사람들을위한 경험

1 부 : 사람들에게 봉사하고 에세이 이해하기

그 나라의 적색의 시대에 "사람들을 섬기라"는 말은 내가 언급 한 머리카락 중의 하나이지만 그 당시에는 암기되고 암기되었을 뿐이었고 그 의미에 대한 깊은 이해는 없다. 후에 저는 다양한 연구에서 "사람들에게 봉사하기"를 연구하고 토론했습니다. 나는이 논문을 마오쩌뚱 동지의 말로 이해할 수 있지만 오늘날의 당원의 진보 된 성격의 교육을 결합한 이론적 연구에서 이해할 수 있습니다. 나는 다시 "사람들에게 봉사하기"를 읽음으로써 "사람들을 섬김"에 대한 중요한 의미를 진정으로 이해하고 "전심으로 사람들에게 봉사"하는 것을 더 깊이 이해할 수있게되었습니다. "인민에게 봉사하는 것"은 61 년 동안 출판되었습니다. 역사적인 시대와 사회 환경은 엄청난 변화를 겪었지만 사람들에게 봉사하는 정신은 결코 바뀌지 않을 것입니다.
"사람들을 전심으로 봉사하는 것"은 중국 공산당의 사고와 행동을 인도하는 영원한 목적입니다. "사람들을 위해 봉사하는"아이디어는 시간의 흐름과 공산주의자의 실천에 따라 지속적으로 풍성하고 발전되어 왔습니다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping) 동지께서는 여당의 지도력과 전심 서비스를 국민들과 긴밀히 연결 하셨다. 그는 다음과 같이 지적했다. "중공업 회원들의 의미 나 임무는 일반 언어라면 국민을 온전히 섬기고 모든 것을 국민의 이익은 모든 당원들에게 최고의 기준입니다. " 장쩌민 (Jiang Zemin) 동지가 제시 한 "Three Representatives"의 중요한 생각은 당이 중국의 선진 생산력 개발 요구 사항과 선진 문화의 방향을 대다수 중국인들의 근본적인 이익에 항상 반영한다는 점을 더욱 강조한다. 후진타오 (Hu Jintao) 동지는 사람들을 진심으로 봉사하고 사람들에게 그들의 근본적인 이해를 이해시키고 그것들을 위해 투쟁하기 위해 인도하는 것은 당사자의 유일한 목적이며 공산당 당원들이 발전된 본질을 유지하기 위해 해결 되어야만하는 근본적인 문제라고 지적했다. 따라서 모든 당은 대중을위한 당을 세우고 국민을 위해 통치해야하며 당원과 당 간부는 국민을 위해 권한을 부여 받고 국민을 사랑하며 국민에게 혜택을 주어야합니다.
"공산당을 전심으로 봉사하는 것"은 중국 공산당의 목적이며, 모든 당원의 기본 요건이기도합니다. 공산당원의 당의 정신을 구현하는 가장 중요한 요소입니다. 사람들의 전념에 대한 개념을 수립함으로써 삶의 길에서의 투쟁의 목표를 명확히 할 수 있습니다. 진정으로 프롤레타리아트의 개척자가 될 수 있습니다.
"전심으로 사람들에게 봉사하라"는 것은 위선적 인 것이 아닌 마음이 편한 것이 아니라 대중에게 충실하고 개인적인 이익을 추구하지 않으며 상황을 돌보고 일반 대중과 세계의 걱정을 이해하는 것입니다. 걱정 스럽지만 세상은 행복하고 행복하다. "사람들을 전심으로 봉사하는 것"은 공산당원이 항상 소유해야하는 영적 품질이다. 다른 역사적 단계에서 사람들에게 봉사하는 것은 다른 형태 일지 모르지만 사람들에게 봉사하는 목적은 바뀌지 않을 것입니다.
당원의 선진 성은 먼저 마음 속에 구체화됩니다. 즉 "전심으로 사람들을 돕는"아이디어입니다. 이것은 헌법의 요구 사항이며 모든 당원이 소유해야합니다. 각 당원은 다른 게시물을 가지고 있지만 의미는 같습니다. 지역 사회 봉사자로서 저는 항상 주민들에 대해 생각하고 주민들의 실용적인 어려움을 해결해야합니다. 나는 Jiao Yulu, Zeng Peimin, Niu Yuru, Ren Changxia와 같이 정식으로 이익을 발휘하여 죽을 것입니다.
창립 이래 80 년이 넘는 기간 동안 중국 공산당은 항상 "전심으로 사람들을 봉사하는 것"을 근본적인 목적과 행동 강령으로 간주해 왔습니다. 오늘날 끊임없이 변화하는 시대와 다채롭고 인본주의적인 환경 속에서 지식 경제는 빠르게 발전하고 있으며 이데올로기 의식은 엄청난 변화를 겪고 있습니다. 그러나 "전심으로 사람들을 봉사하는"정신은 끊임없는 노력과 모든 당원의 끊임없는 추구를 요구합니다. 사람들에게 봉사하는 정신은 사람들에게 봉사하는 역사적, 실용적인 의미를 이해할 필요가 있습니다. "사람들에게 봉사하는 것"은 우리 일의 본질입니다.
장 사이드의 시간으로 되돌아 갈 수는 없지만, 개인적으로는 당원이자 지역 사회 봉사자로서, 제 자신의 일을 기반으로 한 내 자신의 실재를 결합하고, 실용적이고 헌신적이어야하며, 일선을하고, 선을 사랑하고, 올바른 일을 행해야합니다. 삶의 가치, 가치, 힘, 지위, 올바른 처우, 동지들의 올바른 대우, 지위와 명예의 올바른 대우, 올바른 치료와 좌절에 대한 전망, 그리고 우리의 일을 잘 수행하고 지역 주민에게 전심으로 봉사하십시오. 파티원의 고급 모델 역할을 유지합니다. "인간의 삶은 제한적이지만 사람들에게 봉사하는 것은 무한합니다. 나는 제한된 삶을 사람들의 무한한 봉사에 바쳐야합니다."

2 부 : 사람들에게 봉사하는 정신을 배움

파티 수업의 4/4 분기에 인민 봉사 정신을 연구 한 후, 나는 깊이 감동을 받았고 깊이 감염되었습니다.
사람들을 전심으로 봉사하는 것은 우리당의 목적이며, 당의 활동의 근본적인 출발점이자 발판이며, 다른 정당과 구별되는 가장 기본적인 상징이며 모든 당원의 의무와 근본적인 삶의 가치이기도합니다. 전심으로 사람들을 봉사하는 원칙을 고수하는 것은 당의 노동 계급 선봉의 성격을 지킬 객관적인 필요 일뿐만 아니라 당의 원칙에 대한 두드러진 표명이다. 공산당의 모든 구성원은 부지런히 연구하고 실천함으로써 전심으로 국민을 위해 봉사하는 삶의 전망과 가치를 진지하게 수립해야하며 전심으로 사람들에게 봉사하는 의식을 끊임없이 향상시켜야합니다.
중국 공산당은 대중의 광범위한 대중의지지를 얻고 따라서 연속 승리를 거두기 전에 일관되게이 원칙을 고수했다. 해방 전 Zhang Side에서, 해방 초기에 Lei Feng 동지에서 나중에 Kong Fansen과 Jiao Yulu에 이르기까지. 중국 공산당의 역사에서 뛰어난 공산당원 그룹은 진실하고 확고부동하게 국민에게 봉사 할 수 있었으며 많은 위대한 업적을 달성했습니다.
최종 분석에서 사람들을 전심으로 봉사하는 것은 일종의 헌신입니다. Baidu Encyclopedia의 헌신은 그렇게 정의되어 있습니다. "헌신"은 일종의 사랑이며, 당신의 경력과 총력을 위해 보람이없는 사랑입니다. 개인을 위해, 그것은이 사랑의 소명 아래서 경력으로서 사랑 받고 완성되어야하며 조금씩 즐거움을 찾고, 모든 것을 잘하고 각 사람을 진지하게 대하는 것입니다.
중국의 공산당은 중국 국민의 당이되기 때문에 국민을 위해 봉사하는 것은 또한 모든 당원의 의무이기도합니다.
서비스이기 때문에 봉급을 지불해야하므로 필연적으로 개인적인 관심사 나 삶을 희생 할 시간이 될 것입니다. 당 운동가로서, 나는 사람들에게 봉사하는 당의 목적을 이해하는 가장 중요한 일은 실천적인 행동을 취하고, 헌신을 헌신하고, 실용적인 정신을 가져야한다고 생각한다. 새로운 시대의 사람들을 위해, 우리는보다 정직하고, 상식적이고, 실용적이어야합니다.
당내 행동 주의자로서 우리는 어떻게 사람들에게 봉사 할 수 있습니까? 나는 여러 측면이 있다고 생각한다. 첫째, 애국심의 정신을 더욱 강화하고 가족을 사랑하며 친척을 사랑하고 친구들을 사랑하고 사람들을 사랑합니다. 둘째, 우리는 사회적 책임감을 가져야하며, "세상의 부상과 붕괴, 책임"에 대한 아이디어를 갖고 헌신을 강화해야합니다. 셋째, 우리는 끊임없이 우리의 능력을 강화하고, 열심히 공부하며, 큰 야망을 가진 사람이되도록 노력해야합니다. 넷째, 자신의 당 정신을 끊임없이 향상 시키려면 진실을 말하고, 말도하지 않고, 실용적이고 진리 추구 정신을 갖고, 상식적이고 사실을 이해하도록 자신을 훈련 시키려고 노력해야합니다. 다섯째, 우리는 광범위한 사회 경험을 가져야하며, 우리는 국가의 국가적 조건을 이해하고 사람들의 감정을 이해해야합니다. 간단히 말해, 좋은 당원이되기 위해서는 책임 의식과 양심을 가져야합니다!
나는 그것을 위해 싸우고 싶고 나는 인생에 대해 후회하지 않을 것이다.

제 3 부 : 전심으로 사람들을 봉사하는 법 배우기

사람들을 전심으로 봉사하는 것은 우리당의 목적이며, 당의 활동의 근본적인 출발점이자 발판이며, 다른 정당과 구별되는 가장 기본적인 상징이며 모든 당원의 의무와 근본적인 삶의 가치이기도합니다. 전심으로 사람들을 봉사하는 원칙을 고수하는 것은 당의 노동 계급 선봉의 성격을 지킬 객관적인 필요 일뿐만 아니라 당의 원칙에 대한 두드러진 표명이다. 공산당의 모든 구성원은 부지런히 연구하고 실천함으로써 전심으로 국민을 위해 봉사하는 삶의 전망과 가치를 진지하게 수립해야하며 전심으로 사람들에게 봉사하는 의식을 끊임없이 향상시켜야합니다.
새로운 역사적 조건 하에서 전심으로 사람들을 섬기는 목적을 고수하는 것은 특별한 의미가 있습니다. 첫째, 우리당은 봉사의 조건이 더 좋지만 정성 어린 서비스를 강화할 목적으로 사람들을 교육해야한다면 자부심과 자만심을 길러 사람들을 없애고 즐기고 진취적이며 관료적 인 태도를 취하는 것이 쉽습니다. 교리, 명령주의 및 사람들을위한 당의 서비스에서 벗어나 사람들의 이익을 침범하는 다른 종류의 아이디어와 현상. 둘째, 우리 당은 개혁 개방의 환경에있다. 선진 자본주의 국가의 첨단 과학 관리와 기술의 도입과 외환의 확대에 따라 부르주아의 퇴폐적이고 퇴폐적 인 생각들이 일부 봉건적 교리의 잔재들은 또한 다시 태어날 기회를 잡았다. 개인주의, 쾌락주의 및 돈 예배는 모두 특정 시장을 개발하고 점유했다. 심지어 일부 사람들은 "사적 이익을 위해 헌신하는 한 사람들을 전문적으로 다루지 않는다", "사람들이되고 싶지 않고 인민 대중을 위해 사랑한다고 말하면서"사람들을 공개적으로 선포하기까지했다. 자기의 성격은 이기적이다. "등등. 그러한 복잡한 사회 환경은 우리에게 심각한 시험입니다. 우리는 옳고 그름을 분명히해야하며 모든면에서 유혹을 견뎌야합니다. 즉 착취 계급과 다른 사람들을 위해 전심으로 봉사하는 목적을 근본적으로 주장해야합니다. 비 프롤레타리아 이데올로기는 고도의 조심성을 유지하며 당에 온 마음을 기울이는 서비스에서 벗어난 행동과 현상을 사람들에게 예방합니다.
전심으로 사람들에게 봉사하는 원칙을 고수하면서 당의 노선과 기본 원칙 및 정책을 확고하고 포괄적으로 올바르게 구현해야합니다. 당의 노선, 원칙 및 정책은 노동 계급과 대중의 가장 광범위한 대중의 기본적인 이해의 과학적 발현이다. 당의 노선, 원칙 및 정책을 유지하고 이행하는 것은 노동 계급과 국민의 근본적인 이익을 보호하고 국민을 위해 봉사하는 것이다. 정당의 노선, 원칙 및 정책의 유지 및 시행은 구두 또는 형식주의의 작업에 머물러서는 안되며, 지역 및 경제의 경제가 발전되고 국민의 삶이 번영 할 수 있도록 실질적인 결과를 달성해야합니다. 그렇지 않으면 사람들에게 봉사하는 것은 비어있는 이야기입니다.
사람들을 전심으로 봉사하는 것을 고수하고, 당의 이익과 국민의 관계를 다뤄야하며 온갖 종류의 이익을 올바르게 처리하는 것이 전심으로 사람들을 봉사하는 핵심 문제입니다. 노동 계급의 이익과 압도적 인 다수의 국민을 제외하고는 당은 자신의 특별한 이익이 없다. 당과 다른 모든 사람들의 이익을 고수하고, 개인적인 이익은 당과 인민의 이익에 달려있다. 이익 문제에 관해서는 시스템 및 규정 범위 내에서만 개인적 이익을 얻을 수 있습니다. 개인적 이익과 당 및 인민의 이익이 상충되는 경우 우리는 당과 인민의 이익을 무조건 준수하고 당과 인민의 이익을 보호하며 과거에 열심히 노력하고, 부인하고 헌신하며 모든 것을 희생해야합니다.
전심으로 사람들에게 봉사하는 원칙을 고수하면서 우리는 공적 및 사적 이익을 반대하고, 공적 및 사적 이익을 손상하고, 권력과 사적 이익을 사용하며, 기타 불법적 인 행동과 법률 및 규율을 위반하며, 당과 국민의 이익을 보호하기 위해 부패한 요소와 단호하게 싸워야합니다. 권리의 크기에 관계없이 개인의 자본이 아닌 국민이 부여하는 자본의 종류로 개인 이익을위한 수단이 아닌 국민을 위해 사용될 수 있으며 의식적으로 국민의 감독을 받아 들여 국민의 권리를 행사해야합니다. 사람들에게 더 나은 서비스를 제공합니다.
전심으로 사람들을 봉사하는 원칙을 고수하면서 우리는 일에 착수하고 현실적인 태도를 취하며 실제 필요와 현실에서 나아가 야하며 당의 훌륭한 전통과 스타일을 이어가고 사람들을 위해 실용적인 일을 현실적으로해야합니다.
당의 목적을 명심하고 전심으로 사람들을 봉사하는 것은 우리가 항상 기억하고 미래의 삶의 길에서 그것을 실천할 것이라는 믿음입니다.

4 장 :

그 인상에 처음으로 나는 가족의 큰 그릇에 "사람들을 섬김"이라는 단어를 보았고, 나중에 중앙 경찰서의 군인 인 장 양국 동지를 기념하기 위해 동지 마오 쩌둥의 유명한 연설 인 "사람들을 섬김"이라는 것을 알기 위해 학교에 다녔다. 이 제목은 내용은 기억되지만 의미는 거의 없지만 대학에 입학했을 때 나는이 기사를 체계적으로 연구했다. 나는 당의 목적이 전심으로 사람들에게 봉사한다는 것을 알고있다. 공산당은 모든 것을 사람들의 이익에 기여해야한다. 맹세는 당원들이 "당과 국민을 위해 모든 것을 희생 할 준비가 돼있다"고 요구한다. 오늘날, 당원의 진보 된 본질을 유지하기위한 교육 활동에서 "사람들에게 봉사하기"를 다시 읽으면서 나는 의장의 작업이 간결하고 심오하며, "사람들에게 봉사"에 대한 심오한 의미와 깊이있는 이해를 깊이 느끼고 있습니다.
정당의 성격은 정당의 질적 규범 적 성격과 다른 정당을 구별하는 가장 필수적인 특징입니다. 우리당 설립 이래, 우리는 중국 프롤레타리아트와 노동자들에게 혜택을 모색하고 있다고 공개적으로 언급했다. 당의 근본 목적은 전심으로 사람들에게 봉사하는 것입니다. 1935 년 12 월에 중앙당 정치국에 의해 논의되고 승인 된와 Yaobao 회의의 결정은 다음과 같이 지적했다 : "중국 공산당은 중국 프롤레타리아트의 선두 주자이다 ... 동시에 중국 공산당은 전체 국가의 선두 주자이다."1945 년 5 월 Liu Shaoqi는 당의 7 개 주요 개정안은 또한 당 장의 전반적인 개요가 중국 국가와 중국 국민을 대신하여 우리당의 이익을 지적한다고 지적했다. 덩 샤오핑 (Deng Xiaoping)은 당의 제 8 차 전국 대회에서 발표 된 정당 헌법 개정에 관한 보고서에서 우리 당이 노동 계급의 선봉이 될뿐만 아니라 중국 국가 행진 요소의 "수집"이되어야한다고 지적했다. 제 12, 13, 14 및 15 전국 대회의 당 구성은 중국 공산당이 "중국의 모든 인종 집단의 국민의 이익을 충실하게 대표하는 것"이라고 규정하고있다. "Three Representatives"의 중요한 생각에 따르면, 제 16 차 대회에서 채택 된 새로운 정당 헌법은 당사자의 성격과 당사자의 궁극적 인 목표를 다음과 같이 명시했다 : "중국 공산당은 중국 노동 ​​계급과 중국 국민 및 중국 국민의 선구자이다. 중국 특색의 사회주의 지도력의 핵심 인 선봉 팀은 중국의 선진적인 생산력 발전 요구 사항을 나타내며 중국의 선진 문화의 방향을 나타내며 압도적 다수의 중국 국민의 기본 이익을 대표한다. 이 과정은 당이 자신의 본성을 더욱 깊고 깊게 만들어 중국 공산당이 노동자 대중에서 나온 것이며 노동자 대중을 위해 봉사해야 함을 보여준다.
첸 Sheng Wu Guang 농민 봉기에서 Taiping Heavenly Kingdom, Shang 왕조에서 Wuxu Reform에 이르기까지, 그것이 상향식 혁명이든 하향식 개혁이든간에 그것은 가장 광범위한 노동 계급의 이익이 아니라 지배 계급의 이익에서 비롯된 것이다. 활발한 자기 계발이나 "도시의 머리는 왕의 깃발을 바꿉니다." 썬 야트 센 (Sun Yat-Sen)이 주도한 1911 년 혁명은 중국을 수천 년 동안 통치 한 군주제 체제를 무너 뜨 렸으며 처음으로 "국가, 시민의 권리 및 국민의 생계"라는 3 대원칙을 제안했지만 그렇게하지 못하고 결국 그의 후계자들에 의해 포기되었다. 조카와 사람들을 억압하는 도구가 되십시오. 장쩌민 (Jiang Zemin) 동지는 창당 80 주년을 기념하여 다음과 같이 지적했다. "사실 봉건적 기반, 구식 농민 전쟁, 부르주아 혁명가들이 주도하는 민주 혁명, 그리고 서구 자본주의의 다른 종류를 다루지 않는 자기 개선 운동과 개혁주의 이 계획은 국가를 구하기위한 국가적 사명과 반 제국주의와 반 봉건제의 역사적 사명을 완수 할 수 없다. "
1921 년 마르크스 - 레닌주의와 중국 노동자 운동을 결합하는 과정에서 중국 공산당이 생겨났다. 출생 한 이래로 프롤레타리아트는 모든 인류의 해방을 자신의 책임으로 취하고 끊임없는 프롤레타리아 혁명을 수행했다. 중국 공산당이 이끄는 중국 공산당은이 위대한 목표를 성실히 달성하기 위해 근면하고 놀라운 노력을 기울였으며 전심으로 국민을 봉사하는 전체 역사를 썼다. 중국 공산당 창립 이래 80 년이 넘는 기간 동안 CPC는 항상 사람들을 근본적인 목적과 행동 규범으로 사용했습니다. 항일 전쟁 때는 사람들에게 혁명을 일으켜 세 가지 큰 산들을 전복시키고 해방시키는 것이었다. 평시에는 사람들을 인도하는 것이 조국의 안정된 발전을 촉진하고 번영을 구하는 것을 의미한다. 당의 기치 아래서, 공산주의자 세대는 전심으로 국민을 섬겼고 국민을 위해 용감하게 싸웠다. 그들은 80 년 이상 싸웠다. 고난과 고난의 환경에서 그들은 사람들과 밀접하게 연결되어 있으며 자신을 돌보지 않으려 고합니다. 수많은 종들이 소중한 생명을 바쳤습니다. 수많은 사람들이 소중한 젊은이와 심지어 그들의 삶을 헌신했습니다.
직장 생활을하면서 나 자신과 함께 대학생들을 위해 약간의 일을했고, 당원의 교육적인 이유로 공헌했다. 그녀는 항상 그녀가 유능한 공산주의자라고 느꼈다. 그러나이 단계의 학습, 자기 검열 및 자기 검사, 당원의 요구 사항 비교, 당원들의 예를 비교해 보면, 나는 당원의 전폭적 인 봉사 요구와 상당한 거리가 있다고 느낍니다. 특히 대학에 대한 봉사 의식은 학생들에게 충분하지 않습니다. 서비스 인식은 충분히 강하지 않습니다.
"사람들은 항상 죽어 가고 있지만 죽음의 의미는 다르다. 고대 중국인 시마 키안 (Sima Qian)이라는 작가는 사람이 본질적으로 죽거나 타이 산보다 무겁고 홍모보다 가볍다 고 말하면서 사람들의 이익을 위해 태산보다 낫다. 헤비급, 파시즘에 맞서 싸우면서 사람들을 괴롭히고 사람들을 억압하는 사람들은 홍모보다 훨씬 가볍습니다. "
동성애 마오 쩌둥은 공산주의자들이 삶을 어떻게 다루는지를 자세히 설명했다. 사람들은 항상 죽어 가고 있습니다. 사람들은 단 하나의 생명을 가지고 있으며, 병이 나는 것은 자연스러운 현상이며 저항 할 수없는 것입니다. 그러나 법을 준수하고 생활하는 법이 합리적입니다. 회장은 우리에게 방향을 알려주고 있습니다. 즉, 사람들에게 도움이되는 많은 일을하고 사람들에게 이익을주기위한 것입니다. 이것은 삶의 질이고, 그것은 살아 있다고 부릅니다. 네 자신을 위해서만, 네 서클에 살면서, 그리고 너의 마음 속에 다른 사람들이 없다면, 너는 평생 동안 바쁘다. 그것은 "홍모보다 가볍다".
우리는 유명한 시인 Zang Kejia "some people"을 다시 방문합시다!

어떤 사람들은 살아 있고 이미 죽었습니다.
어떤 사람들은 죽었고, 그는 여전히 살아 있습니다.
어떤 사람들은 사람들의 머리에 타고 있습니다. "오, 내가 얼마나 위대한 지!"
어떤 사람들은 가축과 말로 사람들에게 굴복했습니다.
어떤 사람들은 그들의 이름을 돌에 새겨 넣음으로써 "불멸의"존재가되기를 원합니다.
어떤 사람들은 잡초를 만들어 땅에서 불을 기다리고 있습니다.
어떤 사람들은, 그가 살아 있다면, 다른 사람들은 살 수 없다.
어떤 사람들은 대다수를 위해 더 잘 살기 위해 산다.
기수가 사람들의 머리 위에있을 때, 사람들은 그를 격투시킵니다.
사람들에게, 사람들은 항상 그를 기억할 것입니다!
이름은 돌에 새겨 져 있으며, 이름은 시체보다 오래되었다.
봄의 산들 바람이 불어 오는 한, 사나운 풀이 도처에 있습니다.
그는 다른 사람들없이 살 수 있으며, 그의 마지막에서 그것을 볼 수 있습니다.
그는 대다수를 위해 산다.
사람들은 그를 매우 높게 키웠다.

Zhang Side, Lei Feng, Jiao Yulu, Kong Fansen, Zheng Peimin과 같은 공산주의자들은 다른 사람들을 돕기 위해 먼저 살고 다른 사람들을 위해 살기 때문에 다른 사람들을 도우며 행복하게 도와 다른 사람들을 도울 수 있습니다. 인생은 오래 가지 못하지만, 영어 이름은 여러 세대에 걸쳐 남아 있으며, 대대로 이어질 것입니다. 그의 죽음은 타이 산보다 더 중요합니다. 일부 당원들은 국민의 기대에 어긋나고 당의 교육과 훈련에 실패했으며 국민을 위해 일하지 않았고 부패와 낭비로 국민의 국민은 그것을 싫어했고 마침내 사람들의 쓰레기가되어 국민의 분노로 죽었다. 고위 공무원은 죄의 자격이 있으며, 그들의 죽음은 홍모보다 가볍습니다.
우리는 어떻게 사람이되고 어떤 사람이되어야 하는지를 알아야합니다. 우리가 인간 일 때, 우리는 먼저 밝고 똑바로, 다른 사람들의 의견을 받아들이며, 다른 사람들의 의견을 듣는 습관을 길러야합니다. 세상을 수용하고, 귀의 말을 듣고, 선을 위해 일하기 위해 자기 자신의 열린 마음, 관대 한 기질, 열린 마음과 풍성한 성격을 키울 필요가 있습니다. 나는 열심히 공부하고, 개인적인 경작을 강화하고, 동료들을 결속하며, 당위원회 위원들의 작업 준비에 귀 기울이고, 높은 도덕과 헌신을 지닌 훌륭한 공산당원이되게한다. 나는 당의 훈련을 두려워하지 않고 사람들의 뛰어난 공무원이 될 것이다.
사람들에게 좋은 사람이 되려고 노력하십시오!

5 장 :

** 시당위원회와 국 당국위원회의 관련 요구 사항에 따라, 당원에 의해 수행 된 풀뿌리 당 조직의 실제 활동 및 작업과 함께, 대다수의 당원 및 간부의 간부는 이제 사람들에게 봉사하고 재 학습하고 재교육한다는 목적을 추구하는 클라이맥스로 들어서고 있습니다. 나는 "마음 속에"있는 학습과 활동에 대한 피상적 인 이해를 가지고있다.
첫째, 마오 쩌둥 (Mao Zedong)의 "사람들에게 봉사하는"원작을 재 방문하고 더 따뜻한 마음을 느낀다.
옛날 옛적에 "마오 쩌둥의 선정 작품"은 중국의 땅을 배웠고, 다시 한번 사람들은 점차 잊어 버렸다. 후진타오 (胡錦濤) 총서기 중앙위원회는 제 17 대 당의회 정신을 단호하게 구현하고 그 목적을 배우고, 교육하고, 재사용하고, 재교육하며, 개혁과 개방의 바람은 중국의 땅을 자랑했다. 공산주의자들이 먼저 해결해야 할 주요한 문제는 심각하고 양심적으로 대다수의 정당들 앞에 놓여있다. 20 년 이상 정당에 속한 일반 당원으로서 당에 가입 할 때 엄숙한 맹세 또는 장쩌민 (Jiang Zemin) 동지가 옹호하는 "3" Deng Xiaoping 이론이든, 중국 공산당 제 17 대 국민 대회의 정신이든, 모든 것이 개성과 개방의 과정에서 "네 가지의 고착"인지 아니면 "세 가지를 나타내는가"에 대한 중요한 사고가 모두 국민에게 온전하게 봉사한다는 목표를 강조한다. 그것은 당의 3 대 세대의지도 집단이 항상 사람들의 이익을 최우선으로 생각한다는 것을 충분히 보여줍니다. 마오 쩌둥 (Mao Zedong)의 선집 인 "사람들에게 봉사하십시오 (Serve the People)"는 친숙하고 매혹적인 가르침이 현장의 핵심으로 돌아 왔으며, 나는 길고 분개하며 친밀하고 신성한 느낌을 가지고 있습니다. 매 순간, 영화처럼, 한 장면이 내 마음에 넘쳤습니다.
둘째로, "Three Representatives"의 중요한 사고를 다시 연구하는 것이 중요합니다.
장쩌민 (Jiang Zemin) 동지가 적극적으로지지하는 "세 가지 대표 (Three Representatives)"에 대한 중요한 생각을 세우고 조심스럽게 씹어 서 "세 가지를 대표하는"것에 대한 새로운 이해를 창출한다. "당은 중국의 선진 생산력 개발 요구 사항을 나타내며 중국의 선진 문화의 방향을 나타낸다. 중국 국민의 압도적 인 다수의 근본적인 이익을 대표하는 발판은 여전히 ​​압도적 인 대다수의 중국인들의 근본적인 이익을위한 것입니다. 그 근본적인 목적은 새로운 역사적 조건 하에서 당의 사고, 조직 및 스타일을 완전히 구현하면서 전심으로 사람들에게 봉사하는 것입니다. 훈육, 전투 효과, 집행 및 리더십 향상. 항상 "3 대변"은 당사 당의 당의 토대이며 거버넌스의 기반과 힘의 근원이며 "3 대를 대표한다"는 것은 당사자의 노동 계급 선봉의 성격, 근본 목적 및 핵심 업무입니다. 구현은 모든 수준의 당 조직과 모든 당원과 간부들이 제시하는 근본적인 요구 사항이며, 새로운 역사적 조건 하에서 "3 대 대표"의 요구 사항에 따라 당 조직을 강화하는 것이 긴급한 현실적 과제이자 장기적인 과제입니다. 역사적인 사명은 사람들을 이끄는 당의 근대화 과정 전체를 통해 진행됩니다.
셋째, 제 17 차 중국 공산당 대회보고는 중대한 이정표이다.
가장 광범위한 사람들에게있어서 가장 행복하게 만드는 것은 보고서의 "사람들의 생계"내용입니다. "사회 공평과 정의를 증진하고 모든 사람들로 하여금 가르치고, 수입을 얻고, 의료 서비스를 받고, 노후되고, 살고, 살기를 배우도록 노력한다."중국 공산당은 국가 사람들에게 엄숙한 헌신을함으로써 수억 명의 사람들을 보게했다. 경제 성장의 "발전"에서부터 사람 중심의 "과학 발전"에 이르기까지보다 풍요로운 삶의 밝은 미래에 국민의 생계 수단이 도래함에 따라 공산당의 통치 철학의 변화가 반영됩니다. 사람들 지향적 인 것은 주로 사람들의 근본적인 이익을 말하며, 이는 당을 온전하게 봉사하는 근본 목적의 구체화입니다. 국민의 생계를 개선하는 것은 과학 발전 개념을 구현하고 사회적 조화를 촉진하는 데있어 최우선 과제이므로 당의 근본적인 목적과 새로운 시대의 당의 통치가 구체적인 발판을 갖고 경제적, 정치적, 문화적, 사회적 및 기타 측면의 추진력이된다. 그것에 집중하십시오.
당의 풀뿌리 조직 건설 활동을 활용하고 당원의 목적에 대한 당원의 인식을 집중 시키며 연구 및 재교육, 교육 개편, 당원 및 당 간부 조직을 구성하여 "당 헌법"을 결합하고 후진타오 사무 총장의 책임있는 동지 모임과 지진 저항을 성도 및 지방 자치 단체 및 중앙 정부에서 진지하게 조사한다. 재난 구호, 홍수 예방 및 탄력성 심포지엄, 선진 당원, 뛰어난 공산당원 대표들, 시종 원 주당위원회 설명회에서 중요한 연설을 배우고 중앙 및 지방 자치제위원회의 정신에 대한 이해를 통일하는 중요한 연설의 정신 본질적으로. 마오 쩌둥 (Mao Zedong) 동지의 저서 "사람들에게 봉사하다"에서 장쩌민 (Jiang Zemin)의 "세 가지 대표"에 대한 중요한 사고에 대한 토론과 후진타오의 중국 공산당 전국 대회의 보고서에서 국민의 생계를위한 엄숙한 헌신에 이르기까지 긴 시간의 강은 반세기가 걸린다. 법의 정립이 바뀌며 "국민 봉사"의 목적이라고한다. 지금까지 적극적으로 수행 된 "세 작품과 한 사무실"의 본질은 "사람들에게 봉사"의 목적에도 반영됩니다.
연구를 통해 나는 우리 당이 당면한 국내외 상황과 역사 깊은 사명을 먼저 이해하고 당의 원칙, 정책 ​​및 의식과 튼튼함에 대한 당원의 간부들을 끊임없이 향상시켜야한다고 믿는다. 모든 공산당, 특히 당 간부 모든 사람들은 의식적으로 양심적으로 국민의 국민을 대우하고 국민의 문제를 해결하며 국민의 봉사 문제를 해결하고 개선해야한다. 그들은 실질적인 일을해야하며 문제를 해결하고 국민을 위해 좋은 일을해야한다. 정당과 정부에 대한 좋은 이미지가 사람들 사이에 형성됩니다.
재교육과 재교육을 통해 우리는 사람들을 돕는 당원과 간부의 인식과 수준을 향상시키기 위해 열심히 노력할 것입니다.
나는 다음과 같이해야한다고 생각한다.
1. 특별 연구와 교육을 실시하고 목적 의식을 확고히하십시오.
2. 당의 풀뿌리 조직을 밀접하게 통합하여 연례 활동을 구축하고 목적 의식을 중심으로 주제별 실제 활동을 수행한다.
3, 문제에 대한 실제 검색, 개선 결함과 결합, 창 부서의 좋은 이미지를 확립;
4. 풀뿌리 차원으로 깊숙히 들어가서 민중 가정에 깊이 들어가 실질적인 어려움을 해결하도록 돕습니다.
위의 내 피상적 인 감정 중 일부입니다.