니다. 세계의 모든 것이 규칙 성을 지니고 있습니다. 작업 방법을 습득하기 위해서는 사물을 개발하는 법을 알아야합니다. 디자인과 혁신 작업에서 나는 또한 잘하고 싶다. 그러나 성격의 이유로 인해 나는 항상 길을 걷지 않는다. 누군가 1 + 2 = 3이라고 말하면 다음에이 질문을 다시 한 번 물어 볼 수 있습니다. 하지만 2 + 1이 몇 개와 같은지 묻는다면 당황 할 수도 있습니다. 추 사람들이 있었고, 그의 가족의 테이블 다리가 부러졌고, 그의 아내는 숲에 가서 테이블 다리를 만들기 위해 적절한 나무 자루를 자르라고했습니다. 남자는 도끼로 오랫동안 숲 속을 돌아 보았고 결국 헛되이 돌아왔다. 아내는 "어떤 나무를 자르나요?"라고 물었다. 그는 오랫동안 숲속에 있었고, 테이블 다리처럼 자라는 나무가 없다고 낙담했다.
어쩌면 우리는 추 사람들을 비웃을 것이지만, 우리의 일상적인 디자인과 혁신 생활에서 우리는 종종 추 사람들과 같은 어리석은 실수를 저 지르나요? 한편으로는 실제 디자인과 혁신 작업에서 우리는 예리한 통찰력을 기르고 세상의 모든 것에 지속적으로 관심을 기울이고 호기심을 키워야합니다. 윌리엄 셰익스피어 (Alexander Bell)는 "하늘과 땅 사이에 많은 미지의 사상이 철학적 명상을 훨씬 뛰어 넘습니다."알렉산더 벨 (Alexander Bell)은 그의 새로운 발명품 인 전화를 마크 트웨인에게 열정으로 설명하고 투자에 참여하도록 초청했다. 마크 트웨인은 "몇 개의 전선과 수 마일 떨어진 친구와 이야기하는 것은 믿기지 않습니다. 나는 바보 일지 모르지만 바보가 아닙니다."마크 트웨인은 그의 펜으로 그를 얻었습니다. 수백만 달러. 그러나 그는 자신의 인생에서 가장 큰 기회를 놓쳤습니다. 이것은 창조적 인 작업자이며 특정한 작업 태도를 가져야합니다. 반면에, 이론적으로, 우리는 계속해서 배워야합니다. 세상의 모든 것이 끊임없이 변화하고 발전하고 있습니다. 세상은 움직이고 있습니다. 정적은 오직 상대적인 것입니다. 그러므로 우리는 변화와 발전의 관점에서 문제를 바라보아야합니다. 모든 것은 이론에 시간과 공간이 있습니다. 예를 들어, 봉건 이데올로기는 2,500 년 전에 진보적이었고, 사회 진보와 시대 발전을 ​​촉진했으며, 인간 사회에서 긍정적 인 역할을했다. 2 천 5 백년 후, 봉건 이데올로기는 구식이되어 사회의 발전과 시대의 발전을 저해하고 인류 사회에서 부정적인 역할을했다. 따라서 지속적인 학습은 역사 쓰레기에 버려지는 것을 피할 수 있습니다. 이것은 창조적 인 노동자로 일하는 영혼입니다.

"3"

또한 일상적인 디자인과 혁신 생활에서 겸손에주의를 기울여 만족하지 못하게해야합니다. 위안 왕조 말기에 Zhu Yuanzhang 교수는 Zhu Yuanzhang을 세상에 만들고 거의 300 년 동안 명나라를 세우면서 "높은 벽을 만들고 곡물을 축적하고 왕의 속도를 늦추는"전략을 Zhu Yuanzhang에게 제안했습니다. 그런 다음 평소의 혁신 학습에 있어야하며 우리의 재능을 다른 사람들에게 보여주기보다는 자신의 혁신적인 지식을 풍부하게하는 데 더주의를 기울여야합니다. 당나라의 정치가이자 작가 인 위 정은 한 번 말했다 : "나무를 찾는 장로들은 뿌리에 고정 될 것이고 먼 곳으로 나아 가기를 원하는 사람들은 샘을 가지고 나라를 생각하는 사람들은 덕을 축적 할 것이다." 철학자 소크라테스 (Socrates)는 또한 "나는 오직 하나만 알고있다. 나는 아무것도 모른다."라고 말합니다. 위대한 철학자들은 여전히 ​​이와 같으며, 우리는 자신을 풍부하게하기 위해 더 많은 책을 읽어야한다고 생각합니다. 독서는 문화 유산이며 인간의 존엄성, 연민, 연민, 상호 도움, 희생 및 다른 좋은 인간의 자질을 부활시킬 수 있습니다. 첫 페이지를 열면 우리의 삶이 정말로 여기에서 시작된다고 생각합니다.
다음으로 나는 비판을 다루기 위해 취해야 할 태도에 대해 이야기하고 싶다. 모두가 찬양의 말을 듣기를 좋아하지만 칭찬의 말은 사람들을 펄럭 거리게하고 진정한 영혼을 찾고 싶을뿐입니다. 매일 거울을 들여다 보면 머리카락이 엉망이되어 빗으로 빗어 내고 얼굴은 얼룩 져서 수건으로 닦아냅니다. 그러나 어떤 사람이 나를 거울처럼 말하면 내 머리가 엉망이되거나 내 얼굴이 얼룩 져서, 나는 매우 불행해질 것입니다. 비록 내가 믿더라도, 나는 나의 허점을 인정하지 않을 것이고, 심지어 거울 같은 캐릭터들을 반격 할 것이다. 나는 생각한다, "어떻게 이럴 수 있니?"사람들은 거울로 인해 그들의 추악함을 보게된다. .
거울은 진정 우리의 객관성을 반영하고 우리의 정신은 더 평화 롭습니다. 나는 비판을 먼저 다루기 위해서는 폭 넓은 마음과 관용을 가져야한다고 믿습니다. 넓은 마음은 매일 가슴 근육의 운동을 기반으로하지 않습니다. 우리가 진정한 아름다움이라고 생각하는 한, 우리는이 덕을 완전히 얻을 수 있습니다. 대중의 격렬한 천둥은 모든 사람들이 한가로이보기를 즐길 수있는 지루한 풍경과 같습니다. 당신이 움직이지 않는다면, 당신은 똑바로되지 않을 것이지만, 재배와 은혜가 부족할 것입니다. 실제로, 때로는 개인적으로 항상 리뷰하고 싶지만 어쩌면 작은 입 때문에 많은 말을 입에서 뺄 수는 없습니다. 미래에는 모든 것이 고요하고 자신과 다른 사람들을 밀어 붙이고 문제를 객관적으로 바라보아야합니다. 소송처럼, 피고인의 말을 경청하면 피고인의 입장에서야합니다. 원고의 말을 듣는다면, 원고의 입장을 견지해야합니다. 이것이 철학적 의미의 목표입니다. 당신이 비판을 만났을 때, 당신이 틀린 곳을 침착하게 분석 할 수 있고, 용감하게 실수를 인정한다면,이 위대한 성격의 매력은 오래가는 부입니다.
중국에는 옛말이있다 : "마음은 좋으며, 선은 보상받지 못하고, 마음은 악하며, 악은 처벌받을 수 없다."실수를하고 있다는 것을 모른다면, 상상력을 겨냥하고 서로 의사 소통해야한다. 오류를 정정하십시오. 실수를하고 싶다면 마셔야합니다. 평범한 사람이었을 때, 이웃들도 그 말을 듣지 않았습니다. 남쪽은 여왕이라고 불리며, 주문은 금지되어 세계를 주문합니다. 이런 식으로 더 나은 결과를 얻을 수 있어야합니다.
비평 문제에 대해 이야기 한 후, 새로운 사람들과 개인적인 일 문제를 해결하는 것에 대해 이야기합시다. 디자인학과의 책임자로서 저는 반년 동안 새로운 사람들을 교육하고 두 명의 새로운 디자이너들에게 디자인의 모든 주인들에게 가르쳐 주었고 동시에 디자인 작업에서 끊임없이 성장하고 있습니다. 리더십의 관점에서, 신입 사원과 노인 직원이 더 젊고 성격이 다르므로 신입 사원과 노인 직원의 균형을 유지하여 설계 작업을보다 효과적으로 완료 할 수 있도록 노력합니다. 이것은 일반적으로 자격이 있습니다. 그러나 개인 성과에 많은 문제가 있습니다. 평일 설계 작업을하는 동안 나는 잠자고 게임을 훔쳐 야합니다. 게임을 훔치는 것에 관한 한, 나는 나 자신을위한 합리적인 많은 이유를 발견했다. 첫째, 나는 육체가 희박한 사람이지 작은 디젤로 회전 할 수있는 기계가 아니라 게임을하는 것이 자연스러운 일이다. 둘째, 열정과 혁신에 대한 열정을 불어 넣을 수 있습니다. 셋째, 나는 오만한 사람이 아닙니다. 나는 게임을 할 자유와 게임을 할 수있는 자유가 있습니다. 나는 크기를 제어하고 일상 업무에 영향을주지 않을 것입니다. 아, 위의 세 가지는 모두 궤변입니다. 회사의 리더가 웃어주세요. 사실, 자유가 행사에 관해서도 이야기해야한다는 것을 깊이 이해합니다. 잠수부는 물이 가득 찬 수영장으로 뛰어 들어야하며,이 범위 내에서만 자유롭게 뛰면 환호 할 것입니다. 그렇지 않으면 물이 뚝뚝 떨어지는 곳이없는 수영장에 들어가는 것과 같고 두뇌와 틈이 생기면 수영장이라도 식사 후에는 사람들에게 웃음을 더할 것입니다.
규칙과 규칙, 규칙, 규칙이 없습니다. 우리는 일을 할 때 우리 자신의 원칙을 가져야하며, 우리는 우리 자신의 원칙의 한계 내에서 나아갈 수 있습니다. 나무, 그는 항상 자라납니다. 이것은 그의 삶의 궤적이며, 이것은 그의 근본 원리입니다. 트렁크는 많은 가지를 만들어 내고 출입하기가 쉽고 쉽습니다. 그러나이 나무를 키우고 기둥으로 키우려면 가지가없는 가지를 잘라야합니다. 나무와 같은 사람들은 항상 자신을 자극하고 스스로 잘라내어 스스로를 조정하고 퇴폐적이지 않아야합니다. 이러한 측면에서, 저는 회사의 오래된 동료 중 일부가 우리에게 아주 좋은 역할을했다고 깊이 생각합니다. 그들은 일에 대해 진지하며 업무 기준이 높고 요구 사항이 엄격하기 때문에 어색함을 느낍니다.
마지막으로, 열정에 관한 문제에 대해 이야기하십시오. 저는 평범한 디자이너라고 인정하고, 저의 작품은 "2"라는 아이디어가 결여되어 있습니다. 그러나 나는 현재의 작업 열정이 일반적으로 꽉 찼다 고 믿습니다. 이것은 창조적 인 작업자이기도합니다. ". 모든 사람들은 "닭의 피"가 필요할 때 자신 만의 방식을 사용합니다. 내 방법은 일하는 것 외에도 몇 가지 "2"일을하는 것입니다. 오직 하나의 목적, 즉 항상 새로운 "닭의 피"를 자신에게 더하는 것입니다. 그래서 당신은 항상 열정적입니다. 열정은 혁신이란 무엇인가?
위의 내 절반 년 요약, 작문 기술의 부족, 회사 지도자가 정신을 이해 희망, 단어를 공제하지 말고 계속 비판을 주셔서 감사합니다.