현대 도시 중학생의 사회적 성격에 관한 조사 보고서
우리 사회는 근대화 과정에 있으며, 교육 분야는 점차 현대화를 완료하고 있습니다. 새로운 시대는 사람들을 육성하기위한 새로운 메커니즘이 필요합니다. 새로운 인재는 어떤 특징을 필요로합니까? 중등 학교 학생들에게 미치는 학교와 가정의 현재 부작용은 무엇입니까? 이 문제는 자연스럽게 우리의 관심의 대상이되었습니다. 따라서 1999 년 "사회 조사 실습 수업"에서 "26 개 중소 도시의 중학생 가족 및 학교 교육 상태 샘플링 조사"를 선택했습니다. 조사와 분석을 거친 후 여러 문헌을 참고하여 현대 중학생의 사회적 성격 특성을 연구 목적으로 선정하였으며 그 이유는 다음과 같습니다 .1 현대 중학생의 사회적 성격에 대한 조사를 통해 가족과 학교가 학생들의 인성 개발에 있음을 알 수 있습니다. 단점은 긍정적 인 사회적 성격으로 이어지고 부정적인 성격으로 이어지는 요인들입니다. 2 현재 과도기 사회에있는 중학생의 사회적 성격은 사회의 성격과 같은 과도기적 특성을 지니고 있으며, 현재의 전통적, 현대적 성격 유형의 변화 과정에서 현대 중학생의 성격 특성에 대한 시각이 반영됩니다. 특성, 또한 역사의 족쇄를 반영합니다. 이전의 견해는 주로 사고의 목적을위한 것이며, 후자는 사회적 및 문화적 변화에 대한 이론적 사고에보다 초점을 맞추고 있으며,이 모두가 조사의 목적과 연구의 중요성을 구성합니다.
조사 방법
사회적 성격의 기본 정의에 대해 우리는 이것을 파악한다. "즉, 특정 역사적 단계에서 상호 작용 과정에서 그룹의 각 구성원이 인정하고 받아 들인 집단의 심리적 특성. 사회적인 성격은 사회적 행동에서 비롯됩니다. 즉, 행동하는 개인은 자신의 행동에 주관적인 의미를 부여하고, 행동은 다른 사람을 고려하여 다른 사람들을 행동의 목표로 삼는다는 의미입니다. 심리적 인 특징.
스펜서의 "상우 사회"와 "산업 사회"의 구분과 마찬가지로, 우리는 사회적 성격을 전통과 현대의 두 가지 전형적인 모델로 나눈다. 사회 변혁에 중학생의 사회적 성격 또한 전환의 특성을 지니고 있으며, 일부 사회적인 성격과 오래된 사회 형태의 새로운 사회 형태는 특정 사회 성격의 성과에 반영되어 후자로 전환됩니다.
이 연구에서 샘플 조사 방법을 사용하여 전국의 모든 도시를 대, 중, 소로 나눈 다음 다단계 층화 샘플링을 위해 대도시의 26 개 도시를 임의로 선택했습니다. 중등 학교 학생들은 275 부로 대답하였고, 조사 결과 객관적이고 효과적인 결과를 얻었으며 설문의 질이 높았으며 통계 분석을위한 통계 소프트웨어가 통계 분석에 사용되었다. 설문 조사 계획에 설정된 지표에 따라 시험 분석이 별도로 수행되었고 도서관의 인구 통계 학적 데이터가 결합되었다. , 예비적인 생각을했다. 아래에서는 현대 중학생들의 환경, 우상 숭배, 성격 지향, 변형 적 사회 성격 구조에 대한 태도와 느낌에 대해 자세히 설명하고자한다.
둘째, 사회 과도기 중학교 학생들의 가족 및 학교 환경에 대한 감정과 태도
가족은 개개인의 생각, 심리적 특성 및 행동에 영향을주고 행동하는 주요 사회적 환경 중 하나입니다. 중국은 한 세 측면에서 개인의 삶에 대한 조기 부모 교육의 행동을 보여주는 "3 살"으로 알려져 있습니다. 정 길성 (Zheng Hangsheng)이 편집 한 "사회학에 대한 새로운 소개"에 따르면, 개인의 사회화에 대한 가족의 영향력은 약 3 : 1 학부모 교육이며, 학업 성취도에 영향을 미치는 규범, 심리학 적 특징, 가치, 생활 방식, 성격 기질 및 도덕적 성격 형성의 중요한 역할은 가족 환경의 영향은 사회적 시작입니다. 가족 환경 요인은 개인의 개념, 심리학 및 행동 습관에 중대한 영향을 미칩니다. 2 개인의 사회화에 대한 가족 환경의 또 다른 중요한 의미는 자녀의 감정과 사랑의 배양에 있습니다. 가족 환경은 다른 사회 환경보다 개인이 의사 소통하고 사랑을 경험하는 것이 분명 중요합니다. 정서적 인 교환은 사람의 감정과 심리의 정상적인 발달에 중요한 역할을하며,이 관계의 사회화는 가족의 감정적 인 교환 정도에 따라 크게 좌우됩니다. 3 가족의 부모 권위는 어린이의 사회화에 큰 영향을 미친다 가족 환경의 권위있는 이미지와 부모와 자녀 간의 감정적 인 교환은 가족 사회화가 개인의 심리 및 개념에 대한 강력한 침투력과 형성력을 갖게한다. 이를 토대로 설문 조사에서 관련 주제 디자인에 중점을 두었고 예비 통계 분석과 이론적 사고 후에 다음과 같은 측면을 고려해야한다고 생각합니다.
1. 일부 학부모와 교사의 도덕적 영향은 자녀 자신과 조정하기가 어렵습니다. 조사 대상 중학생 중 70.2 %는 자녀의 도덕 교육에 더 많은 관심을 기울였으며 설교와 가르침에서 역할을 할 수 있으며 자녀의 교육에 큰 도움이되는 모델 역할을하지만 우리는 또한 부모의 29.8 %는 도덕 교육의 교육에별로 관심을 두지 않고 있는데, 이는 적은 비율이 아니며, 실제로 가정의 부모의 다양한 행동에 의해 구체화 된 도덕적, 이미지 적, 도덕적 의미는 대부분 어린이들입니다. 모델, 특히 사춘기 이전의 어린이 및 삶에 대한 전망이 아직 완전히 정의되지 않은 어린 자녀의 경우. 가족의 부모와 자녀의 역할과 지위에는 특정한 차이가 있습니다. 구체적으로 말하자면, "부모는 교육자이고, 자녀는 교육을 받았으며, 부양 가족이며, 부모는 스스로를 찾아 낼 권리가 있습니다. 역할과 그 역할을하는 아이들은 미래에 부모가되기를 희망하면서 부모를 따라하고 모방 할 것입니다. "물론이 메커니즘의 역할은 때로는 완전히 무의식적입니다. 설문 조사 결과, 나는 교사에게 "양육과 모순되는 행동을하는 법을 가르쳐 줄 때 무엇을 선택 하느냐?"라고 물었습니다. 중학생의 4.7 %는 "어머니의 말을 듣기"보다는 "아버지의 말을 듣기"를 선택했습니다. 이 비율은 4.3 %로 다소 높지만 현대 중국 가정 도덕 교육의 어머니 상태는 고대 "아버지와 어머니"가정의 어머니 상태에 비해 크게 향상되었음을 알 수있다. 현대 중학생의 부모 교육에 대한 의존도가 유의미한 것으로 나타 났는데, 이는 11.9 %의 학생들이 "듣기"를 선택했기 때문입니다. 도덕 교육의 실무자 중 교사가 의심 할 여지없이 부모라는 것을 알 수 있습니다. 보다 윤리적이며 설득력있는 성격을 지닌 사람들은 그들이 세계 전망의 기본 단계에 있고 여전히 삶에 대한 전망을 가진 중학생들에게 엄청난 영향력을 행사할 것이라고 말했습니다. 물론 "부모가 가르치고 교사가 일치하지 않는"경우 대부분의 중학생은 합리적으로 "아버지"4.7을 선택하는 대신 50.2 % 인 "누구에게 듣든"을 합리적으로 선택합니다. "어머니"4.3 % 또는 "교사"11.9 %, "누가 청취하고 있는지"는 현시대 청소년의 독특한 특징 인 미신적 인 권위가 아니라 맹목적으로 순종하지 않고 판단 할 수있는 능력을 가지고 있음을 나타냅니다. 그러나 우리는 여전히 다른면을 봐야합니다. 실제로 중학생의 24.3 %는 "나와 일치하는 사람은 누구든지 누구든지 듣는 사람은 누구나"라고 생각하는 비율이 높습니다. 현대 중학생 인 현대 중학생의 경우, 아동의 비율이 높기 때문에 "자기 중심적인"성향의 경향은 가족의 지위가 높아지고 있으며, 이로 인해 일부 학생의 자기 중심 성격 특성이 강화되었습니다. 한편으로,이 성격 특성 때문에 일부 학생들은 과도한 "자부심"을 갖게되고 미래의 삶에서 그들이 직면하는 대인 관계의 좋은 발전에 잠재적 인 장애물이됩니다. 학생들의이 부분은 "누구를 들었습니까"라는 학생들보다 상대방과 더 잘 지내기가 어렵습니다. 그들은 종종 자신의 가치 기준에 따라 모든 것을 판단합니다. 객관적이고 공정하며 다른 것을 고려하기가 어렵습니다. 이것이 우리의 미래입니다. 교육 사업에서 진지하게 받아 들여 져야 할 질문. 마지막으로 우리는 학생 그룹에서 "듣지 않는 사람"을 선택하는 부분에 중점을 둡니다.이 부분은 전체의 4.7 %를 차지합니다. 그들의 반응은 사춘기와 청소년기에 가까운 청소년의 반항을 분명히 보여 주지만 그들의 반응은 더욱 극단적입니다. 반항적 인 색채의이 심리적 특성은이 연령 그룹의 사회적 성격 중 하나입니다. 중학교 학생은 "이시기의 다양한 사회적 역할의 의미를 관찰하고 인식하기 위해 특별한 관심을 기울일 때 다른 역할을 수행하고 역할을 실현하는 법을 배웁니다. 자아가 다르며이 기간 동안 개인의 사회적 상호 작용 활동이 주도권과 자신감이 부족하면 다양한 사회적 역할의 의미를 정확하게 이해할 수 없으며 활동의 역할이 혼란 스럽습니다. "젊은 사람들은 다른 사람들의 행동에 특별한주의를 기울이기 때문에 롤 플레잉에 도움이되지만 동시에 가정에서의 학부모의 가르침과 학교에서의 교사의 가르침에 가치 지향적 불일치가있을 경우 이러한 불일치로 인해 젊은 사람들의 혼란이 가중되고 때로는 그들을 잃어버린 느낌이 들게되고 현대화 과정에서, 인간의 자각과 독립적 의식의 발달이 가속화되고 있으며, 지식과 과학 기술의 빠른 교환은 과거의 당국과 장로들에게 순종하지 못하기 때문에 일부 청소년은 전통적 도덕 교육에 관심을 기울이지 않을 수도 있고, 듣지 마. "
그런 다음 학교에서 "전통 정보, 도덕 및 예술"교육의 첫 번째 인 "독일"은 무엇입니까? 연구 결과 : a) 교사 중 9.8 %만이 학습을 강조하고 학생들에게 도덕성을 가르치지 않음 b) 교사의 20.8 %는 도덕적 수준의 교육이 캠퍼스에서 공식 과정으로 지정되었지만 형식이 구식이라고 강조했다 모델 캐릭터, 모범적 인 행동, 비어있는 설득력 부족 c) 교사의 46.4 %는 일상 생활에서 실제 생활에서의 학생들의 도덕 교육을 설명 할 수 있지만, 대부분은 "덜 말하고 연습하지 않는다"는 학생의 시위 효과가 강하지 않다. d) 교사의 23.4 %는 교실에서의 도덕 교육을 강조 할뿐만 아니라 말로 인도하고 모범을 보입니다. 중학교 교실에서 현재의 이데올로기와 도덕 교육은 상황에 뒤떨어져 있음을 알 수있다. 도덕 교육의 빈 공간에는 실용적인 내용이 없으며, 시대에 따라 역할 모델이 부족하고 설득력이 부족하다. 새로운 시대의 젊은이들의 심리적 발달에 직면 할 수 없다는 요구는 중등 학교 학생들이 도덕적 교육을 평가하지 않는 주된 이유 중 하나는 사실이다. "다양한 과목에 대한 만족도"에 대한 설문 결과에 따르면 중학교 정치 과정의 평균 만족도는 2.60으로 "3"에 가깝다. "-"태도가 일반적 "인데, 평균이 여전히"일반 "과"만족 "사이 일지라도 거의 40 %의 학생이 평가가 낮아 중학교 도덕 교육의 개혁이 반드시 필요하다는 것을 나타냅니다.
2. 가정과 학교 교사의 부모와 교사와 감정적 인 의사 소통이 부족하다. "의사 소통 상태"라는 용어는 중학생들 사이에서 "학생과 이야기하거나 문제를 토론하는 것"이 대인 관계 의사 소통에서 가장 중요하고 중요하다. 형식은 spss의 설명 기능을 사용하여 중등 학교 학생의 전반적인 평균을 "동급생과 의사 소통하고 토론"하는 데 사용됩니다. "매우"와 "더"의 값 사이에서 1.87, "더 가까운 것" "이것은 중학생들의 대인 커뮤니 케이 션을 반영합니다. 동료 그룹과 첫 번째 그룹 간의 의사 소통은 받아들이 기가 더 쉽습니다. 개인이 적극적인 참여자로 행동하고 점차 사회의"준 회원 "이되기 시작합니다. 다양한 사회적 역할의 의미와 규범을 이해합니다. 둘째, "부모와 함께 TV 시청"의 전체 평균값은 2.53으로 2의 "더"값과 3의 "일반"값 사이에 있습니다. 반대로 언어 교환 상황은 낙관적이지는 않습니다. "어머니와 이야기하고 문제를 토론하는 전반적인 평균값은 2.71로"일반 "수준에 가깝습니다."아버지와 관련된 문제의 평균 가치는 3.13이며, 교사는 "평균값이 3.62이고, 이미"와 "정상"과 "덜"이라는 문제에 대해 이야기하고 토론했으며 어머니와의 의사 소통의 평균보다 훨씬 낮습니다. 상기 데이터에 따르면, 청소년들은 첫 번째 급우 또는 친구와 의사 소통하기로 선택합니다. 둘째, 어머니는 다시 아버지이자 마지막 선생님이되었으며, 이는 현재 학교 교육 상태와 관련이있다. 설문 조사에 따르면 교사 중 가끔은 교사가 집에 돌아가는 것을 인정하는 학생은 1.7 %에 지나지 않았고, 때때로 교사 방문이 있다고 인정한 학생은 20.7 %였다. 77.4 %의 학생이 교사 방문을 한 번도 보지 못했으며, "학교의 모든 측면에 대한 만족도"조사에서 가장 불만족스러운 항목 중 3 위는 "교사와 학생" 의사 소통과 이해 부족. "시험 지향적 인 교육 패턴으로 교사와 학생 간의 의사 소통이 부족해 부모와 어린이 사이의 의사 소통이 부족 해졌다. 현재 중국 교육 개혁 의제에 대한 양질의 교육이 언급되어 있으며, 미래의 학교 교육에서는 교사와 학생이 점점 더 많아지고 그것은 새로운 시대의 사회와 미래의 인격의 필요성 인 조화되고 조화로운 우정을 확립 할 것입니다.
3. 가정과 학교의 다양한 환경에 대한 만족도 : 설문지에서 중학교 학생들에게 가족의 7 가지 기본 조건에 대한 만족도를 물었고, 각 항목의 평균값은 2 "였다. 높음에서 낮음까지의 만족도에 따라 "만족스러운"수준을 넘지 않는 "3"과 "정상"의 값 사이 : "부모는 결코 처벌하지 않는다", "부모의 직업에", "가족에게 "주택 상황", "가족 용돈", "가족 수입", "가족의 이익에 대한 이해", 가장 낮은 것은 "가장 낮은 두 가지 평균" 현재 중학생들은 가족에 대한 만족도가 낮기 때문에 부모와 자녀 간의 교류와 이해가 충분하지 못하며 특히 성인 치료의 종류가 결여되어 가정에서의 의사 결정력과 목소리로 민주적 인 태도를 취할 수 있습니다. 이것은 청소년기에 중등부 학생들에게 인정과 확신이 부족한 단점이기 때문에 "자기 평가"에 대해 질문 할 때 "당신은 독립적이라고 생각합니까? 답의 평균 값은 값 ② "정상"수준에 가까운 1.88이며, 어린 학생들보다 가정 환경은 독립과 성취의 자기 감각을 개발하기 어려운 얼굴을 보여줍니다.
우리는 또한 학교의 다양한 상황에 대한 만족도 설문 조사를 실시한 결과 12 가지 학교 선택에 대한 조사 결과, "불만족스러운 학생"은 "숙제가 너무 많았습니다", "단조로운 교과서 내용" 지루하고 두 번째로 중등부 학생들은 교사와 학생들 사이의 이해와 소통의 부족에 만족하지 못한다. 이것은 세 가지 주요 측면이며 또한 "과식"교육의 직접적인 결점으로 간주 될 수 있으며 중학생은 기계를 배우지 않는다. 한편으로는 이런 충만한 오리 (filling duck) 교육은 교사 - 학생 관계를 긴장하게 만드는 경향이 있고, 반면에 일부 학생들에게는 사회적 측면과 같은 성격의 자유로운 발달을 박탈 할 수 있습니다. 교육 제도에 따라 대부분의 학교가 공부하고 양질의 교육을 받는다. 설문 조사에 따르면 학교의 20.0 %만이 학생들의 "개인 기질과 사회 기술"을 양성하기위한 양질의 과목을 수강했고, 학생들 자신은 "다른 사람들과 의사 소통"의 사회적 능력을 반영한다. 설문 조사 결과에서 평균값은 2.56이며 전반적인 상황은 높지 않은 "일반적인"수준에 가깝습니다. 유명한 미국 성공 학교 설립자 중 한 사람인 카네기 (Carnegie)는 "한 사람의 성공 중 오직 하나만이 그의 전문적 지식에 의해 직접적으로 도움을받으며 85 %는 대인 관계 기술을 통해 도움을받습니다."라고 한 번 말했습니다. 그것은 맞습니다. 그러나 미래 사회에서는 좋은 사회적 의사 소통 능력이 한 사람이 성공하는 데 필요한 조건 중 하나이며, 현대인이 가져야 할 "따르는 정신"과 같은 다른 영적 특성은 중학생에게도 반영됩니다. 불만족 스럽지만, 이것에 대해서는 아래에서 자세히 설명 할 것이다.
4. 가족 및 학교 중립적 인 성교육 문제 : 조사에 따르면 중학교 학생의 69.8 %는 학교에서 제공하는 신체 건강 교육에 노출되었으며, 30.1 %는이 수업에 참석하지 않았다. 성적 지식에 대한 과학적이고 포괄적 인 이해가 있다고 말하면서 성생활을하는 사람들의 80.2 %는 "조금 아는"반면 9.2 %는 전혀 이해하지 못하고 중학생의 10.6 %만이 "완전한 이해"를 요구한다고 주장한다. 이 수치에서 볼 수 있듯이 현재 중등 학교의 대다수에서 제공되는 성교육이나 신체 건강 수업에서의 성교육의 가르침은 "현장을 돌고 다니는"현상을 보입니다. 가정에서는 성 지식에 대한 부모의 태도 부모의 60.9 %는 자녀를 교육하지 않고이 부분에 대해서 결코 묻지 않는다. 부모의 11.0 %는 대답하기가 부끄럽고, 아이들은 책을 읽도록 유도하고, 5.7 %는 자녀가 이것에 대해 질문하지 못하도록하고있다 "고 말했다. 학급 문제, 2.6 %의 부모가 자녀의 문제를 무시했습니다. 그런 다음 전체 상황에서 부모의 17.6 %만이 "의사 무시"태도를 취하는 대신 과학적이고 개방적인 태도로 어린이의 과학 지식을 아동에게 설명 할 수 있습니다. 사실, 개인 지식 구조의 필수 부분 인 성적 지식은 개인의 미래 삶의 질과 심리적 성장에 중요한 영향을 미치며,이 지식이 완벽하지 않으면 개인의 성격을 완전한 성격으로 간주 할 수 없습니다. 과학적으로 학교와 가족에서성에 대한 지식을 설명하는 것이 결코 "늑대가오고있다"는 위기의 징후가 아니라 은폐 또는 회피되며 종종 동성애와 같은 매우 심각한 결과를 낳습니다. 어린 시절의 성교육과 청소년 심리 교육의 부족이 모두 중요한 결정 요인 또는 기여 요인 인 심리 완료.
청소년들은 성 의식의 의식적인 자기 계발의시기에 있으며,이 부분에 대한 많은 이해가 없으며, 이것은 사춘기 초기에 과학적 성관계가 없다면 건강한 성격을 키우기 위해 교육을 강화해야하는 주요 기간입니다. 지식의 연구는 그들에게 삶의 곤경과 성격의 나쁜 개발 경향을 가져올 것입니다. 현재의 조사에 관한 한, 젊은 학생들에 대한 성 지식 습득의 대부분은 비공식적 인 "지하 통로"를 통해 이루어집니다. . "노란 커뮤니케이션 채널"설문 조사에서 일반적인 포르노 그라피의 세 가지 주요 채널에서 현대 중학생 중 동급생이나 또래 집단 사이의 구두 의사 소통은 성 지식을 이해하는 가장 중요한 방법으로 46.0 % 중학생들은 반 친구들이 건강에 좋지 않은 노란색 이야기 나 농담에 대해 이야기하는 것을 들었습니다. 과거와 다른 점은 노란색 비디오와 CD에 노란 책의 영향이 주어졌으며 학생들 중 29.4 %가 노란 책을 읽거나 보았고 40.4 %는 노란 책을 보거나 보았습니다. 우리에게 상황을 설명하는 비디오 또는 CD-ROM은 중학생의 현재 성적 지식이 과학적으로 충분하지 않을뿐만 아니라 현대의 하이테크 사운드, 빛, 그림자 및 행동으로 준비된 포르노 비디오 및 광학 디스크 부식의 추세를 가지고 있습니다. 오늘날의 중학교 가정에서는 아이들을 위해 컴퓨터를 구입하는 가구의 비율이 17.2 %로 증가했습니다.이 가정에서 부모들은 우리가 가지고 있다고 생각합니다. 컴퓨터 지식을 습득하고 자녀의 컴퓨터 사용에 뒤지지 않도록하고 컴퓨터를 포르노 그라피 도구로 사용하지 않도록하고 포르노가 마음을 아프게하는 것을 방지해야합니다.
위에서 언급 한 윤리적 협조 상태, 대인 관계의 커뮤니케이션 상태, 학교 가족 환경에 대한 만족도, 성적 생리 교육은 모두 개인 사회화 과정에서 매우 중요한 환경 적 요소이므로 현대 중학생을 가족 및 학교에서 찾으십시오. 환경 인식과 감정은 사회적 성격 특성을 설명하는 데 도움이되므로 위의 설문 조사 데이터를 나열합니다.
III. 우상 숭배와 성격 경향 - 직업 성 계층화의 관점에서
아이돌은 삶의 인식이 높은 사람들의 유형이며, 사람들은이 유형의 사람의 행동 패턴, 생각 습관 및 가치를 기꺼이 받아들입니다. 점차적으로 강하고 감정적 인 사회 행동으로 발전합니다 - 예배, 어떤 종류의 우상이 사회의 지배적 가치와 실재 상태의 분포를 설명 할 수 있는가, 전통적 가치와 외부 가치, 지역적 가치 문화와 이국적인 문화, 현실적인 사회 환경 및 이상적인 삶의 목표와 같은 외부 사회적 요인이 개인의 의식에 뿌리를두고 다른 아이디어와의 충돌을 어떻게 받아 들일 수 있습니까? 우상 숭배는이 "내면화"의 현실적인 예이지만 감정이 더욱 강렬 해지고 어떤 종류의 사회가 합리적인 사회적 성격을 갖게되는지를 보여줍니다. "1960 년대 존 레넌 '비틀 (Beetle)'록 밴드는 세계적 수준의 세대 아이콘이되었으며, 카터 전 미국 대통령도 "그의 정신은 '비틀즈의 정신'이다. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 함께 - 전체 세대의 정신이되었습니다. "그리고 10 년 전 중국에서 매우 인기가 있었고,"감각을 따라, 꿈의 손을 잡아라 "라는 가사와 더불어 일부 젊은 사람들의 신조가되었습니다. 그 당시 우리 사회의 전반적인 사고 방식은 우상 숭배와 사회적 성격 간의 관계와 관련이있었습니다. 동시에, 우상 유형의 구분 기준은 우리에게 약간의 어려움을 안긴다. 왜냐하면 우리는 어떤 우상들이 그들의 직업에 고정적으로 관련되어 있다고 생각하기 때문에, 우리는 직업 분류의 관점에서 분석을 찾는다. 설문지 주제에 열거 된 우상의 종류는 10 가지가 넘습니다. 대부분 직업 유형에 따라 정해지며, 그 결과로 현대 중학생들의 마음 속에 사회에서 10 가지 이상의 주요 직종을 채택 할 수 있습니다. 이 섹션의 제목 아래에서 직업 계층화의 관점에서 부제를 첨부하는 목적 인 상태 배포에 대한 포괄적 인 이해가 있습니다.
설문 조사에서 "어떤 유형의 사람들이 가장 존경합니까?"하고 묻는 질문에 다음과 같은 결과가 나왔습니다. 13 개의 우상 유형 중에서 우상 숭배와 같은 "스포츠 스타"가 15.2 %로 가장 많았습니다. 둘째, 가수와 영화 배우가 전체의 13.8 %를 차지하여 중학생의 마음 속에있는 스타의 무게와 29 %의 학생들이 별을 숭배한다는 것을 보여 주며 중학생의 상당수는 독립적이며 열심히 열심히 노력하고 있음을 보여줍니다. 나는 사회적인 관심의 중심이되기를 바랍니다. 이것은 위 조사의 결과와 일치합니다. 동시에 13.8 %는 누구에게도 경배하지 않기로 결정했다. 자율감은 반항적 인 정신을 선택했다. 십대 청소년들은 다른 사람들을 감탄하는 것에 만족하지 않고 감히 도전 할 수 있고 예배 할 수도있다. 그것은 그들 자신의 것입니다! 우리가 동의하든 동의하지 않든,이 사회적 성격은 우리 사회와 우리 시대가 요구하는 것입니다. 중국은 자급 자족하고 감히 감히 도전 할 수있는 청년층을 필요로합니다! 세 번째 선택은 "군대"로 11.6 %를 차지하고 있으며, 오늘날의 군대 지위는 중학생에게 유리하며, 사회적 지위와 처우와 관련이있다. 최근 몇 년 동안 중국이 직면 한 국제 정치 환경은 평화로운 것이 아니다. 힘이 증가했고, 앞으로 군대에 합류하는 대학생이나 중학생들의 이미지가 향상 될 것입니다. 다음은 10.7 %를 차지하는 "과학자"이고, 전통적인 우상은 지배적이지 않고, 8.9 %를 차지하는 "비즈니스 유명인"을 숭배하고 있으며, 오늘날 사회의 젊은이들이 과거에 작별 인사를하는 것을 볼 수 있습니다. 부끄러운 사업으로 유명해진 이들 중 일부는 부의 추구라는 이상적인 목표를 가지고 있었지만, 우상으로 유명한 정치인을 선택하는 것은 우상에 대해 우수한 교사를 선발하여 4.9 %를 차지했습니다. 단지 2.2 %에 불과하므로 일반 대학은 대학 입학 시험에서도 인기가 있지만 시험 응시자 중 몇 명이 교사로서의 삶의 이상이라고 상상할 수 있습니까? 중학생들의 마음 속에는 전통적 우상이 점차 특색을 잃어 가고있다. 그 중에서도 "생산 모델 근로자"의 비율은 0.9 %로 가장 낮다. 중학생 중 소수만이 "좋은 일꾼"이 될 것으로 기대하고있다.
위의 여러 우상 숭배의 배열에서 볼 때, 오늘날 중학생의 사회적 성격 구조에서, 새로운 특징이 있습니다. 그들은 자신을 표현하고, 독립심을 다하고, 관심사를 말하고, 직업 경제적 수입과 사회적 지위에 관심을 기울입니다. 헌신과 낮은 수익을 강조하는 직업 유형에는 거의 관심이 없다. 아마 이것은 실용적인 세대라고 말할 수 있지만, 사실 이것은 상품 경제가 부르는 사회적 성격입니다. 그들은 역사와 문화의 접합 자이지만 미래의 선구자입니다.
과도기적 사회의 사회적 성격 또한 전통에서 근대로의 전환을 가져온다. 이 전환기에는 두 가지 유형의 사회적 성격 변화가 있습니다. "Shangwu 사회"와 "산업 사회"의 부문에서 미국 사회 학적 사상가들은 "Shangwu 사회"구성원의 영적 특성을 "일관성 있고 순종적이며 충성스럽고 순종적이며 혁신적이지 않고 권위에 의존하고있다"고 요약했다. 현상 유지는 자연스럽고 가능한 유일한 믿음이다. 그러한 아이디어로 구성된 사회는 혁신에 유연하고 적대적이어야하며 융통성이없고 재구성하기가 어려워야한다 ... "그리고 그의"산업 사회 " "개인은 개인적인 관심에 더 많은 관심을 기울이고, 동일한 가치관을 고집하지 않으며, 다중 가치 조직의 의무 조직에 기꺼이 참여하고, 개인적인 노력을 강조하며, 스스로 결정된 사회적 역할을 고려합니다. 사회적 역할의 가치는 일반 대중 여론에 의해 억제되기보다는 최초의 사회적 역할, 특히 개인의 독립적 인 의식과 새로운 것을 추구하는 정신보다 높으며, 다른 사람들을보다 정중하게 대하고 미신적 인 권위를 부여하지 않으며, 다른 이들이되기를 꺼린다. 임무는 협력적인 동반자 관계를 유지하는 것입니다. "
물론 위의 두 가지 유형의 구분은 이상적인 두 유형의 구분 일뿐입니다. 중국의 현재 단계에 관한 한,이 두 단계의 중간 단계에서 사회의 전환기에 사회 개성의 과도 특성이 분명히 있습니다. 의심 할 여지없이, 그것은 또한 시장 경제 체제 하에서 약간의 부정적인 영향을 미칠 것이며 또한 인성 계급은 성격 분리, 심리적 흥분, 불안 및 변동성, 가치 창피, 행동 상실 등과 같은 새로운 변화를 또한 가질 것입니다. 그러나 역사적 지향의 관점에서 경제 관계의 형성과 독립된 개인의 의식은 시장 경제의 요구 사항이다. 시장은 개인이 기업과 동일한 주체 지위를 가지고 있고, 의존성을 희석 시키며, 사람들에게뿐만 아니라 사람들의 평등 의식을 요구하도록 요구한다. 합법적 인 지위는 평등하며 동등 경쟁에 더 중점을두고 있습니다 물론 그러한 경쟁의 평등은 평등 한 기회 일 수는 있지만 완전한 평등은 아닙니다 ... 동시에 개인에게 위험을 인식하도록 독려하십시오. 높은 수익률에 대한 견해는 사람들의 마음에 깊게 뿌리를두고 있으며, 사람들 사이의 사회적 상호 작용은보다 실용적이고 시간에 민감한 정보 사회의 "넓고 깊지 않은"시대의 특성을 지니고 계약상의 대인 관계를 매우 중요시합니다. 성 (sexuality)과 자부심 (self-esteem)이 크게 향상 되었기 때문에 다른 사람들을 존중하고 함께 일하면서 사회의 공감대가 형성되었습니다. 때로는 복권으로 돈을 벌 수있는 등 사회적인 가치를 얻을 수있는 기회가있었습니다. 시상식의 뜨거운 장면에 대한 현실적인 묘사, 그러한 사회적 심리의 진화와 사회적 성격의 변화에 대해 우리는 둘 다 현대 중학생들의 사회적 성격 형성에 중대한 영향을 미칠 것입니다. 시장 경제는 새로운 시대의 성격에 대한 요구를 만들었습니다. 그래서 현대 중학생들은이 도전에 적응할 수 있습니까?
현대 중학생 사회 복지 구조의 현상 분석
사회적 성격의 구조는 집단 의식에서 다양한 사회 성격 특성의 위계적인 분포를 언급하고있다. 구조의 특성 중 하나는 높고 낮은 점수를 가지고 있고 높고 낮음을 판단하는 기준은 여기에 채택한다 "[수직 학년 - 에너지 습득의 우선 순위 "는 주로 다양한 사회적 성격 특성에 대한 주제의 중요성이나 그것을 향상시키기위한 노력에 기반한 사회적 성격의 계층 구조의 구분입니다. 에너지의 한 형태. 구체적으로, 승인이 높고 중간 승인을 받았으며 승인이 낮은 현대 중학생의 사회적 성격 특성 중에서 사회 개성 구조입니다. 우리의 설문에서 관련 주제는 "당신은 사람의 가장 중요한 품질이라고 생각하는 것이 무엇입니까?"응답의 옵션에는 총 14 개의 현대 성격 특성이 포함되며 그 중 가장 낮은 것은 10 번째 항목입니다. "저장"하고 선택의 가장 높은 비율은 첫 번째 "자부심"이고 네 번째 항목은 "좋고 관용적 인 정신"이므로 1.4 %와 14.2 % 사이의 거리를 3 등분으로 나눕니다. 1.4 % ~ 5.7 %, 5.7 % ~ 10 %, 10 % ~ 14.2 %의 세 가지 비율의 범위가 얻어지고 각 간격의 길이는 약 4.3 %입니다. 이것은 낮은 수준의 승인, 중간 승인, 높은 승인의 세 가지 계층 구조로 이어진다. 나는이 방법이 시도라고 생각하지만 여전히 과학적이다. 다음과 같은 세 가지 수준에서 논의 할 것이다. 사회적 성격 특성.
낮은 승인 수준 :이 수준에 속하는 6 개의 사회적 성격이 있습니다 : 5 "독립적 사고", 6 "관대 한 관용", 8 "협동 정신", 9 "오래되고 사랑스러운 자녀를 존중하는 것" 이 사회적 성격은 현대 중학생들의 마음 속에 가치가없는 유형 중 하나이며, 그 중 소수만이 그것을 "가장 중요한 품질"이라고 생각합니다. "근면과 절약"이 중국 국가의 훌륭한 전통이지만 오늘날의 사회 환경에있는 젊은이들은 더 이상 아버지의 경제적 관점을 믿지 않으며 더 많은 사람들이 새로운 재무 관리 개념을 반영합니다. 품질,하지만 모든 페니를 경멸하지 않을 것입니다, 꽃은 동정하지 않을 것입니다, 그래서 사람들의 1.9 %가 "관대 한 관대"가 가장 중요한 품질입니다 동의하지 꽃을 지출해서는 안됩니다. "늙고 사랑하는 젊은이를 존경하는 것"의 낮은 비율은 현대 가정의 어린이 상태가 비정상적으로 높고 중학교 학생이 일반적으로 "작은 황제"정신력을 가지고 있기 때문일 수 있습니다. 그들은 그러한 전통적인 미덕에 대한 깊은 이해가 부족합니다. 인생에서 그는 열심히 일할 수없고 열심히 일할 수 없기 때문에 "열심히 일하는"실용적인 태도에 동의하지 않는다. 위에서 언급 한 가족과 학교의 이유 때문에 현대 중학생의 독립성은 충분하지 못하며 동시에 현재의 교육 시스템은 학생들이 정신에 대해 생각하도록 격려한다. 중학교 학생들은 일반적으로 "독립적 사고"의 중요성을 인식하지 못합니다. 마지막으로 중학생들의 '협력 정신 부족'에 대한 태도는 우리를 가장 걱정스럽게합니다. 사회적 분업의 전문화와 사람들의 사회적 상호 작용이 "크고 얕다"는 사실로 인해 개인은 미래에 있기를 원합니다. 사회의 성공과 협동 정신의 부족은 아라비안 나이트와 동등하며 현대의 중학생은이를 인식하지 못하고 개개인의 개인 중심 능력을 지나치게 강조하며 이는 매우 해롭다.
중간 승인 수준 :이 수준에는 4 가지가 있습니다. 2 "정의의 감각", "경쟁의 경쟁", "진지한 성실한 사람들", "강한 의지"2 명 또는 2 명은 중국인의 전통적 도덕성에 더 가깝다 오늘날 중등 학생들은 중등도의 정의 지원을하지만 결합 우상 숭배 인 "사람들의 예배의 단지 5.8 %"는 "의롭고 용감한"영웅이며, 대부분의 중학생은 사회 정의를 원하지만 사회 정의를 담당하는 사람은 거의 없다는 것을 알 수 있습니다. 그들은 부모와 교사의 이해가 적습니다. 따라서 "타인에 대한 만족"은 보편적 인 사회 환경이 될 것으로 기대되며, 미래에 대비하여 현대인이 가져야 할 심리적 조건은 "경쟁 의식"과 "강한 의지"입니다.이 점에서 현대 중학생은 여전히 개선이 필요합니다. .
계층 적 승인 수준 :이 수준에는 4 가지 항목이 있습니다. 1 "자부심", "3"동정과 사랑 ", 4"친절, 관용 ", 7"국가, 국가, 사회에 대한 책임 의식 "에 대해, 현대 중학생의 사회적 성격에서 애국심은 그들의 책임이다 지난 몇 년 동안 우리는 애국심 교육에 관심을 보였고, 현대 중학생들은 애국심이 넘치고 책임감이 큰 그룹으로 나타 났으며 처음에는 깨달았습니다. 그것은 사회 생활에서 자신의 국가적 책임감을 가지는 것을 기쁘게 생각합니다. 중학생들은 "동정심과 사랑"의 환경 속에서 살기를 요구하면서 편안한 대인 관계를 원하고 부모님과 교육 활동의 대부분을 향상시키는 "선량하고 관대 한"성격을 열망하고 있습니다. 요청. 사람들을 길러내고 형성하는 "정원사 프로젝트"에서, 사람들과 연구원을보다 완벽하게 이해하는 것은 교육 개혁 시대의 핵심 내용 중 하나입니다. 젊은이들의 정당한 "자부심"을 지키고 기형적 인 "자긍심"을 제거하고 사회적으로 성격의 건전한 발전은 올바른 길을 제시합니다.
요약
현대 중학생들의 사회적 성향에 대한 현상 연구와 연구에서 그들은 밝은면을 보았고 단점도 보았다. 현대 중학생은 시간의 특성을 가진 인물로 연구 분야에 진입하고 있습니다. 합리주의와 공리주의가 공존하며 점점 독립심을 가지기는하지만 이해가 부족하다. 스스로 독립하고 완전히 독립 할 수없는 사람들은 의심 할 여지없이 우리나라와 국가의 미래에 대한 희망이다. 역사는 그들을 선택하고 형성했다. 그들의 사회적 성격은 21 세기에 중국이 될 것이다. 지배적 인 사회적 성격, 사회가 진화하고 있으며 사람들 또한 진화하고 있습니다. 나는 그 불협화음이이 장엄한 교향곡에 영향을 미치지 않기를 진심으로 바랍니다. 첫 번째 모델 텍스트 diyifanwen.com 여섯 논문
조사 방법
사회적 성격의 기본 정의에 대해 우리는 이것을 파악한다. "즉, 특정 역사적 단계에서 상호 작용 과정에서 그룹의 각 구성원이 인정하고 받아 들인 집단의 심리적 특성. 사회적인 성격은 사회적 행동에서 비롯됩니다. 즉, 행동하는 개인은 자신의 행동에 주관적인 의미를 부여하고, 행동은 다른 사람을 고려하여 다른 사람들을 행동의 목표로 삼는다는 의미입니다. 심리적 인 특징.
스펜서의 "상우 사회"와 "산업 사회"의 구분과 마찬가지로, 우리는 사회적 성격을 전통과 현대의 두 가지 전형적인 모델로 나눈다. 사회 변혁에 중학생의 사회적 성격 또한 전환의 특성을 지니고 있으며, 일부 사회적인 성격과 오래된 사회 형태의 새로운 사회 형태는 특정 사회 성격의 성과에 반영되어 후자로 전환됩니다.
이 연구에서 샘플 조사 방법을 사용하여 전국의 모든 도시를 대, 중, 소로 나눈 다음 다단계 층화 샘플링을 위해 대도시의 26 개 도시를 임의로 선택했습니다. 중등 학교 학생들은 275 부로 대답하였고, 조사 결과 객관적이고 효과적인 결과를 얻었으며 설문의 질이 높았으며 통계 분석을위한 통계 소프트웨어가 통계 분석에 사용되었다. 설문 조사 계획에 설정된 지표에 따라 시험 분석이 별도로 수행되었고 도서관의 인구 통계 학적 데이터가 결합되었다. , 예비적인 생각을했다. 아래에서는 현대 중학생들의 환경, 우상 숭배, 성격 지향, 변형 적 사회 성격 구조에 대한 태도와 느낌에 대해 자세히 설명하고자한다.
둘째, 사회 과도기 중학교 학생들의 가족 및 학교 환경에 대한 감정과 태도
가족은 개개인의 생각, 심리적 특성 및 행동에 영향을주고 행동하는 주요 사회적 환경 중 하나입니다. 중국은 한 세 측면에서 개인의 삶에 대한 조기 부모 교육의 행동을 보여주는 "3 살"으로 알려져 있습니다. 정 길성 (Zheng Hangsheng)이 편집 한 "사회학에 대한 새로운 소개"에 따르면, 개인의 사회화에 대한 가족의 영향력은 약 3 : 1 학부모 교육이며, 학업 성취도에 영향을 미치는 규범, 심리학 적 특징, 가치, 생활 방식, 성격 기질 및 도덕적 성격 형성의 중요한 역할은 가족 환경의 영향은 사회적 시작입니다. 가족 환경 요인은 개인의 개념, 심리학 및 행동 습관에 중대한 영향을 미칩니다. 2 개인의 사회화에 대한 가족 환경의 또 다른 중요한 의미는 자녀의 감정과 사랑의 배양에 있습니다. 가족 환경은 다른 사회 환경보다 개인이 의사 소통하고 사랑을 경험하는 것이 분명 중요합니다. 정서적 인 교환은 사람의 감정과 심리의 정상적인 발달에 중요한 역할을하며,이 관계의 사회화는 가족의 감정적 인 교환 정도에 따라 크게 좌우됩니다. 3 가족의 부모 권위는 어린이의 사회화에 큰 영향을 미친다 가족 환경의 권위있는 이미지와 부모와 자녀 간의 감정적 인 교환은 가족 사회화가 개인의 심리 및 개념에 대한 강력한 침투력과 형성력을 갖게한다. 이를 토대로 설문 조사에서 관련 주제 디자인에 중점을 두었고 예비 통계 분석과 이론적 사고 후에 다음과 같은 측면을 고려해야한다고 생각합니다.
1. 일부 학부모와 교사의 도덕적 영향은 자녀 자신과 조정하기가 어렵습니다. 조사 대상 중학생 중 70.2 %는 자녀의 도덕 교육에 더 많은 관심을 기울였으며 설교와 가르침에서 역할을 할 수 있으며 자녀의 교육에 큰 도움이되는 모델 역할을하지만 우리는 또한 부모의 29.8 %는 도덕 교육의 교육에별로 관심을 두지 않고 있는데, 이는 적은 비율이 아니며, 실제로 가정의 부모의 다양한 행동에 의해 구체화 된 도덕적, 이미지 적, 도덕적 의미는 대부분 어린이들입니다. 모델, 특히 사춘기 이전의 어린이 및 삶에 대한 전망이 아직 완전히 정의되지 않은 어린 자녀의 경우. 가족의 부모와 자녀의 역할과 지위에는 특정한 차이가 있습니다. 구체적으로 말하자면, "부모는 교육자이고, 자녀는 교육을 받았으며, 부양 가족이며, 부모는 스스로를 찾아 낼 권리가 있습니다. 역할과 그 역할을하는 아이들은 미래에 부모가되기를 희망하면서 부모를 따라하고 모방 할 것입니다. "물론이 메커니즘의 역할은 때로는 완전히 무의식적입니다. 설문 조사 결과, 나는 교사에게 "양육과 모순되는 행동을하는 법을 가르쳐 줄 때 무엇을 선택 하느냐?"라고 물었습니다. 중학생의 4.7 %는 "어머니의 말을 듣기"보다는 "아버지의 말을 듣기"를 선택했습니다. 이 비율은 4.3 %로 다소 높지만 현대 중국 가정 도덕 교육의 어머니 상태는 고대 "아버지와 어머니"가정의 어머니 상태에 비해 크게 향상되었음을 알 수있다. 현대 중학생의 부모 교육에 대한 의존도가 유의미한 것으로 나타 났는데, 이는 11.9 %의 학생들이 "듣기"를 선택했기 때문입니다. 도덕 교육의 실무자 중 교사가 의심 할 여지없이 부모라는 것을 알 수 있습니다. 보다 윤리적이며 설득력있는 성격을 지닌 사람들은 그들이 세계 전망의 기본 단계에 있고 여전히 삶에 대한 전망을 가진 중학생들에게 엄청난 영향력을 행사할 것이라고 말했습니다. 물론 "부모가 가르치고 교사가 일치하지 않는"경우 대부분의 중학생은 합리적으로 "아버지"4.7을 선택하는 대신 50.2 % 인 "누구에게 듣든"을 합리적으로 선택합니다. "어머니"4.3 % 또는 "교사"11.9 %, "누가 청취하고 있는지"는 현시대 청소년의 독특한 특징 인 미신적 인 권위가 아니라 맹목적으로 순종하지 않고 판단 할 수있는 능력을 가지고 있음을 나타냅니다. 그러나 우리는 여전히 다른면을 봐야합니다. 실제로 중학생의 24.3 %는 "나와 일치하는 사람은 누구든지 누구든지 듣는 사람은 누구나"라고 생각하는 비율이 높습니다. 현대 중학생 인 현대 중학생의 경우, 아동의 비율이 높기 때문에 "자기 중심적인"성향의 경향은 가족의 지위가 높아지고 있으며, 이로 인해 일부 학생의 자기 중심 성격 특성이 강화되었습니다. 한편으로,이 성격 특성 때문에 일부 학생들은 과도한 "자부심"을 갖게되고 미래의 삶에서 그들이 직면하는 대인 관계의 좋은 발전에 잠재적 인 장애물이됩니다. 학생들의이 부분은 "누구를 들었습니까"라는 학생들보다 상대방과 더 잘 지내기가 어렵습니다. 그들은 종종 자신의 가치 기준에 따라 모든 것을 판단합니다. 객관적이고 공정하며 다른 것을 고려하기가 어렵습니다. 이것이 우리의 미래입니다. 교육 사업에서 진지하게 받아 들여 져야 할 질문. 마지막으로 우리는 학생 그룹에서 "듣지 않는 사람"을 선택하는 부분에 중점을 둡니다.이 부분은 전체의 4.7 %를 차지합니다. 그들의 반응은 사춘기와 청소년기에 가까운 청소년의 반항을 분명히 보여 주지만 그들의 반응은 더욱 극단적입니다. 반항적 인 색채의이 심리적 특성은이 연령 그룹의 사회적 성격 중 하나입니다. 중학교 학생은 "이시기의 다양한 사회적 역할의 의미를 관찰하고 인식하기 위해 특별한 관심을 기울일 때 다른 역할을 수행하고 역할을 실현하는 법을 배웁니다. 자아가 다르며이 기간 동안 개인의 사회적 상호 작용 활동이 주도권과 자신감이 부족하면 다양한 사회적 역할의 의미를 정확하게 이해할 수 없으며 활동의 역할이 혼란 스럽습니다. "젊은 사람들은 다른 사람들의 행동에 특별한주의를 기울이기 때문에 롤 플레잉에 도움이되지만 동시에 가정에서의 학부모의 가르침과 학교에서의 교사의 가르침에 가치 지향적 불일치가있을 경우 이러한 불일치로 인해 젊은 사람들의 혼란이 가중되고 때로는 그들을 잃어버린 느낌이 들게되고 현대화 과정에서, 인간의 자각과 독립적 의식의 발달이 가속화되고 있으며, 지식과 과학 기술의 빠른 교환은 과거의 당국과 장로들에게 순종하지 못하기 때문에 일부 청소년은 전통적 도덕 교육에 관심을 기울이지 않을 수도 있고, 듣지 마. "
그런 다음 학교에서 "전통 정보, 도덕 및 예술"교육의 첫 번째 인 "독일"은 무엇입니까? 연구 결과 : a) 교사 중 9.8 %만이 학습을 강조하고 학생들에게 도덕성을 가르치지 않음 b) 교사의 20.8 %는 도덕적 수준의 교육이 캠퍼스에서 공식 과정으로 지정되었지만 형식이 구식이라고 강조했다 모델 캐릭터, 모범적 인 행동, 비어있는 설득력 부족 c) 교사의 46.4 %는 일상 생활에서 실제 생활에서의 학생들의 도덕 교육을 설명 할 수 있지만, 대부분은 "덜 말하고 연습하지 않는다"는 학생의 시위 효과가 강하지 않다. d) 교사의 23.4 %는 교실에서의 도덕 교육을 강조 할뿐만 아니라 말로 인도하고 모범을 보입니다. 중학교 교실에서 현재의 이데올로기와 도덕 교육은 상황에 뒤떨어져 있음을 알 수있다. 도덕 교육의 빈 공간에는 실용적인 내용이 없으며, 시대에 따라 역할 모델이 부족하고 설득력이 부족하다. 새로운 시대의 젊은이들의 심리적 발달에 직면 할 수 없다는 요구는 중등 학교 학생들이 도덕적 교육을 평가하지 않는 주된 이유 중 하나는 사실이다. "다양한 과목에 대한 만족도"에 대한 설문 결과에 따르면 중학교 정치 과정의 평균 만족도는 2.60으로 "3"에 가깝다. "-"태도가 일반적 "인데, 평균이 여전히"일반 "과"만족 "사이 일지라도 거의 40 %의 학생이 평가가 낮아 중학교 도덕 교육의 개혁이 반드시 필요하다는 것을 나타냅니다.
2. 가정과 학교 교사의 부모와 교사와 감정적 인 의사 소통이 부족하다. "의사 소통 상태"라는 용어는 중학생들 사이에서 "학생과 이야기하거나 문제를 토론하는 것"이 대인 관계 의사 소통에서 가장 중요하고 중요하다. 형식은 spss의 설명 기능을 사용하여 중등 학교 학생의 전반적인 평균을 "동급생과 의사 소통하고 토론"하는 데 사용됩니다. "매우"와 "더"의 값 사이에서 1.87, "더 가까운 것" "이것은 중학생들의 대인 커뮤니 케이 션을 반영합니다. 동료 그룹과 첫 번째 그룹 간의 의사 소통은 받아들이 기가 더 쉽습니다. 개인이 적극적인 참여자로 행동하고 점차 사회의"준 회원 "이되기 시작합니다. 다양한 사회적 역할의 의미와 규범을 이해합니다. 둘째, "부모와 함께 TV 시청"의 전체 평균값은 2.53으로 2의 "더"값과 3의 "일반"값 사이에 있습니다. 반대로 언어 교환 상황은 낙관적이지는 않습니다. "어머니와 이야기하고 문제를 토론하는 전반적인 평균값은 2.71로"일반 "수준에 가깝습니다."아버지와 관련된 문제의 평균 가치는 3.13이며, 교사는 "평균값이 3.62이고, 이미"와 "정상"과 "덜"이라는 문제에 대해 이야기하고 토론했으며 어머니와의 의사 소통의 평균보다 훨씬 낮습니다. 상기 데이터에 따르면, 청소년들은 첫 번째 급우 또는 친구와 의사 소통하기로 선택합니다. 둘째, 어머니는 다시 아버지이자 마지막 선생님이되었으며, 이는 현재 학교 교육 상태와 관련이있다. 설문 조사에 따르면 교사 중 가끔은 교사가 집에 돌아가는 것을 인정하는 학생은 1.7 %에 지나지 않았고, 때때로 교사 방문이 있다고 인정한 학생은 20.7 %였다. 77.4 %의 학생이 교사 방문을 한 번도 보지 못했으며, "학교의 모든 측면에 대한 만족도"조사에서 가장 불만족스러운 항목 중 3 위는 "교사와 학생" 의사 소통과 이해 부족. "시험 지향적 인 교육 패턴으로 교사와 학생 간의 의사 소통이 부족해 부모와 어린이 사이의 의사 소통이 부족 해졌다. 현재 중국 교육 개혁 의제에 대한 양질의 교육이 언급되어 있으며, 미래의 학교 교육에서는 교사와 학생이 점점 더 많아지고 그것은 새로운 시대의 사회와 미래의 인격의 필요성 인 조화되고 조화로운 우정을 확립 할 것입니다.
3. 가정과 학교의 다양한 환경에 대한 만족도 : 설문지에서 중학교 학생들에게 가족의 7 가지 기본 조건에 대한 만족도를 물었고, 각 항목의 평균값은 2 "였다. 높음에서 낮음까지의 만족도에 따라 "만족스러운"수준을 넘지 않는 "3"과 "정상"의 값 사이 : "부모는 결코 처벌하지 않는다", "부모의 직업에", "가족에게 "주택 상황", "가족 용돈", "가족 수입", "가족의 이익에 대한 이해", 가장 낮은 것은 "가장 낮은 두 가지 평균" 현재 중학생들은 가족에 대한 만족도가 낮기 때문에 부모와 자녀 간의 교류와 이해가 충분하지 못하며 특히 성인 치료의 종류가 결여되어 가정에서의 의사 결정력과 목소리로 민주적 인 태도를 취할 수 있습니다. 이것은 청소년기에 중등부 학생들에게 인정과 확신이 부족한 단점이기 때문에 "자기 평가"에 대해 질문 할 때 "당신은 독립적이라고 생각합니까? 답의 평균 값은 값 ② "정상"수준에 가까운 1.88이며, 어린 학생들보다 가정 환경은 독립과 성취의 자기 감각을 개발하기 어려운 얼굴을 보여줍니다.
우리는 또한 학교의 다양한 상황에 대한 만족도 설문 조사를 실시한 결과 12 가지 학교 선택에 대한 조사 결과, "불만족스러운 학생"은 "숙제가 너무 많았습니다", "단조로운 교과서 내용" 지루하고 두 번째로 중등부 학생들은 교사와 학생들 사이의 이해와 소통의 부족에 만족하지 못한다. 이것은 세 가지 주요 측면이며 또한 "과식"교육의 직접적인 결점으로 간주 될 수 있으며 중학생은 기계를 배우지 않는다. 한편으로는 이런 충만한 오리 (filling duck) 교육은 교사 - 학생 관계를 긴장하게 만드는 경향이 있고, 반면에 일부 학생들에게는 사회적 측면과 같은 성격의 자유로운 발달을 박탈 할 수 있습니다. 교육 제도에 따라 대부분의 학교가 공부하고 양질의 교육을 받는다. 설문 조사에 따르면 학교의 20.0 %만이 학생들의 "개인 기질과 사회 기술"을 양성하기위한 양질의 과목을 수강했고, 학생들 자신은 "다른 사람들과 의사 소통"의 사회적 능력을 반영한다. 설문 조사 결과에서 평균값은 2.56이며 전반적인 상황은 높지 않은 "일반적인"수준에 가깝습니다. 유명한 미국 성공 학교 설립자 중 한 사람인 카네기 (Carnegie)는 "한 사람의 성공 중 오직 하나만이 그의 전문적 지식에 의해 직접적으로 도움을받으며 85 %는 대인 관계 기술을 통해 도움을받습니다."라고 한 번 말했습니다. 그것은 맞습니다. 그러나 미래 사회에서는 좋은 사회적 의사 소통 능력이 한 사람이 성공하는 데 필요한 조건 중 하나이며, 현대인이 가져야 할 "따르는 정신"과 같은 다른 영적 특성은 중학생에게도 반영됩니다. 불만족 스럽지만, 이것에 대해서는 아래에서 자세히 설명 할 것이다.
4. 가족 및 학교 중립적 인 성교육 문제 : 조사에 따르면 중학교 학생의 69.8 %는 학교에서 제공하는 신체 건강 교육에 노출되었으며, 30.1 %는이 수업에 참석하지 않았다. 성적 지식에 대한 과학적이고 포괄적 인 이해가 있다고 말하면서 성생활을하는 사람들의 80.2 %는 "조금 아는"반면 9.2 %는 전혀 이해하지 못하고 중학생의 10.6 %만이 "완전한 이해"를 요구한다고 주장한다. 이 수치에서 볼 수 있듯이 현재 중등 학교의 대다수에서 제공되는 성교육이나 신체 건강 수업에서의 성교육의 가르침은 "현장을 돌고 다니는"현상을 보입니다. 가정에서는 성 지식에 대한 부모의 태도 부모의 60.9 %는 자녀를 교육하지 않고이 부분에 대해서 결코 묻지 않는다. 부모의 11.0 %는 대답하기가 부끄럽고, 아이들은 책을 읽도록 유도하고, 5.7 %는 자녀가 이것에 대해 질문하지 못하도록하고있다 "고 말했다. 학급 문제, 2.6 %의 부모가 자녀의 문제를 무시했습니다. 그런 다음 전체 상황에서 부모의 17.6 %만이 "의사 무시"태도를 취하는 대신 과학적이고 개방적인 태도로 어린이의 과학 지식을 아동에게 설명 할 수 있습니다. 사실, 개인 지식 구조의 필수 부분 인 성적 지식은 개인의 미래 삶의 질과 심리적 성장에 중요한 영향을 미치며,이 지식이 완벽하지 않으면 개인의 성격을 완전한 성격으로 간주 할 수 없습니다. 과학적으로 학교와 가족에서성에 대한 지식을 설명하는 것이 결코 "늑대가오고있다"는 위기의 징후가 아니라 은폐 또는 회피되며 종종 동성애와 같은 매우 심각한 결과를 낳습니다. 어린 시절의 성교육과 청소년 심리 교육의 부족이 모두 중요한 결정 요인 또는 기여 요인 인 심리 완료.
청소년들은 성 의식의 의식적인 자기 계발의시기에 있으며,이 부분에 대한 많은 이해가 없으며, 이것은 사춘기 초기에 과학적 성관계가 없다면 건강한 성격을 키우기 위해 교육을 강화해야하는 주요 기간입니다. 지식의 연구는 그들에게 삶의 곤경과 성격의 나쁜 개발 경향을 가져올 것입니다. 현재의 조사에 관한 한, 젊은 학생들에 대한 성 지식 습득의 대부분은 비공식적 인 "지하 통로"를 통해 이루어집니다. . "노란 커뮤니케이션 채널"설문 조사에서 일반적인 포르노 그라피의 세 가지 주요 채널에서 현대 중학생 중 동급생이나 또래 집단 사이의 구두 의사 소통은 성 지식을 이해하는 가장 중요한 방법으로 46.0 % 중학생들은 반 친구들이 건강에 좋지 않은 노란색 이야기 나 농담에 대해 이야기하는 것을 들었습니다. 과거와 다른 점은 노란색 비디오와 CD에 노란 책의 영향이 주어졌으며 학생들 중 29.4 %가 노란 책을 읽거나 보았고 40.4 %는 노란 책을 보거나 보았습니다. 우리에게 상황을 설명하는 비디오 또는 CD-ROM은 중학생의 현재 성적 지식이 과학적으로 충분하지 않을뿐만 아니라 현대의 하이테크 사운드, 빛, 그림자 및 행동으로 준비된 포르노 비디오 및 광학 디스크 부식의 추세를 가지고 있습니다. 오늘날의 중학교 가정에서는 아이들을 위해 컴퓨터를 구입하는 가구의 비율이 17.2 %로 증가했습니다.이 가정에서 부모들은 우리가 가지고 있다고 생각합니다. 컴퓨터 지식을 습득하고 자녀의 컴퓨터 사용에 뒤지지 않도록하고 컴퓨터를 포르노 그라피 도구로 사용하지 않도록하고 포르노가 마음을 아프게하는 것을 방지해야합니다.
위에서 언급 한 윤리적 협조 상태, 대인 관계의 커뮤니케이션 상태, 학교 가족 환경에 대한 만족도, 성적 생리 교육은 모두 개인 사회화 과정에서 매우 중요한 환경 적 요소이므로 현대 중학생을 가족 및 학교에서 찾으십시오. 환경 인식과 감정은 사회적 성격 특성을 설명하는 데 도움이되므로 위의 설문 조사 데이터를 나열합니다.
III. 우상 숭배와 성격 경향 - 직업 성 계층화의 관점에서
아이돌은 삶의 인식이 높은 사람들의 유형이며, 사람들은이 유형의 사람의 행동 패턴, 생각 습관 및 가치를 기꺼이 받아들입니다. 점차적으로 강하고 감정적 인 사회 행동으로 발전합니다 - 예배, 어떤 종류의 우상이 사회의 지배적 가치와 실재 상태의 분포를 설명 할 수 있는가, 전통적 가치와 외부 가치, 지역적 가치 문화와 이국적인 문화, 현실적인 사회 환경 및 이상적인 삶의 목표와 같은 외부 사회적 요인이 개인의 의식에 뿌리를두고 다른 아이디어와의 충돌을 어떻게 받아 들일 수 있습니까? 우상 숭배는이 "내면화"의 현실적인 예이지만 감정이 더욱 강렬 해지고 어떤 종류의 사회가 합리적인 사회적 성격을 갖게되는지를 보여줍니다. "1960 년대 존 레넌 '비틀 (Beetle)'록 밴드는 세계적 수준의 세대 아이콘이되었으며, 카터 전 미국 대통령도 "그의 정신은 '비틀즈의 정신'이다. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 함께 - 전체 세대의 정신이되었습니다. "그리고 10 년 전 중국에서 매우 인기가 있었고,"감각을 따라, 꿈의 손을 잡아라 "라는 가사와 더불어 일부 젊은 사람들의 신조가되었습니다. 그 당시 우리 사회의 전반적인 사고 방식은 우상 숭배와 사회적 성격 간의 관계와 관련이있었습니다. 동시에, 우상 유형의 구분 기준은 우리에게 약간의 어려움을 안긴다. 왜냐하면 우리는 어떤 우상들이 그들의 직업에 고정적으로 관련되어 있다고 생각하기 때문에, 우리는 직업 분류의 관점에서 분석을 찾는다. 설문지 주제에 열거 된 우상의 종류는 10 가지가 넘습니다. 대부분 직업 유형에 따라 정해지며, 그 결과로 현대 중학생들의 마음 속에 사회에서 10 가지 이상의 주요 직종을 채택 할 수 있습니다. 이 섹션의 제목 아래에서 직업 계층화의 관점에서 부제를 첨부하는 목적 인 상태 배포에 대한 포괄적 인 이해가 있습니다.
설문 조사에서 "어떤 유형의 사람들이 가장 존경합니까?"하고 묻는 질문에 다음과 같은 결과가 나왔습니다. 13 개의 우상 유형 중에서 우상 숭배와 같은 "스포츠 스타"가 15.2 %로 가장 많았습니다. 둘째, 가수와 영화 배우가 전체의 13.8 %를 차지하여 중학생의 마음 속에있는 스타의 무게와 29 %의 학생들이 별을 숭배한다는 것을 보여 주며 중학생의 상당수는 독립적이며 열심히 열심히 노력하고 있음을 보여줍니다. 나는 사회적인 관심의 중심이되기를 바랍니다. 이것은 위 조사의 결과와 일치합니다. 동시에 13.8 %는 누구에게도 경배하지 않기로 결정했다. 자율감은 반항적 인 정신을 선택했다. 십대 청소년들은 다른 사람들을 감탄하는 것에 만족하지 않고 감히 도전 할 수 있고 예배 할 수도있다. 그것은 그들 자신의 것입니다! 우리가 동의하든 동의하지 않든,이 사회적 성격은 우리 사회와 우리 시대가 요구하는 것입니다. 중국은 자급 자족하고 감히 감히 도전 할 수있는 청년층을 필요로합니다! 세 번째 선택은 "군대"로 11.6 %를 차지하고 있으며, 오늘날의 군대 지위는 중학생에게 유리하며, 사회적 지위와 처우와 관련이있다. 최근 몇 년 동안 중국이 직면 한 국제 정치 환경은 평화로운 것이 아니다. 힘이 증가했고, 앞으로 군대에 합류하는 대학생이나 중학생들의 이미지가 향상 될 것입니다. 다음은 10.7 %를 차지하는 "과학자"이고, 전통적인 우상은 지배적이지 않고, 8.9 %를 차지하는 "비즈니스 유명인"을 숭배하고 있으며, 오늘날 사회의 젊은이들이 과거에 작별 인사를하는 것을 볼 수 있습니다. 부끄러운 사업으로 유명해진 이들 중 일부는 부의 추구라는 이상적인 목표를 가지고 있었지만, 우상으로 유명한 정치인을 선택하는 것은 우상에 대해 우수한 교사를 선발하여 4.9 %를 차지했습니다. 단지 2.2 %에 불과하므로 일반 대학은 대학 입학 시험에서도 인기가 있지만 시험 응시자 중 몇 명이 교사로서의 삶의 이상이라고 상상할 수 있습니까? 중학생들의 마음 속에는 전통적 우상이 점차 특색을 잃어 가고있다. 그 중에서도 "생산 모델 근로자"의 비율은 0.9 %로 가장 낮다. 중학생 중 소수만이 "좋은 일꾼"이 될 것으로 기대하고있다.
위의 여러 우상 숭배의 배열에서 볼 때, 오늘날 중학생의 사회적 성격 구조에서, 새로운 특징이 있습니다. 그들은 자신을 표현하고, 독립심을 다하고, 관심사를 말하고, 직업 경제적 수입과 사회적 지위에 관심을 기울입니다. 헌신과 낮은 수익을 강조하는 직업 유형에는 거의 관심이 없다. 아마 이것은 실용적인 세대라고 말할 수 있지만, 사실 이것은 상품 경제가 부르는 사회적 성격입니다. 그들은 역사와 문화의 접합 자이지만 미래의 선구자입니다.
과도기적 사회의 사회적 성격 또한 전통에서 근대로의 전환을 가져온다. 이 전환기에는 두 가지 유형의 사회적 성격 변화가 있습니다. "Shangwu 사회"와 "산업 사회"의 부문에서 미국 사회 학적 사상가들은 "Shangwu 사회"구성원의 영적 특성을 "일관성 있고 순종적이며 충성스럽고 순종적이며 혁신적이지 않고 권위에 의존하고있다"고 요약했다. 현상 유지는 자연스럽고 가능한 유일한 믿음이다. 그러한 아이디어로 구성된 사회는 혁신에 유연하고 적대적이어야하며 융통성이없고 재구성하기가 어려워야한다 ... "그리고 그의"산업 사회 " "개인은 개인적인 관심에 더 많은 관심을 기울이고, 동일한 가치관을 고집하지 않으며, 다중 가치 조직의 의무 조직에 기꺼이 참여하고, 개인적인 노력을 강조하며, 스스로 결정된 사회적 역할을 고려합니다. 사회적 역할의 가치는 일반 대중 여론에 의해 억제되기보다는 최초의 사회적 역할, 특히 개인의 독립적 인 의식과 새로운 것을 추구하는 정신보다 높으며, 다른 사람들을보다 정중하게 대하고 미신적 인 권위를 부여하지 않으며, 다른 이들이되기를 꺼린다. 임무는 협력적인 동반자 관계를 유지하는 것입니다. "
물론 위의 두 가지 유형의 구분은 이상적인 두 유형의 구분 일뿐입니다. 중국의 현재 단계에 관한 한,이 두 단계의 중간 단계에서 사회의 전환기에 사회 개성의 과도 특성이 분명히 있습니다. 의심 할 여지없이, 그것은 또한 시장 경제 체제 하에서 약간의 부정적인 영향을 미칠 것이며 또한 인성 계급은 성격 분리, 심리적 흥분, 불안 및 변동성, 가치 창피, 행동 상실 등과 같은 새로운 변화를 또한 가질 것입니다. 그러나 역사적 지향의 관점에서 경제 관계의 형성과 독립된 개인의 의식은 시장 경제의 요구 사항이다. 시장은 개인이 기업과 동일한 주체 지위를 가지고 있고, 의존성을 희석 시키며, 사람들에게뿐만 아니라 사람들의 평등 의식을 요구하도록 요구한다. 합법적 인 지위는 평등하며 동등 경쟁에 더 중점을두고 있습니다 물론 그러한 경쟁의 평등은 평등 한 기회 일 수는 있지만 완전한 평등은 아닙니다 ... 동시에 개인에게 위험을 인식하도록 독려하십시오. 높은 수익률에 대한 견해는 사람들의 마음에 깊게 뿌리를두고 있으며, 사람들 사이의 사회적 상호 작용은보다 실용적이고 시간에 민감한 정보 사회의 "넓고 깊지 않은"시대의 특성을 지니고 계약상의 대인 관계를 매우 중요시합니다. 성 (sexuality)과 자부심 (self-esteem)이 크게 향상 되었기 때문에 다른 사람들을 존중하고 함께 일하면서 사회의 공감대가 형성되었습니다. 때로는 복권으로 돈을 벌 수있는 등 사회적인 가치를 얻을 수있는 기회가있었습니다. 시상식의 뜨거운 장면에 대한 현실적인 묘사, 그러한 사회적 심리의 진화와 사회적 성격의 변화에 대해 우리는 둘 다 현대 중학생들의 사회적 성격 형성에 중대한 영향을 미칠 것입니다. 시장 경제는 새로운 시대의 성격에 대한 요구를 만들었습니다. 그래서 현대 중학생들은이 도전에 적응할 수 있습니까?
현대 중학생 사회 복지 구조의 현상 분석
사회적 성격의 구조는 집단 의식에서 다양한 사회 성격 특성의 위계적인 분포를 언급하고있다. 구조의 특성 중 하나는 높고 낮은 점수를 가지고 있고 높고 낮음을 판단하는 기준은 여기에 채택한다 "[수직 학년 - 에너지 습득의 우선 순위 "는 주로 다양한 사회적 성격 특성에 대한 주제의 중요성이나 그것을 향상시키기위한 노력에 기반한 사회적 성격의 계층 구조의 구분입니다. 에너지의 한 형태. 구체적으로, 승인이 높고 중간 승인을 받았으며 승인이 낮은 현대 중학생의 사회적 성격 특성 중에서 사회 개성 구조입니다. 우리의 설문에서 관련 주제는 "당신은 사람의 가장 중요한 품질이라고 생각하는 것이 무엇입니까?"응답의 옵션에는 총 14 개의 현대 성격 특성이 포함되며 그 중 가장 낮은 것은 10 번째 항목입니다. "저장"하고 선택의 가장 높은 비율은 첫 번째 "자부심"이고 네 번째 항목은 "좋고 관용적 인 정신"이므로 1.4 %와 14.2 % 사이의 거리를 3 등분으로 나눕니다. 1.4 % ~ 5.7 %, 5.7 % ~ 10 %, 10 % ~ 14.2 %의 세 가지 비율의 범위가 얻어지고 각 간격의 길이는 약 4.3 %입니다. 이것은 낮은 수준의 승인, 중간 승인, 높은 승인의 세 가지 계층 구조로 이어진다. 나는이 방법이 시도라고 생각하지만 여전히 과학적이다. 다음과 같은 세 가지 수준에서 논의 할 것이다. 사회적 성격 특성.
낮은 승인 수준 :이 수준에 속하는 6 개의 사회적 성격이 있습니다 : 5 "독립적 사고", 6 "관대 한 관용", 8 "협동 정신", 9 "오래되고 사랑스러운 자녀를 존중하는 것" 이 사회적 성격은 현대 중학생들의 마음 속에 가치가없는 유형 중 하나이며, 그 중 소수만이 그것을 "가장 중요한 품질"이라고 생각합니다. "근면과 절약"이 중국 국가의 훌륭한 전통이지만 오늘날의 사회 환경에있는 젊은이들은 더 이상 아버지의 경제적 관점을 믿지 않으며 더 많은 사람들이 새로운 재무 관리 개념을 반영합니다. 품질,하지만 모든 페니를 경멸하지 않을 것입니다, 꽃은 동정하지 않을 것입니다, 그래서 사람들의 1.9 %가 "관대 한 관대"가 가장 중요한 품질입니다 동의하지 꽃을 지출해서는 안됩니다. "늙고 사랑하는 젊은이를 존경하는 것"의 낮은 비율은 현대 가정의 어린이 상태가 비정상적으로 높고 중학교 학생이 일반적으로 "작은 황제"정신력을 가지고 있기 때문일 수 있습니다. 그들은 그러한 전통적인 미덕에 대한 깊은 이해가 부족합니다. 인생에서 그는 열심히 일할 수없고 열심히 일할 수 없기 때문에 "열심히 일하는"실용적인 태도에 동의하지 않는다. 위에서 언급 한 가족과 학교의 이유 때문에 현대 중학생의 독립성은 충분하지 못하며 동시에 현재의 교육 시스템은 학생들이 정신에 대해 생각하도록 격려한다. 중학교 학생들은 일반적으로 "독립적 사고"의 중요성을 인식하지 못합니다. 마지막으로 중학생들의 '협력 정신 부족'에 대한 태도는 우리를 가장 걱정스럽게합니다. 사회적 분업의 전문화와 사람들의 사회적 상호 작용이 "크고 얕다"는 사실로 인해 개인은 미래에 있기를 원합니다. 사회의 성공과 협동 정신의 부족은 아라비안 나이트와 동등하며 현대의 중학생은이를 인식하지 못하고 개개인의 개인 중심 능력을 지나치게 강조하며 이는 매우 해롭다.
중간 승인 수준 :이 수준에는 4 가지가 있습니다. 2 "정의의 감각", "경쟁의 경쟁", "진지한 성실한 사람들", "강한 의지"2 명 또는 2 명은 중국인의 전통적 도덕성에 더 가깝다 오늘날 중등 학생들은 중등도의 정의 지원을하지만 결합 우상 숭배 인 "사람들의 예배의 단지 5.8 %"는 "의롭고 용감한"영웅이며, 대부분의 중학생은 사회 정의를 원하지만 사회 정의를 담당하는 사람은 거의 없다는 것을 알 수 있습니다. 그들은 부모와 교사의 이해가 적습니다. 따라서 "타인에 대한 만족"은 보편적 인 사회 환경이 될 것으로 기대되며, 미래에 대비하여 현대인이 가져야 할 심리적 조건은 "경쟁 의식"과 "강한 의지"입니다.이 점에서 현대 중학생은 여전히 개선이 필요합니다. .
계층 적 승인 수준 :이 수준에는 4 가지 항목이 있습니다. 1 "자부심", "3"동정과 사랑 ", 4"친절, 관용 ", 7"국가, 국가, 사회에 대한 책임 의식 "에 대해, 현대 중학생의 사회적 성격에서 애국심은 그들의 책임이다 지난 몇 년 동안 우리는 애국심 교육에 관심을 보였고, 현대 중학생들은 애국심이 넘치고 책임감이 큰 그룹으로 나타 났으며 처음에는 깨달았습니다. 그것은 사회 생활에서 자신의 국가적 책임감을 가지는 것을 기쁘게 생각합니다. 중학생들은 "동정심과 사랑"의 환경 속에서 살기를 요구하면서 편안한 대인 관계를 원하고 부모님과 교육 활동의 대부분을 향상시키는 "선량하고 관대 한"성격을 열망하고 있습니다. 요청. 사람들을 길러내고 형성하는 "정원사 프로젝트"에서, 사람들과 연구원을보다 완벽하게 이해하는 것은 교육 개혁 시대의 핵심 내용 중 하나입니다. 젊은이들의 정당한 "자부심"을 지키고 기형적 인 "자긍심"을 제거하고 사회적으로 성격의 건전한 발전은 올바른 길을 제시합니다.
요약
현대 중학생들의 사회적 성향에 대한 현상 연구와 연구에서 그들은 밝은면을 보았고 단점도 보았다. 현대 중학생은 시간의 특성을 가진 인물로 연구 분야에 진입하고 있습니다. 합리주의와 공리주의가 공존하며 점점 독립심을 가지기는하지만 이해가 부족하다. 스스로 독립하고 완전히 독립 할 수없는 사람들은 의심 할 여지없이 우리나라와 국가의 미래에 대한 희망이다. 역사는 그들을 선택하고 형성했다. 그들의 사회적 성격은 21 세기에 중국이 될 것이다. 지배적 인 사회적 성격, 사회가 진화하고 있으며 사람들 또한 진화하고 있습니다. 나는 그 불협화음이이 장엄한 교향곡에 영향을 미치지 않기를 진심으로 바랍니다. 첫 번째 모델 텍스트 diyifanwen.com 여섯 논문
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