제자를 읽으십시오.

제 1 부 : 제자들의 이해를 읽으십시오.

유년기가 뒷받침하는 "3 문자 고전"과 같은 "아동 규칙"과의 첫 번째 접촉은 아동의 계발 교육 일 뿐이므로 매우 부인합니다. 유명한 가족의 유명한 삶의 강의를 들었을 때, 나는 인류의 책이라는 것을 깨달았습니다. 이해하기 쉬운 텍스트는 어린이와 어린이를 교육하는 것뿐만 아니라 성인이 우리를 어떻게 관리하는지에 대한 인간이라는 진실을 담고 있습니다. 행복한 삶, 조화로운 가족은 중요한 의미가 있습니다.
소위 "제자들"은 학생, 노년기에 살면서 나이가 많고 성도가되는 학생들입니다. "규정"은 무엇을 의미합니까? 표준, 진리, 사람들이해야 할 원칙, 사람들이해야 할 표준입니다.
"당신이 효도에 들어갔을 때, 당신은 확신합니다, 당신은 대중을 사랑합니다, 당신은 그것을 할 수있는 힘이 있습니다, 당신은 텍스트를"배울 수 있습니다 "제자 규칙의 일반적인 프로그램입니다. 우리가 진지하게 공부하고 이해하는 한, 우리는 많은 진리를 이해하게 될 것입니다. 할 수있는 일과 사람을 위해 할 수있는 일 인간이되는 기준으로, 우리는 삶과 일에 올바른 판단을하고 시간에 맞게 실수를 바로 잡을 것입니다. 말과 행동.
"부모는 부르며, 부모는 천천히 굴려서는 안되며, 게으르지 말고, 부모가 가르치고, 귀를 기울여야하며, 부모가 책임을 져야하고, 따라야 만한다."과거에는 아이들이 진실을 이해하고 얼마나 많은 사람들이 알 수 있었습니까? 아버지는 초창기에 몇 년 동안 사립 학교를 읽었습니다. 우리를위한 교육은 엄격하고 광범위했습니다. 장례식이 식탁에 가지 않았 으면, 젊은 세대는 절대로 젓가락을 움직일 수 없었습니다. "노인은 처음에는 젊었을 때 맛있는 노인들이있었습니다. 그러므로 우리의 삶의 철학에서 장로는 태양이며, 우리는 별이며, 언제나 태양 주위를 돌고 있습니다. 그의 조부모는 시골에서 매우 가난합니다. 조부모가 아플 때, 어머니는 노인을 치료하기 위해 모든 저축과 월급을 가족에게 지불하며, 부모는 돈을 빌려야 살 수 있습니다. 부모는 고의적으로 우리 자매들에게 그들에게 효력을 발휘하지 않았으며 우리는 이제 우리 부모에게 매우 유익합니다. 그리고 부모님의 말씀과 행동은 어린이들에게는 잊을 수없는 것들입니다.
저는 어린 시절에 "Three Character Classics"와 "Tao Jing"을 읽었지 만, 제가 읽은 것을 알지 못했습니다. 행복 생활 강연을 듣고서, "제자의 규칙"은 공자와 맹자와 대승 불교의 연구 인 Ten Good의 세련됨이라고 깨달았습니다. 매치 포인트. 유교의 "자비"와 불교의 "예의"는 밀접한 관련이 있습니다. 일상 생활에서 나는 다섯 가지 교훈과 열 가지 선하심을 사용하여 내 말과 행동을 시험하지만, 다섯 가지 교훈과 열 가지 선은 더 일반적이며, 삶에 대한 구체적인 적용은 약간 무식하다. 그래서 나는 종종 작은 악을 만들지 만 나는 그것을 발견 할 수 없다. 나는 종종 바쁜 일 때문에 그들을 무시한다. 다른 사람의 감정, 단어가 매우 부드럽고, "이순신 무색, 부드럽고 조용한"동료와 함께 문제를 논의하지 않았 의견은 균일하지 않습니다, 음색이 무의식적으로 옥타브 개선됩니다, "단어 허용, 자기 만족" 구현하지 않았지만, "훈련"을 배운 후에, 나는 많은 결점이 있음을 발견했다. 이전 두 가지에 더하여, 저는 그것이 매우 특별하다고 생각합니다. 그들 각각은 많은 결함이 있습니다. 무죄하고 은혜 롭고 어떤 종류의 아이들에게 직면하면, 200 년 동안 거슬러 올라가는 지 상상해보십시오.
고대인과 비교할 때, 우리의 성격은 너무 멀고 멀리 떨어져 있습니다. 오늘 저는 전통 문화 교육을 받아 들일 수있어서 매우 행운입니다.이 책에 대해 매우 감사드립니다. 갚으려면 진지하게 "훈육"을 공부하고 배운 것을 적용하십시오. "훈육"을 사용하여 말과 행동을 조절하고, 삶과 공부를지도하고, 정중 한 마음과 겸손한 태도로 부드럽고 겸손한 성격을 키우십시오. 모든 사람, 사물, 사물을 취급하고, "아버지, 아버지, 형제, 형제"라는 자신의 성품을 끊임없이 향상시키고 모든 존재의 고통을 돕는 공손하고 정중 한 행동 더 많은 사람들.
제자를 연구하면서, 그것은 개인적인 재배를 향상시키는 과정 일뿐만 아니라 아이디어를 승화시키는 과정이라고 생각합니다. 사람의 성장을 위해서는 매우 필요합니다. 주변 사람들을 사랑하고 세상을 사랑합니다. 이런 식으로 만이 사회는 조화로운 사회가되고 세상은 조화로운 세상이 될 수 있습니다.

제 2 부 : 제자의 이해 읽기

인생은 살아 있으며 행동은 태어나지 않습니다. 어린 나이에 배양되어야합니다. "제자 부문"은 우리에게 정통 독일인을 임명하도록 요구합니다. 여기에는 효도, 효도, 예의, 자비가 포함됩니다. 이렇게하고 나면 배울 수있는 방법을 가르쳐주었습니다. 열심히 공부하고 실천해야만 좋은 책을 읽고 유용한 재능을 발휘할 수 있습니다. 제자를 읽은 후, 저는 제 자신의 행동을 측정했는데 어떤 차이가있었습니다.
효도 시대에 나는 과거에 대해 생각해 본다. 부모에게 큰 일은 한번도하지 않았지만, 나는 결코 그들에게 많은 효력을 발휘하지 못했다. 대신, 그들은 나에게 아주 잘하고, 집을 돌보고, 내가 원하는 것을하고, 나를 만족 시키려고 노력하고 있습니다. 부모님이 저를 위해하는 모든 일은 제가 괜찮다고 생각하는 것입니다. 때로는 부모님이 나에 대해 너무 신경 쓰고, 몇 마디 후, 나는 그들을 싫어합니다. 이제 많이는 안된다 고 생각해보십시오! 자녀가되었으므로 "제자의 규칙", "부모는 천천히, 부모는 게으르면 안됩니다. 부모는 존경을 받고 부모는 따라야합니다."를 따라야합니다. 이런 식으로 만 성년을 겪고있는 부모님과 함께 살 수 있습니다. 반면에, 어머니로서 나는 제자들을 올바르게 읽어야 Disciples을 읽어야합니다. 그녀가 천천히 그것의 진정한 의미를 맛보고, 미묘하게 변화하고, 어린 나이부터 좋은 행동을 개발하고, 미래의 건강한 성장을위한 좋은 토대를 마련하게하십시오. 이것은 어머니에게 가장 큰 이익입니다.
덧붙여서 나는 책에서 "너비가 제한되어 있고, 일이 단단히 끝났으며, 시간이 다가오고 정체가 정체되어있다. 마음이 의심스럽고 메모를 따라 간다. 진실을 묻는다."이 말은 가장 깊은 느낌이다. 혜택은별로 얕지 않습니다. 이 점들은 내가 가장 많이했던 곳이기도합니다. 예를 들어, 때로는 지도자가 주선하는 작품은 항상 끌고 당기는 것이므로 나는 마지막 순간에 그것을하고 싶지 않습니다. 가끔은 내가 이해하지 못하는 문제를 겪고 있습니다. 나는 그것을 기록하지 않았고, 깊이 연구하거나 자료를 참조하지 않았으며, 겸손하게 다른 사람들에게 조언을 구하지 않았습니다. 이러한 실수는 모두 저에게 맡겨지며 그러한 작업은 대개 효율적이지 않습니다. 이제는 제자들을 읽었으므로 마침내 나의 단점을 이해할 수 있습니다. 위의 내용을 따르면 나는 업무 효율이 훨씬 높아질 것이라고 믿습니다.
저는 사람이 살아있을 때 도덕성과 약간의 맛에 대해 이야기해야한다고 생각합니다. 이것은 다른 사람들의 인식을 얻었습니다. 제자의 진리는 사람들의 윤리를 가르치는 가장 기본적인 상식입니다. 앞으로 저는 제 마음에 깊이 들어가서 "제자들"을 읽고, 일을하는 진실을 배우고, 자기 재배를 향상시킬 것입니다.

제 3 부 : 제자의 체험

최근에 Zheng Le President는 해구에서 "Disciple Rules"를 가져 와서 사본을 보냈습니다. 방과 후, 나는 그것을 읽었다. 이 책을 읽으면 많은 도움이되었고, 많이 배웠고 교과서에서 배울 수없는 많은 지식을 배웠습니다.
징계 규정의 원래 이름은 Zhu Xi가 송나라의 "Children 's Needs"에서 채택한 "Meng Meng Wen"이었고 후에 청 왕조의 유학자 Jia Cunren이 "Disciple Rules"로 명칭을 변경했으며, 사람들에게 치료 방법을 가르치는 책입니다. 그것의 명백하고 이해하기 쉬운 원본에는 인간 인에 관하여 많은 진실,뿐만 아니라 아이들 및 아이들을 교육을위한, 또한 생활, 일, 가족에있는 성인을위한 etc로 포함한다. 실생활에서 어떤 사람들은 여전히 ​​질이 낮고 도덕적 인 쇠퇴, 불륜, 효도, 불의, 이해력, 책임 의식이없고 책임감이 없습니다. 이 사람들은 무엇을 놓치고 있습니까? 제가 느끼지 못한 것은 국가 우수 문화의 발전입니다. Disciples Rules은 우리에게 친부모와 친형제를 어떻게 가르쳐 주며, 올바른 도덕과 습관을 형성하고, 형제애의 정신을 갖고 올바른 독서 방법을 갖추는 법을 가르쳐줍니다. 예를 들어, "부모는 게으름을해서는 안되며, 부모는 게으르면 안되며,보고하고, 얼굴로 돌아 가야하며, 항상 업계의 변화가 있습니다."이것은 효행의 기본 요건입니다. "형제들과 형제들, 형제들, 형제들, 형제들, 효도는 장로들이라고 부르지 않고 이름을 부르지 않으며 장로들에게는 보여주지 말라." 그것은 형제를 사랑하고 자녀를 존경하는 가장 기본적인 언어와 행동 ​​규범입니다. 또한,이 책은 삶에서 가장 쉬운 것으로 간주되는 습관과 현상을 나열한 다음 좋은 습관, 형제애의 정신, 올바른 읽기 및 학습 방법을 개발하는 방법을 알려줍니다. 이 책의 모든 장, 모든 문장 및 열거는 인생에서 가장 흔하고 기본적인 습관과 현상이며 이러한 습관과 현상은 잘 알려져 있다고 말할 수 있지만 많은 사람들은 그렇게하기 쉽지 않습니다. 알지는 못하지만하지는 않습니다. 이 책은 우리에게 진실을 알려줍니다. 작음 때문에 그것을하지 마십시오. 좋은 습관이 조금씩 시작됩니다.
제자를 배움으로써 나의 이해가 향상되었습니다. 매일해야 할 일,하지 말아야 할 일,해야 할 일,해야 할 일,해야 할 일, 잘하는 법, 모두 알고 있습니다. 어떤 사람들은이 책이 어린이 책이라고 생각하며, 아이들을 교육시키고 성인과는 거의 관계가없는 문제입니다. 사실 중국 민족의 훌륭한 전통 문화로서 우리 모두는 그것을 버릴 이유가 없습니다. 비록 시대는 변하고 사람들의 생각은 업데이트되고 있지만 중국의 국가 연구는 심오하고 심오합니다. 오랜 역사를 가지고 있지만 여전히 독서력과 심오한 교육적 중요성을 지니고 있습니다. 중국 고전 문화의 덕목을 통해 올바른 세계관을 확립하고 삶과 가치에 대한 전망을 수립하여 우리 자신의 미적 및 인본주의 의식을 향상시키는 것이 매우 유익합니다.
제자를 연구하면서, 그것은 개인적인 재배를 향상시키는 과정 일뿐만 아니라 아이디어를 승화시키는 과정이라고 생각합니다. 사람의 성장을 위해서는 매우 필요합니다. 주변 사람들을 사랑하고 세상을 사랑합니다. 이런 식으로 만이 사회는 조화로운 사회가되고 세상은 조화로운 세상이 될 수 있습니다.
나는 제자의 연구를 통해 다음과 같은 경험을했다.
첫째, 감사하는 법을 아는 사람이 되십시오. 어떤 사람에게는 상환해야 할 가장 큰 친절은 부모의 양육의 은혜이기 때문에 "징계 규칙"의 첫 번째 장은 "효도법"의 "신중함"이며 "부모는 늦어서는 안됩니다."라고 표현했습니다. 부모는 게으르면 안됩니다. "부모는 존중해야하며, 부모는 책임을지고 따라야합니다."이것들이 우리 부모의 기본 요구 사항이라고 생각하십시오. 공부를 통해 장래의 학업과 생활에서 열심히 노력하여 부모님 들께 행복한 삶을 바랄 수 있기를 바랍니다.
둘째로, 존중으로 대우 받고, 겸손 해지고, 겸손 해지기 위해서입니다. 존중과 겸손은 분리 할 수 ​​없으며 내부의 겸손없이 사람들을 존중하는 것은 어렵습니다. "전폭적 인 손상, 겸손한 수당", "겸손한 마음으로 사람들이 진보하고, 자만심은 사람들을 뒤지게 만든다."나는 어린 시절부터 유명한 유명한 말을 많이 읽었지 만, 겸손은 일종의 품질이라는 것을 깨닫지 못했지만 힘을 얻으려고 종종 노력합니다. 승리, 자부심 및 자기 만족. 자부심과 자만에 대해 생각하면 자신에게 많은 피해를 입히며, 또한 다른 사람들보다 뒤처지게 만듭니다. 제자를 연구함으로써, 나는 존중과 겸손의 중요성을 알고 있으며, 사람들은 오만하지 않아야합니다.
셋째, 자신의 삶의 목표를 파악하십시오. 제자 규칙은 사람들에게 선한 사람이되도록 가르치고, 장기적인 지원의 덕목은 사람들이 의미있는 삶을 살도록하는 것입니다. 저는 또한 제자를 배움으로써 사람이된다는 진리를 이해하고 배우고 있습니다. 인생은 과정이며, 과정은 당신이 선택한 삶의 목표에 크게 달려 있습니다. 이제 나는 "제자의 규칙"을 연구하고 구현해야하며, 또한 아이들을 교육시키고, 어린 시절부터 전통 문화를 받아 들여 "국가를 가르치고, 사람들을 교육"시키고, 아이는 조국의 미래이며, 차세대 교육은 우리가하는 일이다. 부모의 최대 책임. "어릴 때처럼, 나는 이익을 위해 열심히 노력할 것입니다. 자신을 생각하는 법을 알고, 항상 당신의 말과 행동에 대해 생각하고, 진정으로 무고한 사람이 되십시오!

제 4 부 : 제자의 이해 읽기

"** 규정"을 처음 읽을 때 충격을 받았습니다. 중국은 훌륭한 전통 문화를 가지고 있습니다. 나는 많은 것을 배웠다는 것을 인정해야하며 ** 규칙의 좋은 책을 알게되었다. ** Regulation은 우리의 삶의 거울입니다. 그것은 개인의 행동을 이끌어내는 지침이며, 우리의 도덕적 품질을 테스트하는 표준입니다. 우리 인민의 질을 향상시키는 데 중요한 계발 교육이며 평생의 이익이기도합니다. 좋은 선생님과 친구. 그러나 저는 전통 문화의 교육과 덕목을 받아 들일 수있어서 매우 행운입니다. > "The Regulations"는 원래 Zhu Xi의 "Children 's Needs"에서 적응되었고 이후 청교회의 Confucian 학자 Jia Cunren이 개정 한 "Meng Meng Wen"으로 불리며 "The Regulations"로 이름이 바뀌었고 아이들에게 사람들을 치료하는 법을 가르치는 책입니다. 책. 그것의 명백하고 이해하기 쉬운 원본에는 인간 인에 관하여 많은 진실,뿐만 아니라 아이들 및 아이들을 교육을위한, 또한 생활, 일, 가족에있는 성인을위한 etc로 포함한다. 실생활에서 어떤 사람들은 여전히 ​​질이 낮고 도덕적 인 쇠퇴, 불륜, 효도, 불의, 이해력, 책임 의식이없고 책임감이 없습니다. 이 사람들은 무엇을 놓치고 있습니까? 제가 느끼지 못한 것은 국가 우수 문화의 발전입니다. 책 "제자의 규칙"은 우리에게 부모와 친절한 형제를 가르치는 방법, 좋은 도덕과 습관을 형성하는 방법, 형제애와 올바른 독서 방법의 정신을 갖는 방법을 깊이 가르쳐줍니다. 예를 들어, "부모는 게으름을해서는 안되며, 부모는 게으르면 안되며,보고하고, 얼굴로 돌아 가야하며, 항상 업계의 변화가 있습니다."이것은 효행의 기본 요건입니다. "형제들과 형제들, 형제들, 형제들, 형제들, 효도는 장로들이라고 부르지 않고 이름을 부르지 않으며 장로들에게는 보여주지 말라." 그것은 형제를 사랑하고 자녀를 존경하는 가장 기본적인 언어와 행동 ​​규범입니다. 또한,이 책은 삶에서 가장 쉬운 것으로 간주되는 습관과 현상을 나열한 다음 좋은 습관, 형제애의 정신, 올바른 읽기 및 학습 방법을 개발하는 방법을 알려줍니다. 이 책의 모든 장, 모든 문장 및 열거는 인생에서 가장 흔하고 기본적인 습관과 현상이며 이러한 습관과 현상은 잘 알려져 있다고 말할 수 있지만 많은 사람들은 그렇게하기 쉽지 않습니다. 알지는 못하지만하지는 않습니다. 이 책은 우리에게 진실을 알려줍니다. 작음 때문에 그것을하지 마십시오. 좋은 습관이 조금씩 시작됩니다.
"제자"라는 책을 배우면서, 나는 그것이 향상되었다는 것을 깨달았다. 매일해야 할 일,하지 말아야 할 일,해야 할 일,해야 할 일,해야 할 일, 잘하는 법, 모두 알고 있습니다. 어떤 사람들은이 책이 어린이 책이라고 생각하며, 아이들을 교육시키고 성인과는 거의 관계가없는 문제입니다. 사실 중국 민족의 훌륭한 전통 문화로서 우리 모두는 그것을 버릴 이유가 없습니다. 비록 시대는 변하고 사람들의 생각은 업데이트되고 있지만 중국의 국가 연구는 심오하고 심오합니다. 오랜 역사를 가지고 있지만 여전히 독서력과 심오한 교육적 중요성을 지니고 있습니다. 중국 고전 문화의 덕목을 통해 올바른 세계관을 확립하고 삶과 가치에 대한 전망을 수립하여 우리 자신의 미적 및 인본주의 의식을 향상시키는 것이 매우 유익합니다.
이 연구를 통해 저는 심오한 이데올로기 혁명, 영적 씻음, 내 자신의 관성을 극복하고 학생들에게 그것을하도록 요구한다고 느낍니다. 학생들은 스스로 일하고 리드하고 학생들 앞에서 걸어야합니다. 좋은 본보기가 되십시오.
학습 과정은 식별의 과정이며, 그 자체에 미치는 영향은 미묘한 과정입니다. 예를 들어, 제자를 연구하면 암기하기 쉽지만 실제로 한 사람에게 유익한 영향을 끼치는 데는 시간이 걸릴 것입니다. 사람이 살기 위해서는 몇 가지 원칙이 있어야하며, 잠재 의식에서 이러한 원칙에 의해 제약을받습니다. "제자"를 배우는 것은 성도들의 가르침을 생활에 적용하고 말과 행동으로 실천하는 것입니다.
제자를 연구하면서, 그것은 개인적인 재배를 향상시키는 과정 일뿐만 아니라 아이디어를 승화시키는 과정이라고 생각합니다. 사람의 성장을 위해서는 매우 필요합니다. 주변 사람들을 사랑하고 세상을 사랑합니다. 이런 식으로 만이 사회는 조화로운 사회가되고 세상은 조화로운 세상이 될 수 있습니다.
나는 제자들을 연구하는 과정에서 많은 유익을 얻었습니다. 그들 중 일부는 단순하지만 진실을 이해하지 못합니다. 나는 제자들을 연구 한 후에 정말로 이해했기 때문에. 제자의 규칙은 내 지혜를 키웠고 내 마음에 충격을주었습니다. 나는 제자에 대한 연구를 통해 세 가지 경험을 가지고 있습니다.
첫 번째 사람은 감사하는 법을 알아야합니다. 어떤 사람에게는 상환해야 할 가장 큰 은혜는 부모의 양육의 은총이기 때문에 제자의 첫 번째 장은 효행에 대한 감사가 "효도"라는 단어에 반영된다는 것입니다. "부모는 부모를 늦추지 않아야합니다." 게으르지 마라. "부모는 부모의 책임을 존중해야한다."나는 이것이 우리 부모의 기본 요건이라고 생각하지만, 그렇게하지 않았다. 이 연구를 통해 나는 일하는 부모들에게 행복한 삶을 제공하기를 희망하면서 미래의 연구와 삶에서 나의 노력을 배가 할 수 있기를 바랍니다. 과거에는 남편과 나는 항상 어색하기를 좋아했습니다. 우리가 잘못을 저질렀을 때, 우리는 종종 우리 부모님에게 가서 어떻게 생각하는지 가르쳐주었습니다. 우리 부모님을 걱정해서는 안되지만, 항상 문제가 발생합니다. "훈육"을 연구함으로써 나는 나의 소원을 이루어 냈습니다. 부모님이나 시댁에 상관없이, 나는 내 영광을 위해 최선을 다해야합니다.
정중 한 마음으로 치료받는 두 번째 사람은 겸손해야합니다. 존중과 겸손은 분리 할 수 ​​없으며 내부의 겸손없이 사람들을 존중하는 것은 어렵습니다. "겸손한 마음으로 사람들을 진보시키고 자부심을 갖게 만든다."어린 시절부터 그런 유명한 말을 많이 읽었지 만, 겸손은 일종의 품질이지만 종종 강하게 이긴다는 것을 깨닫지 못했다. 자랑스럽고 만족 스럽습니다. 자부심과 자만에 대해 생각하면 자신에게 많은 피해를 입히며, 또한 다른 사람들보다 뒤처지게 만듭니다. 이 관계를 조화롭게 조화시키지 않으면 불공정에 대해 항상 불평하며 제자를 연구함으로써 존중과 겸손의 중요성을 깨닫고 오만하고 일하지 않아야합니다. 결과는 뛰어나고 지도자들에 대한 존경심이 충분하지 못하다. 나는 여전히 지도자들의 승인을 얻을 수 없다. 내가 이런 종류의 교육을 일찍 받으면 나는 상급자와 부하 직원 간의 관계를 잘 조정할 수 있다고 믿는다.
세 번째는 자신의 삶의 목표를 확인하는 것입니다. 제자 규칙은 사람들에게 선한 사람이되도록 가르치고, 장기적인 지원의 덕목은 사람들이 의미있는 삶을 살도록하는 것입니다. 저는 또한 제자를 배움으로써 사람이된다는 진리를 이해하고 배우고 있습니다. 인생은 과정이며, 과정은 당신이 선택한 삶의 목표에 크게 달려 있습니다. 인생의 목표는 아이들을 잘 교육하는 것입니다. 자신의 학습 과정에서 이전 학습보다 더 나은 학습을 발견했습니다. "아무것도하지 말고 텍스트를 배우고, 영광을 키우며 사람이 되려고합니다. 나는 그것을 보았다, 나는 확신한다. "나는 그런 삶 이었었다. 이제 나는 "제자의 규칙"을 연구하고 구현해야하며, 또한 아이들을 교육시키고, 어린 시절부터 전통 문화를 받아 들여 "국가를 가르치고, 사람들을 교육"시키고, 아이는 조국의 미래이며, 차세대 교육은 우리가하는 일이다. 부모의 최대 책임. "어릴 때처럼, 나는 이익과 10 가지 혜택을 배양 할 것이라고 믿는다. 자신을 생각하는 법을 알고, 항상 자신의 말과 행동을 생각하고, 진정으로 무고한 사람이 되십시오!

제 5 장 : 제자의 경험 읽기

"좋은 것을 지키고, 좋은 일을하는"것은 사람이되는 기초입니다. 나는 중국 국가의 전통적 덕목 중 하나가 금의 무결성이라고 믿습니다. 이 책은 "아버지와 아들의 관계, 남편과 아들과의 관계, 남편과 아내와의 관계는 신뢰와 기부로 만들어 져야하며, 형제도 똑같습니다. 형제를 돌볼수록 형제가 더 당신을 신뢰하게됩니다. 마지막 친구, 친구는 피가 아닙니다. 관계, 이것은 장기간에 걸쳐 서로 소통하는 것이며, 소위 장기간의 사람들은 진정으로 친구들의 신뢰를 얻을 수 있습니다. " 다른 말로하면, 우리 삶에서 진실한 마음으로 다른 사람들에게 도움이되는 일, 즉 다른 사람들에게 정직하게 대할 것인가, 즉 "정직하고 신뢰할 수있는"일을해야합니다. 이것은 고대부터 사람이되는 기본 원리이기도합니다.
선생님으로서 저는 매일 아이들과 잘 지내야합니다. 나는이 아이와의 관계를 다루고 나의 아이와 친구가되고 싶다. 친구는 매우 평등합니다. 우정을 맺고 자하는 사람은 친구를 존중하는 법을 배워야합니다. 그렇지 않으면 그를 잃을 것입니다. 아이들에게도 마찬가지입니다. 그는 작을 수도 있고 분별력이 없을 수도 있지만 그는 존경하는 법을 분명히 알고 있습니다. 친구로서 정직해야하며, 약속을 지킬 때 친구의 신뢰를 얻습니다. 동시에, 그것은 또한 세상에서 가장 소중하고 무조건적인 어린이들의 신뢰를 얻습니다. Suhomlinski는 학생의 감정을 육지와 학생의 지능을 종자와 비교 한 적이 있는데, "씨앗을 돌보고 땅을 경작하는 것을 잊어 버리는 것만으로도 참새를 먹이기 위해 씨앗을 떨어 뜨리는 것과 같습니다."그는 또한 "학교에서. 배우는 것은 한 마음에서 다른 것으로 지식을 표현하는 무표정한 방법이 아니라 매 순간 교사와 학생 사이의 접촉입니다. "이 진술은 교사와 어린이 사이의 중요성을 이해하게합니다. 감정적 인 의사 소통입니다. 마음의 모든 충돌은 교사와 학생 사이의 조화로운, 편안하고 즐거운 관계의 수립에 도움이되며, 교사와 아동간에 정서적 공명을 일으키는 데 도움이되며, 어린이가 의식적으로 학습 활동에 전념하게 만듭니다. 이러한 종류의 활동은 상호 신뢰와 완전성을 토대로 수행 될 수 있습니다.
즉, "제자 훈련"을 배우는 것은 그 사람의 행동을 규제하고, 사람들이해야 할 일을하고, 규범이되는 것입니다. 개인의 가치 형성, 성격의 확립, 정보의 발전에 핵심적인 역할을 담당하며, 특히 어린이들에게는 중국 민족의 전통 문화와 윤리에 대한 이해가 더 잘 상속되고 이월 될 수 있습니다. 훌륭한 전통. 교사를위한 희귀 한 거울이기도합니다.