교사 연수 요약

올해 우리 카운티의 여러 분야의 교사들이 인터넷 교육을 실시했으며이 기간 동안 Tian Huaxin과 같은 뛰어난 교사 들의 강의를주의 깊게 듣고 많은 도움을 받았습니다. 다음 작업 요약이 있습니다.
첫째, 연구 이전에 교육이 강화되었고 새로운 교과 과정 개혁에 대한 어느 정도 이해가 있었지만,이 훈련을 통해 내 이해가 체계적이고 포괄적이지 않다는 것을 알게되었습니다. 둘째, 격차 훈련을 찾는 것은 사실 반영과 진보의 과정입니다. 우수한 교사와 교사들과 비교하여 교사가 가르치는 기준과 비교할 때, 자신의 단점은 명백합니다. 앞으로는 급변하는 집중적 인 연구와 교육 및 교수 능력 향상 만이 교육의 가치가 없을 것입니다.
셋째, 선생님을 혼란스럽게하지 않는 몇 가지 문제를 해결하십시오. 어떤 문제는 항상 나쁘게 해결됩니다. 나는 또한 같습니다. 새로운 개념의 구현, 압력을 줄이는 방법, 좋은 선생님이되는 문제는 혼란 스럽습니다. 새로운 이해로 인해 많은 의구심이 풀 렸습니다.

넷째, 훈련을 통해 반성을 만들었고, 나는 반성의 역할을 깨달았고, 훌륭한 교사 의 성장은 반성과 불가분의 관계에 있어야한다는 것을 알아야한다. 성찰은 교육과 가르침에있어서 자신의 부족함을 깨닫게했고, 또한 성찰은 또한 열심히 노력함으로써 오직 공부를 강화함으로써 나는 선생이 될 수 있음을 깨닫게했습니다. 이데올로기적이고 도덕적 인 선생님 으로서 정치 이론 지식을 이해하는 것만이 아니라 자신의 문화적 재배를 강화하고 자신의 인본주의 정신을 육성하여 인본주의 정신을 학생들에게 전파 할 수 있어야하며 교사 는 학생의 인간 정신을 배양해야합니다. 뒤에 오는 양상은 각자 경작을 강화한다. 첫 번째는 감정적으로 풍부하고 성실합니다. "마음에 닿는 사람은 사랑이 아닙니다."중국의 가르침은 학생과 작가, 학생과 교사 , 교사 와 작가, 학생과 학생 간의 감정적 인 의사 소통에 주로 반영되는 감정적 인 가르침입니다. 상대방의 정서적 아름다움을 느껴서 학생들이 자신의 생각과 감정으로 교화되고 내면화되도록 둘째, 교사 는 정당화되어야합니다. 말과 행동으로 태도를 취하십시오. 언어의 은혜는 교사 의 언어가 전염성이 있음을 의미하며 주로 언어 사용과 표현의 예술적 표현을 포함합니다. "라인"의 요점은 학생들을 교육시키고 학생 행동의 모델이되기 위해 자신의 행동을 사용하는 것입니다. 마지막으로 이데올로기와 도덕 선생님 은 고등학교에서 배워야하고 높은 예술적 감상과 예술적 성취를 가져야하며, 그 다음에 만 학생들에게 교재와 인생의 아름다움을 발견하도록 안내 할 수 있습니다. 훌륭한 이데올로기적이고 도덕적 인 선생 은 교량입니다. 그것은 학생과 학생, 학생과 교과서, 그리고 학생과 사회 사이의 교량입니다. 교수법에서 교과서는 지식의 운반체이며 학생들은 중국 지식을 습득하기위한 과목입니다. 교사 의 임무는 학생들이 교과서에서 지식을 습득하여 자신의 발달로 옮기는 방법입니다. 교사 교량은 학생들이 교재에 들어가서 교재와 통신하고 지식과 영양을 배울 수있는 통로입니다. . 우리의 사명은 학생들이 교재와 의사 소통 할 때 생기는 장애물을 해결하고 학생들에게 교재를 더 잘 이해하고 교재를 사용하는 방법을 안내하는 것입니다. 우리는 학생들에게 교재에 대한 지식을 강요 할 수는 없지만 그들에게 놀이 할 여지를 주어야합니다. 동시에 교과서에 대한 학생들의 이해의 차이를 인식해야합니다. 즉, 교사 는 훌륭한 다리 역할을해야합니다. 즉 교사 가 저자의 말 대신 학생의 생각을 무시하지 못하게해야합니다. 학생들이 자신의 능력을 충분히 발전시키고 교재와 의사 소통하게하십시오. 즉, 교사 는 학생과 교과서 사이의 연결이어야합니다. 교실에서 교사 는 지도자가 아닌 안내자로 나타나야합니다. 그러면 선생님 은 어떻게 훌륭한 다리 역할을 할 수 있습니까? 첫째, 관심은 학습의 기본 조건이기 때문에, 교재에 대한 학생들의 관심을 높이는 것이 무엇보다도 중요하다고 생각합니다. 학생들의 흥미를 자극하여 학생들의 학습 동기를 자극하고 학업 성취도를 향상시킬 수 있습니다. 그렇지 않으면 다리가 다리를 만들 수 없거나 다리가 학생이되어 통과하지 못합니다. 이와 관련하여 학생들의 심리적 부담을 줄이고 학생들의 감정을 향상시킬 필요가 있다고 생각합니다. 이는 학생들이 독서 자료를 느끼는 데 큰 부담이 아닌 일종의 즐거움입니다. 교과서는 단순한 작업이 아닌 옥을 끌어 들이기 위해 사용되는 벽돌입니다. 그러므로 이데올로기와 도덕 선생님 은 학생들이 독서가 질문에 답하고 "분석"을한다고 생각하게해서는 안되지만, 일종의 아름다움을 느끼기 위해 읽고 싶어합니다. 둘째, 교재를 디자인하고 교과서에서 찾을 수없는 예술적 아름다움과 이데올로기 적 아름다움을 충분히 발굴하여 교재가 지식의 운반체가 아니라 미술과 사고의 결정체가되어 학생들이 교재의 감각을 느낄 수 있도록해야합니다. 우리는 학생들에게이 방법을 사용하여 그들이 필요로하는 새로운 지식을 습득하고 그것을 활용하여 Ye Shengtao가 말한 것을 달성 할 수 있도록 가르치는 데 중점을 둡니다. "가르침은 가르치는 것이 아닙니다" 궁극적 인 목표.
간단히 말해, 훈련을 통해 새로운 지식을 배우고 새로운 결점을 인식하며 더 잘 작동하려면 더 나은 삶을 살아야하며 우리의 시야를 넓히고 사고 방식을 바꾸며 삶을 살아야합니다.