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교사의 도덕성


교사의 도덕성

모든 사람들이 알고 있듯이, 국민 선생님의 전통적 책임은 "설교, 가르침 및 혼란"입니다.이 신성한 의무하에 어떤 나라 나 사회에서 사람들은 선생님이 위대하고 영광스럽고 근면하며 고귀하다고 생각합니다. . 사회의 세대가 필요로하는 재능을 키우기 때문입니다. 나라의 재배와 재능의 배양에 옵티 머스 프라임의 역할이 표시됩니다.

나는 35 년 동안 가르치고 있지만, 나는 훌륭한 선생이되는 것이 쉽지 않다고 느낀다. 훌륭한 선생님은 먼저 당의 교육적 목적에 대한 전문성과 평생 충성을 가져야한다고 생각합니다. 이를 위해 교사의 작업의 의미를 완전히 이해하고 교육의 목적을 깊이 사랑해야합니다.

현대 시대는 치열한 경쟁 시대입니다. 국가 간의 경쟁은 종합적인 국가 경쟁력의 경쟁에 주로 반영되며, 포괄적 인 국가 경쟁력의 경쟁은 궁극적으로 재능의 경쟁이다. 재능의 배양은 교육과 교사의 작업에 달려있다. 이 점을 깊이 이해함으로써 만 교사의 작품에 대한 열정을 불러 일으킬 수 있으며 학생들의 교육에이 사랑을 쏟을 수 있습니다.

"교사, 전도, 가르침, 그리고 혼란 스럽습니다."교사의 구체적인 일은 "설교, 가르침, 혼란"입니다. 즉 교사는 자신의 가르침을 통해 지식을 전수하고 학생들의 실제 능력을 개발해야합니다. 학생들이 모든 것을 이해하고 실천하도록하십시오. 이를 위해서는 교사가 학생들의 지식 지평을 넓히고 학생들의 지식 보유를 풍부하게하고,이를 바탕으로 학생들이 지식을 사용하여 실용적인 문제를 해결할 수있는 능력을 연마 할 수 있도록 "학습, 분개 및 정신없는"정신을 가져야합니다. 동시에 교사는 높은 이상, 완벽한 도덕적 감정, 확고한 신념, 끈질긴 의지의 자질을 가져야하며 학생들이 영향력을 행사하고 영향을 미치기 위해 사용해야합니다. 이러한 방식으로 우리는 조국이 필요로하는 유용한 인재를 양성 할 수 있으며 모든면에서 경쟁적인 상황에 적응할 수 있습니다.

둘째로, 당신은 당신의 교육 목표 - 학생들을 사랑해야합니다. 선생님은 조각품의 주인이어야합니다. 조각사는 자신의 생각과 감정을 가지고 그것을 조각으로 표현할 수 있습니다.

학생들의 외모로 볼 때 "선한"과 "가난한"사이에는 차이가 있기 때문에 어떤 선생님은 다르게 대우 할 것이고 "좋은 학생"을 돌 보거나 "가난한 학생"을 무심코 돌보아 줄 것입니다. 그러나 본질적으로 학생들은 선과 악을 구별하지 않는다고 생각합니다. "빈곤층"이 "가난한"이유는 다양한 잠재력이 다양한 주관적이고 객관적인 요인에 의해 구속되지만 완전히 풀리지는 못했습니다. 학생 자신의 주관적 요인은 학습의 목적이 명확하지 않고 자기 통제 능력 부족, 자신감 부족, 열등감 등으로 인해 엄격한 요구 사항을 완화시키는 경우가 많습니다. 객관적인 요인에서 : 사회적 나쁜 분위기 영향, 가족 환경 및 학부모 교육 문제, 학교 교육 부족 등의 영향. 앞서 언급 한 주관적이고 객관적인 요소는 학생들의 내적 잠재력을 심각하게 제약하며 학생들의 건강한 성장과 발전에 장애가 될 것입니다. 이런 이유로 우리 선생님들은 소위 "가난한 학생들"에게 더 많은 관심을 기울여야합니다. 그들에게 우리는 모든 사랑을 따르고, 학습의 각 단계의 진전을 발견하고, 삶과 도덕성에서 모든 빛나는 지점을 발견하고, 인센티브 메커니즘을 사용하여 따뜻함을 회복시키고 동기를 부여하기를 원합니다. 자신감을 높이고 교사와 학생들 사이의 영적 거리를 줄임으로써 교사에게 "교사"를 양성합니다. 이런 식으로, 그는 선생님을 친한 친구로 생각하고, 기꺼이 당신에게 기꺼이, 기꺼이 어떻게 배울 것인지, 어떻게 인간의 인도자가 될 것인지를 기꺼이 받아 들일 것입니다. 생각의 족쇄 이외에, 그들은 필연적으로 성장과 발전의 길에서 질적 인 도약을 가질 것입니다. 고대인들은 "이 이순신은 주로 개종이다. 두 정신은 모두 사람들을 읽는다."나는 "가난한 학생들"을 더 잘 이해하고 돌봐야한다고 생각한다.

셋째로, "가르침"과 "연설"은 그들 자신의 행동에 의한 학습에 영향을 미치고, 진정으로 학생들이 교사가해야 할 일과 할 수없는 것을 이해하는 모델이됩니다. 그러므로 선생님의 가르침은 사람들이 물건을 가지고 오기를 기다리며 품위있게 행동해야하며 진지하고 꾸준하며 표준화되고 예의 바르며 틀린, 성급한, 자의적이며 무책임하지 않아야합니다. 또한 교사는 학생들과 정기적으로 영적 의사 소통을하고 학생들에게 마음을 열어 학생들이 소중한 인생 경험을 이야기하고 학생들에게 공개적으로 인생의 교훈을 공개 할 수 있어야합니다. 학생들은 자신이 선생님 일뿐만 아니라 친한 친구이기도하고 우정과 신뢰를 느낄 수 있습니다. 한마디로, 훌륭한 교사는 학생들을 끌어 들이고 자신의 성격을 지닌 학생들을 만져야합니다. 그래서 그들은 당신의 모범을 따라 기꺼이 희망과 미래, 그리고 인생 길을 한 걸음 씩 나아가 야합니다. 길.

넷째, 선생님들은 "자비"의 마음을 가져야합니다. 학생들을 바라 보면서 학생들은 마음의 맨 아래에서 그들을 사랑하고, 배우고, 자신의 삶을 돌보고, 몸을 돌보고, 정신 건강에 관심을 기울여야합니다. 교사가 교사에 대해 염려하고, ​​그에 관심을 갖고,주의를 기울인다는 사실을 학생들에게 알립니다. 학생들이 마음에서 선생님을 받아들이고 선생님으로부터 진정으로 선한 영향을 받도록하십시오. 그들은 다른 사람들을 이해하고 이해하며, 다른 사람들을 돌 보며 다른 이들을 보살펴줍니다. 이것이 우리 교육의 진정한 목적이자 궁극적 인 목표입니다.

학생들의 존중과 이해를 교육의 초점으로 삼고이 이데올로기를 실용적인 행동으로 전환 시키십시오. '비판적 예술 논의'로 시작하여 '학생을 처벌하지 말아야한다'부터 시작하여 '미소로 얼굴', '낮은 머리에서 학생'으로 시작하는 '칭찬, 비판력 감소'로 시작합니다. 대화 "시작하자. 학생들에게 진심으로"나는 당신을 사랑해 "라고 말하면서, 존중과 이해를 구현하고, 조화로운 교사 - 학생 관계가 더 이상 기대가되지 않게하십시오.

일반 소개 :

이번 학기에 저는 고등학교 2 학년 2 개 학급의 언어 수업을했습니다. "강의 계획서"의 요구 사항에 따라, 우리는 진지하게 교재를 공부하고, 두 개의 반에서 학생들의 실제 상황을 연구하고, 적절한 교수 방법을 결정하고, 신중하게 공과를 준비하고,주의 깊게 과제를 수정하고, 성공적으로 가르치는 일을 마칠 수 있습니다. 저는 새로운 "강의 계획서"를 실행하는 중국 교수의 생각에 대해 더 깊이 이해하고 있으며, 나는 중국어 주제가 도구 적이며 인본주의적인 도구라는 것과 첫 번째 사용을위한 새로운 교과서라는 이해를 더욱 강화했습니다. 또한 더 많이 파악하고 처리 할 수 ​​있습니다. 더 만족스러운 점 :

첫째, 작문 수업에서 교실 구성과 주간 수업 노트의 조합이 완성되어 교재에 명시된 교습 과제를 완료 할뿐만 아니라 본 교과서의 교과 교육 및 작문 실력 부족을 보완합니다. 글쓰기 수준은 과거에 다소 향상되었으며 생각, 감정 및 문학적 재능을 가진 많은 좋은 기사가 작성되었습니다. 둘째, 새로운 교과서의 교과 과정에서 문학에 대한 감사의 뜻을 전하는이 교과서의 특성을 완전히 깨달았으며,이를 위해 산동 사범 대학 중국학과의 Lu Jiaxiang과 Mr. Song Yuliang을 초청했습니다. 학생들은 "시 감상"과 "산문 감상"에 관한 강연을하고 좋은 결과를 얻었습니다. 셋째, 두 문학적 활동을 조직했다. 하나는시 읽기, 다른 하나는시 낭독 게임입니다. 두 사건 모두 학생들의 환영을 받았다. 시 읽기에서 학생들은 간절히 권력을 얻었고 자신이 좋아하는시 작품을 깊이 들으며 낭만적 인 시선을 보냈습니다. 모든 사람들은시의 매혹적인 영역에 푹 빠져있었습니다. 시 낭독 대회에서 학생들은 "수업 1 분"에 "시련을 10 년 동안"보여 주었고 시가 내면의 정신으로 내면화되어 기질로 보였다. 넷째, 과외 독서에 대한 "강의 계획서"의 요구 사항에 따라 학생들의 과외 독서 활동이보다 효과적으로 조직됩니다. 나는 학생들에게 권장되는 독서 과제를 지속적으로 소개하고, 가능한 독서 계획을 세우고, 단편적인 시간을 사용하여 유명한 책을 읽고, 시험 형식을 통해 독서를 확인합니다.

불충분 한 포인트 :

첫째, 학생 작품 평가에서 아직 충분하지 않다. 객관적인 이유는 시간이 적다는 것인데 주관적인 이유는 관심 정도가 충분하지 않기 때문이다. 의미있는 일을 마칠 시간이 없다. 둘째, 학생들의 방과 후 숙제에 대한 시험은 충분하지 않아서 일부 학생들은 정시에 양질의 결과물을 완성하지 못하고 최종 시험에서 나타났습니다. 셋째, 나는 나이가 들었다. 종종 나는 너무 많이 생각하고 새로운 것에 대해서는 신경 쓰지 않는다. 여기서 요약 해 보면 일과 삶은 여전히 ​​앞으로 나아갈 것입니다.

교사의 도덕성

정치 사상면에서 오랫동안 배우고, 사상 정치의 질을 높이고, "교육법"과 "교사법"을 공부하고, "중국의 작은 교사의 직업 윤리 기준"을 엄격히 준수하면서 법을 준수하고 사회적 도덕을 준수 할 것을 주장했습니다. 교사에 대한 국민 교육에 대한 충성. 교육과 교수 과정에서 우리는 끊임없이 자신의 지식을 풍요롭게하고 자신의 능력과 비즈니스 수준을 향상시키기 위해 노력합니다. 우리는 교사의 도덕성을 엄격히 준수하고 고도의 전문성, 책임 및 헌신을합니다. "학생과 학생들을위한 모든 것"을 준수하고 올바른 재능의 개념을 수립하고 각 학생의 전반적인 질과 좋은 성격을 키우는 데 중점을두고 학생을 측정하는 유일한 기준으로 학업 성취를 사용하지 않으며 각 학생과의 평등과 조화를 확립합니다. 조화, 상호 존중, 각 학생을 돌보는 관계, 각 학생의 성격을 존중하며, 각 학생의 잠재적 인 질을 발견하고 개발하기 위해 노력하며, 체벌이나 체벌을하지 말 것을 주장합니다. 교사와 학부모 간의 관계를 올바르게 처리하고 학생들이 학부모와 접촉하여 발전하도록하는 방법과 방법을 모색합니다. 그들은 선물을받지 않으며, 음식을 먹지 않으며, 부모에게 일을하도록 부탁하지 않으며, 교사를 제공하지 않으며, 학생 대다수를 얻지 않습니다. 학부모의 일반 승인. 교육과 교수법 과정에서 학생의 사상 교육을 강화하고 이데올로기 적이며 정치적인 질을 향상 시키며 학습에 대한 열정을 자극하고 교육과 교수의 질을 높이기 위해 노력한다. 개인적으로 교사의 도덕에 담긴 내용은 고대부터 "사람들을 가르치고 교육하며 교사가되고있다. 특정 정치적 품질, 이념적 품질 및 전문적인 품질을 유지하십시오. 우리 민족의 전통에서 교사들에게 가장 중요한 것은 정직하고 예의 바른 행동이며 이는 또한 인간 도덕의 형성입니다. 교육자는 지식뿐만 아니라 더 중요한 것은 도덕 이상을 필요로합니다. 지식을 전파하는 과정에서 그의 성격, 도덕적 성격과 가치는 학생들의 성장에 영향을 미칠 것입니다. 저는 새로운 시대의 교사의 도덕성이 전통적인 표준에 묶여 있어야한다고 생각합니다. 접근 가능하고 엄격한 자선 단체이며 다른 사람들에게 공평하며 부지런하고 배울 열심입니다. 중범 죄가 심하지 않고 교사도 열정이 7 가지이지만 학생들을 통풍 대상으로 생각하지 않습니다.이 학생은 교육 학생이 아닙니다. 저는 전통적인 교사의 도덕성과 새로운 시대의 교사의 도덕성이 동일해야한다고 생각합니다. 그러나 차이는 현재 존재합니다 : 교사 - 학생 관계의 변화. 이전의 학생들은 교사들에게 절대적으로 순종 했었지만 이제 교사들은 학생들을 존중해야합니다. 그러므로 새로운 시대의 교사들은 돌봄과 엄격하게 요구하는 학생들에게 새로운 기준을 제시해야합니다. 품질을 강조한다고해서 도덕성이 소홀히되는 것은 아닙니다. 고대 중국 교육자들은 오랫동안 사람들이 도덕적이라고 말했다. 나는 텍스트를 배우지 않았지만 Wende를 처음 배웠다. 나는 Wu를 배웠지 않고 Wude를 먼저 강조했다. 나는 Guangzong Yaozu뿐만 아니라 시민과 군대를 배웠다. 그러나 가장 중요한 것은 국민에게 봉사하는 것이었다. 그러나 개혁 개방 이후 중국인들은 자기 중심적 일 수 있기 때문에 서구가 발전하고 있다고 일방적으로 생각했기 때문에 "검은 고양이와 흰 고양이에 상관없이 쥐 잡기 좋은 고양이"는 왜곡되어 결과가 부패했다. 사건은 끝이없고 수준은 점점 커지고 있습니다. 이 나쁜 분위기는 여전히 학교에서 공부하고있는 젊은이들에게 심각한 영향을 미쳤습니다. 쓰러진 부패한 공무원들에 대해 이야기 할 때, 어떤 학생들은 당연한 것으로 생각하지 않았을뿐만 아니라 "그들은 그것을하지 않을 것"이라고 말했고, 그것이 나 였다면 그렇게 할 수 없었을 것이라고 말했다. 이것은 무시할 수 없습니다. 사람의 성격은 종종 자신의 행동의 긍정적이고 부정적인 결과를 결정할 수 있습니다. 악마의 천재에 의해 야기 된 재난은 세대에 따라 뒤집을 수 있습니다. 히틀러는 2 차 세계 대전을 일으켰고, 정의가 악을 물리 쳤지 만 세계 경제는 1970 년대까지 회복하지 못했습니다.

요즘 법과 문명의 지배는 세계적인 추세이며, 우리의 제도는 여전히 건전하지 못하며, 도덕적 자질을 배양하지 않고는 더 이상 살 수 없습니다. 자유로운 개발은 개인의 자질을 소홀히한다는 것을 의미하지 않습니다. 성격은 무엇입니까? 그것은 좋은 성격입니다. 좋은 성격은 무엇입니까? 즉, 합리적으로 진전하고, 합리적으로 용인하고, 적절할 때 경쟁을 감히하며, 중요 할 때 전반적인 상황을 돌보는 것입니다. 유감스럽게도 개성을 강조하자마자 중국인들은 그들이 맹렬하고 오만 할 수 있어야한다는 것을 안다. 그들은 오만하고 거만하다. "좁은 길은 용감하고 승리한다", "굶어 죽고, 겁 많은 대담하다." 다른 사람들에게 일어난 피해에 대해 말하면서 다른 사람들은 종종 용납감을 느낍니다. "나는 그가 그 성격임을 알고 있습니다. 당신은 그를 돌봐야 만합니까? Jiangshan은 변화하기 쉽고, 자연은 움직이기 힘듭니다."그러므로, 견딜 것입니다. 사람들은 계속해서 상실감과 관용에 시달리고 거친 인격은 계속 오만하고 거만합니다. 실제로 자연은 존재하는 이유가 될 수 없습니다. 사람들은 조화롭게 살 수 있습니다. 왜 그렇게 할 수 없습니까? 누가 특별해야합니까? 법은 다른 사람에게 임의적 인 특권을 부여하지 않습니다. 나쁜 성격은 변경하기 어렵지 않다, 열쇠는 바꿀 용의가있다. 사실 성공한 사람들은 매우 훌륭한 성격을 지니고 있으며, 그들의 아주 좋은 인기는 최소한의 증거입니다. 그러나 오늘날 학생들은 비판을 받아들이는 것이 점점 더 어려워지고 있으며, 불만을 품은 후에는 죽거나 비명을 지르며 죽임을 당할 것이며 성인의주의를 끌지 않아야합니다. 나는 여전히 문제가 있습니다. 작업 스타일이 충분히 견고하지 못하고, 어려움을 겪는 것을 어렵게 만들 수 없으며 때로는 자연스러운 느낌을 느낍니다. 때로는 소심하고 매혹적인 가르침 연습에서 학생들의 역 동성에 대한 학생들의 생각은 충분하지 않으므로 학생들의 이데올로기 적 문제를 해결하는 것이 쉽지 않습니다. 미래 발전 방향 : 우리는 마르크스 - 레닌주의, 마오 쩌둥 사상과 덩 샤오핑 이론, 동지야말로 "세 가지 대표"의 이론 정신을 더 연구하고, 당의 주요 작업 지침을 적시에 파악하고, 당 중앙위원회와 높은 수준의 일관성을 유지해야합니다. 이데올로기 적 행동에서 일하는 것에 대한 당신의 책임을 향상시키고 학생들에게 봉사하는 모든 아이디어를 확립하십시오. 자신의 연구 정신을 고양시키고, 죽지 않으며, 모든 어려움에 대처할 수있는 아이디어와 스타일을 플레이하십시오. 열심히 일하면서 비즈니스 지식을 배우고 정치적인 비즈니스를 성취합니다.

교사의 도덕성

저는 작은 국가 선생님 이십니다. 취업 한 후에 저는 큰 책임이 있다고 생각합니다. 선생님으로서 나는 좋은 책뿐만 아니라 모든면에서 모범을 보여야합니다. 이 카운티 전역의 선생님과 선생님의 학습 활동에서 선량한 도덕성과 윤리성을 갖춘 선생님이 교육받은 사람들에게 큰 영향을 미칠 것이며 선생님을 평생하게 할 것이라고 깊이 생각했습니다. 나는 많은 유익을 얻은 것으로 느낍니다. 잘 알려진 교육자 인 타오 싱지 (Tao Xingzhi)는 "고등학교는 선생이고 고등학교는 반이다."고 말했다. 영광스런 사람들의 선생님으로서, 광범위한 지식을 갖추어야 할뿐만 아니라 고귀한 도덕성을 지니고 있어야합니다. 교사 - 교사 - 교육 교육 활동은 교육 개발 환경을 개선하고 교육 시스템의 업무 스타일을 변화시키기위한 본질적인 요구 사항이며 교육 산업의 건전한 발전을 촉진하기위한 강력한 보장이기도합니다. 교사는 어떻게 높은 직업 윤리를 키워야합니까? 어떤 사람들은 "사람들을 존경하기 원한다면, 먼저 자신을 존중하고 자존심의 중요성을 강조해야합니다."교사는 자긍심이 있고 자긍심이 있어야합니다. 교사 - 교사 - 교육 교육 활동은 교육 개발 환경을 개선하고 교육 시스템의 업무 스타일을 변화시키는 본질적인 요건이며 교육 산업의 건전한 발전을 촉진하기위한 강력한 보장이기도합니다.

성실과 명성에 무관심하고, 사랑에 헌신하고, 명성과 재산을 누릴 자격이 없으며, 사람들을 가르치고 교육하는 데 자선을 베풀고, 가르침을 혁신하고, 사람 중심적이며, 적성에 따라 학생들을 가르치고, 지속적으로 강화할 수있는 무결성과 교육 시간을 배우고, 페이스를 유지하고, 고급 교육 개념 및 방법을 배우고, 교육 개념을 업데이트하고, 고급 교육 기술 및 방법을 습득하십시오. 학교의 교사 - 교사 교육 조직을 통해 다음과 같은 측면에 대해 요약했습니다.

첫째, 생각과 일의 기본적인 수행 :

이 직업을 선택 한 이래, 우선, 나는 항상 내 일에 헌신 해왔다. 교육의 사명에 대한 헌신은 가르침에서 "모든 것을"할 결의를 요구합니다. 우리는 교육을 선택 했으므로 우리의 선택, 명예와 재산, 긍정적이고 진취적인, 개척적이고 혁신적이고 헌신적 인 헌신에 대해 후회해야하지 않으며 자신의 일을하기 위해 노력하며 모든 노력을 기울여야합니다. 최고지만, 더 나은, 끊임없이 도전하고 자신을 능가. 둘째, 나는 정치적 학습을 강화하고 정치적 문해력을 지속적으로 향상시킨다. "중국 작은 교사의 직업 윤리"에 따라, 그들은 엄격하게 자신을 요구하고, 법을 준수하고, 의무를 수행하고, 사회적 도덕을 준수하고, 사람들의 교육 사업에 충실합니다. "평생 교육에 대한 헌신으로, 사람들에게 충성스러운 교육은 최고의 덕목이라고 생각하며, 항상 나를 동기 부여하고, 촛불처럼 불며, 다른 사람들을 비추고, 부지런히, 양심적으로, 순종하며 지도자는 학교 지도자들이 배정한 업무를 할인하고 진지하게 완수하지 않으며 "교사로서 배우고 행동을 보여줌으로써"스스로를 제한하고 학부모의 인식을 존중하며 학교는 "만족스런"교사임을 확신합니다.

정상적인 시간에는 종종 자기 반성을하고, 항상 자신에 대한 엄격한 요구를하고, 불충분 한 것을 찾고, 좋은 교사 이미지를 만들려고 노력합니다. 선생님의 이미지를 형성하고 학생들을 좋아하게 만들려면 어떻게해야합니까? 교사의 전문성 수준은 학생들이 좋아하는 징조 중 하나라고 생각합니다. 우수한 교사는 교사의 인간 본성을 뒷받침하는 풍부한 문화 유산, 교사의 영성을 지원하는 훌륭한 교육 지식, 교사의 활동을 지원하는 광범위한 커리큘럼 비전, 교사를 지원하는 훌륭한 전문 분야의 네 가지 기둥이 있어야합니다. 시적. 풍부한 문화 유산이없는 선생님은 결코 학생들의 삶에 따뜻하고 순수한 토대를 마련 할 수 없습니다. 교사가 지식이있는 것이 중요합니다. 우리는 학생들을 직접 대면하는 교육자이기 때문에 학생들은 질문을하고 종종 "캐서롤을 깨뜨리고 끝을 묻습니다". 광범위한 지식이 없으면 학생들의 "혼란"과 사람들의 "타오"를 이해할 수 없습니다. 그러므로 교사로서 지식을 끊임없이 갱신하는 상태로 유지하고, 시대의 발전 추세를 따라 잡고, 지속적으로 교육 개념을 업데이트하고, 교육 내용과 방법을 개혁하는 것이 더욱 중요합니다. 그렇지 않으면, 당신의 지식은 물이 정체되는 양동이입니다.

가장 좋아하는 선생님이되기 위해서는 인생과 학업 모두에서 필요한 보살핌과 도움을 제공해야합니다. 학생들은 갈등을 겪고 있고, 합리적인 대우를하며, 학생들은 실수를하고, 학생들을 진실되게 인식하고 제 시간에 교정 할 수 있도록 그들을 끈기있게 가르칩니다. 또한 학생들과 이야기하고 이야기하고 학생들과 함께 활동하며 교사와 학생들 간의 거리를 줄이고 교사와 학생들 간의 상호 이해를 증진하는 시간을 가졌습니다. 학생들의 사랑은 학생들의 엄격한 요구뿐만 아니라 학생들에 대한 교사의 존중과 신뢰에도 반영됩니다. 보통 나는 학생들의 개성을 존중하고, 학생들의 개성을 이해하고, 학생들을 믿으며, 학생들을 돌보는 일에 관심을 기울입니다. 학생들을위한 엄격한 요구 사항뿐만 아니라 그들의 개인차에주의를 기울여 다르게 대우합니다. 학위와 수준이 다른 학생들에게는 다양한 교육 방법이 채택됩니다. 특히 가난한 학생들은 더 많은 보살핌을받으며, 학생이 뒤쳐지지 않도록 최선을 다해 건강하게 자라게하십시오. 우리의 작은 교사는 학생들과 많은 접촉을하고 있으며, 교사의 말과 행동이 직접 영향을줍니다. 그러므로 교사는 학생들에게 풍부한 과학적, 문화적 지식을 전할뿐만 아니라 학생들과 보호 관찰 학생들에게 고귀한 성격을 부여하여 학생들의 육체적 정신적 건강이 성장하고 발전하도록해야합니다.

둘째, 기존의 문제와 이유 분석 :

선생님의 도덕성에 대한 연구 기간이 끝나고 나는 선생님의 도덕성에서 배울 필요가 있음을 깊이 깨달았다. 나는 더 높은 수준의 교사의 도덕성과 가르침에 들어갔다. 의심의 여지없이 그것은 지침의 중요성을 가지고 있습니다. 그러나 학습 태도에 대한 태도가 부족하고, 학습에서 얻은 지식을 사용하고, 실용적인 문제를 해결하기 때문에, 나는 교사의 도덕성과 스타일에 대한 나의 연구에서 다음과 같은 문제와 원인을 분석한다.

1. 교수법 이론의 지식 수준은 충분하지 않으며, 학습에 깊이 관여하지 않습니다. 평소의 시간은 충분히 활용되지 않고 있으며, 교육과 가르침에 관한 책은 거의 볼 수 없습니다. 이론이 연구 된 후에 때로는 심층적 인 내면화를 수행하고 연습과 운동을 강화하여 신속하고 잊혀진 것을 기억하는 것이 불가능합니다.

2. 교수법에서 교재를 자세하고 정확하게 파악할 수 있으며, 일반적으로 지식 오류가 없습니다. 그러나 교과서 깊이의 굴착이 이루어지지 않았고, 강도가 충분하지 않으며, 지식의 확산과 확장이 파악되지 않습니다. 교과서에 대한 지식은 비교적 정확하고 연구의 힘이 충분하지 않으며 에너지가별로 없습니다.

3. 학생들을 돌보는 것만으로는 충분하지 않습니다. 나는 항상 학생들을 돌보아 왔지만 학생들에게 투자하는 것만으로는 충분하지 않으며 때로는 그것을 찾을 수 없을 때가있다. 학생들의 마음에 시간을 들여 입력 할 수 없으며, 뭔가있을 경우 작업이 지연되어 끌리게된다. 학생들에게 이야기하고, 한두 번 안내하고, 학생들을 변경시키고, 때로는 명확하고, 때로는 명확하지 않고, 변경하지 않았으며, 시간 내에 찾을 수 없으며, 항상 자신감을 가지고 있으며, 모든 것이 잘되고 있다고 느끼게합니다. 때때로, 학생들의 마음 속에 그림자가 남을 것입니다.

셋째, 정류 조치 및 방법 :

1. 이론적 연구가 첫 번째 쇼이며, 자신의 품질을 향상시키는 것이 핵심입니다. 강력한 교육 및 교수법 이론 학습, 빈 선반, 이론없는 다음 연습, 자신의 교실 교육은 어떻습니까? 개발이란 무엇인가요? 단순히 비어있는 말로서 이론을 고수하면서 연습하면서 공부하면서 기억의 기억을 고집합니다. 강의 노트는 자신의 품질을 향상시키는 데 중점을 둡니다. 교육자로서, 당신은 끊임없이 배우고 끊임없이 재충전해야하며, 자신을 멈추게해서는 안됩니다. 그렇지 않으면 나는 학생들의 요구를 충족시키지 못할 것입니다. 완전히 이해합시다 : 오늘날의 사회 정보 개발에서, 새로운 커리큘럼 개혁의 맥락에서 교사들은 더 이상 물 한 컵, 물통, 빈번한 물을 가진 사람이 아닙니다. 학생들이 물을 찾아 가르치도록 유도하는 사람입니다.

2. 열심히 공부하고 적극적으로 가르치는 것이 필요합니다. 교과서에 초점을두고 교과 과정 기준에 대해 생각하고 학업 상황에 대해 생각하는 것은 죽음 공제 교재에만 국한되지 않으며 지식은 확장되고 융통성이 있어야합니다. 일하는 시간을 사용하여 부지런히 공부하고 수업을 에너지로 가득 채우십시오. 학생들은 실제로 뭔가를 배웁니다.

3, 학생들을 돌보며, 학생 개발에 중점을 둡니다. 각 학생을 돌보고, 학생들을 차별하지 않으므로 학생들이 개성을 발달시켜시기 적절한 조사, 발견,시기 적절한 의사 소통, 피드백을 얻을 수 있습니다. 주된 전략으로 "놀랍고 유혹적인"학생을 존중하고, 싸우지 않고 학생을 처벌하는 것은 교사가 접근 가능한 교사, 존경과 존경에 합당한 교사, 자격을 갖춘 교사라는 것을 각 학생이 느낄 수있게합니다. 학생들에게 당신을 운이 좋게하십시오.

4, 교실에서 품질과 효율성을 달성하기 위해 노력하십시오. 경험 많은 선생님 들께 공개적으로 질문하고 배울 수 있으며 함께 공부하고 공통된 진전, 협력 및 상호 지원을 달성하기 위해 함께 일할 수 있습니다.

마지막으로, 나는 똑같은 학교의 교사와 부모님들의 의견과 지도자들이 세운 다양한 교사의 도덕성과 스타일을 계속해서 잘 보살 피고, 보통주의를 기울이지 않거나주의를 기울이지 않는 결점과 결점을보고 그들의 의견과 제안을 겸허하게 받아 들일 것입니다. 선생님의 도덕적 문제를 해결하십시오.

간단히 말해서, 저는이 선생님의 도덕성, 특히 선생님으로서의 숙달해야 할 점에서 많은 것을 배웠습니다. . 앞으로도 계속 전진하고 학업에서 끊임없이 자신을 향상 시키며 끊임없는 추구에서 자신을 향상 시키겠다. 나는 투쟁의 목표로 연구 지향적 인 교사가 될 것입니다. 교사의 도덕성을 강화할 것입니다. 자신을 향상시키고 자신을 자격을 갖추고 심지어 최고의 교육자로 만드십시오!

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