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Sanxia 타운십 사회 조사 보고서

2000 년 7 월 22 일부터 7 월 27 일까지 청도 해양 대학 공과 대학 농촌 팀과 함께 청도시 쿠지 아지 마치 저우지아 마을의 사회 실천에 들어갔다. 어렸을 때 도시에 살던 나에게는 드문 경험이었습니다. 겨우 5 일 만에 농촌 생활에 대한 강한 감정을 느꼈고 많은 감정을 낳았습니다.

저우지 만은 유명한 문명의 마을로, 전체 마을은 1,550 묘의 경작지, 200 가구의 무, 230 가구와 800 명의 사람들을 포함하여 19 명의 당원을 포함한다. 이 마을에는 120 만 개의 고정 자산이 있으며, 마을의 평균 연간 소득은 약 3,800 위안입니다. 인근 마을에 사는 것은 풍족한 수준입니다. 그는 1974 년 취임 한 이래 마을에서의 노력을 다 써 버렸고 마을에 많은 이익을 가져다 주었다. 마을은 지구의 변화를 겪어왔다. 나는 Zhou 선생님을 언급했을 때, 마을에있는 젊은이들과 노인들 모두가 엄지 손가락을 줬다.

마을에 들어선 후 처음으로주의를 끌었던 것은 질서 정연한 도로와 깔끔한 집, 경제적으로 유익하고 아름다웠던 도로 양쪽의 감나무뿐이었습니다. 이것은 내가 상상 한 시골과는 아주 달랐습니다. 마을에 통합 된 후에 나는 마을의 안보 상황이 아주 좋다고 깊이 느낄 수 있습니다. 경제적 인 풍부함과 평온함은 Zhou Jiacun이 저에게 준 첫인상으로 평화와 행복을 사용하는 것을 과장했습니다.

마을의 지도자들의 말에 따르면 마을의 주요 수입은 재배 산업에서 유래한다. 과수원 200 과세는 무당 4 천 위안에 이르고 후추는 무당 1 만 위안에 이른다. 그러나 마을에 기업과 프로젝트가 있는지 물었을 때, 마을 지도자들은 몇 년 전에 마을에 생산에 들어간 나무 공장이 있다고 말했지만, 3 년 이내에 나무 공장이 돈을 잃고있었습니다. 마을에서 사라졌고 자금 부족과 기술 부족으로 다음 날에 여러 프로젝트에 대한 아이디어가 중단되었습니다.

재능과 교육은 내 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 며칠 후 어린이들에게 수업을 제공하는 과정에서이 브랜드는 더 깊고 깊어졌습니다.

학교는 너무 크지 않습니다. 어린이들을 만족시키기 위해 멀리 떨어진 산들과 비교했을 때 아직 깨지지 않은 밝은 교실과 책상입니다. 그러나 나는 젊은 나이부터 살았던 도시의 작은 나라와는 거리가 멀다. 아이들이 의자를 집으로 옮겨야 만하는 날부터 있습니다.이 학습 환경은 좋은 말로 설명 할 수 없습니다. 그러나 아이들의 열정과 배움에 대한 진지함은 저에게 깊이 감동을주었습니다. 그들은 5 일 이내에 우리가 알고있는 모든 지식을 그들에게 가르치기를 거의 원합니다.

아이들과의 의사 소통에서 나는 그들이 모두 대학생이되어 과학자가되기를 바랐다. 외부의 알려지지 않은 세계에 호기심과 당황으로 가득 차 있었다. 그러나 나중에 다시 오지 말 것을 요청했을 때 거의 모든 어린이들이 침묵했습니다. 어쩌면 여전히 초등 학생들 일지 모르지만 제 질문의 의미를 이해하지 못했을 것입니다. 항상 대학을 따라 다니는 대학 일 수도 있고, 대도시에 가면 영향을 줄 수도 있습니다. 어떤 어린이도 고향으로 돌아갈 것이라고 말하지 않았다. 〖처음 ┆ 文 文 网이 기사를 정리하고, 저작권은 원저자와 원천에 속한다. 〗

재능과 교육이 다시 한 번 내 마음 속에 울려 퍼지고 있습니다.

한 친구가 한때 진짜 이야기를 나눴습니다. 주 중학교에는 가난한 산악 마을의 학생이 있습니다. 배우기가 매우 어렵습니다. 침대 곁에는 배우에게 동기를 부여하는 단어가 9 개뿐입니다. 잊지 마세요! 당신은 농촌 hukou입니다! ! !

이 말을 듣고 내 마음이 무거웠습니다. 중국의 도시와 농촌의 큰 차이는 교육의 개념에서 극단적 인 실수를 야기했습니다. 농촌 어린이들은 자신의 농촌 사회와 강압적 인 환경 압력으로 인해 거의 모든 에너지를 사용하여 대학을 공부하고 시험하여 후진 환경을 없애고보다 나은 삶을 꿈꾸고 있습니다. 그러나이 마을의 자부심이 시험되고 대학생이 될 때? 얼마나 많은 이들이 고향으로 돌아 왔고 아직 부자가 아니며 건설에 참여하고 있습니까? 사람들은 더 나은 삶을 갈구하고 있습니다. 이것은 잘못된 것이 아니지만, 마을에 남아있는 것은 무엇입니까? 여러 대학생의 이름, 환상적인 명예. 재능은 여전히 ​​부족하고 인생은 여전히 ​​가난합니다.

이런 종류의 인재 흐름은 농촌 지역과 도시 사이에만 존재하지 않으며, 소도시와 대도시, 후진 지역과 개발 지역, 중국 서부와 동부, 중국과 해외 사이에도 존재합니다. .

아이들의 사고와 습관은 그들 자신의 생각에서 나온 것이 아니며, 대부분 부모와 교사의 말과 행동에서 나온다. 할아버지와 이야기 할 때 노인은 두 아들과 두 딸이 모두 도시에 갔다고 말했고 손자에 관해 이야기 할 때 노인은 손자가 바로 한 주에 있다는 것을 우리에게 이야기하는 것을 매우 자랑스럽게 생각합니다. 주요 고등학교 시험은 대학을 택한 후 유명한 대학을 택한 후 대도시에 가기 때문에 상위 10 위입니다. 노인의 미소로 인해 부모의 열망이 어릴 때처럼 보이고 여자가되는 것을 느꼈습니다. 나는 노인에게 고향을 돕기 위해 손자를 집에 가게하는 것에 대해 생각하지 않는지 물었다. 노인은 말했다 : 마을은 너무 씁쓸하고, 밖에 나갈 수 있고, 왜 돌아 오지. 자녀들에게 좋은 하루 보내고 싶지 않은 사람!

Zhoujia 마을의 생활 수준 측면에서 마을은 부유해야합니다. 저우 지아 마을의 주민들은 아이들이 돌아 오는 것을 원하지 않지만 다른 가난한 마을의 상황을 상상할 수 있습니다.

주 저우 춘 (Zhoujiacun)의 번영의 열쇠는 한국과 협력하는 200-mu 고효율 분야에 있으며, 실제로 이것은 객관적인 수입이자 노동의 사용이다. 한국인은 종자, 기술, 노동, 토지, 수확 후 수확 후 모든 과일과 씨앗을 재활용하며, 마을에 지불하는 보상은 소득의 일부에 지나지 않습니다. 또한, 마을은 씨 뿌리기 위해 열매를 맺어서는 안되며, 그렇지 않으면 심한 처벌을 받게됩니다. 이것은 완전히 일종의 노동력에 대한기만이지만, 우리의 지식은 습득 할 수없는 기술적 기술의 열쇠입니다. 그리고이 상당한 소득을 위해 우리는 한국인들에게도 이런 종류의 기술을 속여야 만합니다. 그 이유는 무엇입니까? 재능 부족! ! 풍부한 농업 지식을 갖춘 재능이 마을에 많아지면 우리는 한국의 기술을 완전히 이해하고 그것을 우리 자신을 위해 사용할 수 있다고 상상해보십시오. 그 때 모든 혜택은 우리 자신이 소유하게 될 것입니다. 마을은 지금보다 더 풍성해질 것입니다!

아이들은 지식에 열망하고, 마을에는 재능과 기술이 필요합니다. 그러나 일부 객관적인 현실은 우리의 교육적 개념을 변화 시켰고, 결과적으로 재능을 잃었습니다. 지난 20 년 동안 개혁과 개방이 이루어지면서 사람들의 사고는 커져 갔고 점점 더 많은 사람들이 교육의 중요성을 인식하게되었습니다. Zhou Jiacun과의 인터뷰 과정에서 우리는 가족의 80 %가 향후 몇 년 동안 가장 중요한 지출로 자녀 교육비를 사용한다는 사실을 알게되었습니다. 과거에 자금이 보장 된 후, 우리는 재정적 지원뿐 아니라 교육 인재 및 교육 개념의 도움을 받아 농촌 교육을 지원합니다. 아이들은 단순한 지식 이상의 것을 필요로합니다. 또한 인간이되어야하며 시대와 전반적인 상황의 개념에 적응해야합니다. 대학생들의 새로운 시대로서, 우리는 농촌 교육을 지원하기 위해 최선을 다할 책임과 의무가 있습니다!

나는 시골에가는 과정에서 많은 것을 보았습니다.하지만 가장 중요한 것은 교육이라고 생각합니다. 기술은 최초의 생산성입니다! 새로운 시대에 시골 교육은 여전히 ​​많은 문제에 직면 해 있으며, 이러한 문제를 해결하면 시골 발전이 크게 촉진 될 것입니다.

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