허수아비 가르침에 대한 고찰

제 1 부 : 허수아비 가르침에 대한 고찰

허수아비를 가르치면서 멀티미디어를 사용하여 학생에게 생생하고 직관적 인 활동을 만들어 학생들의 흥미와 열정을 완전히 동원하는 동시에 학생들의 자율성, 협력 및 탐구 스타일을 완전히 반영했습니다. 이 수업에서 나는 감독의 역할을 맡아서 학생들이 자신 만의 발걸음을 내딛을 수있는 편안한 분위기를 만들어 냈습니다. 6 학년 학생들은 창의적 경험이 매우 제한되어 있음을 이해합니다. 따라서 강의 시연 섹션에서 허수아비, 노파, 참새 및 해충의 역할을 텍스트에서 수행하도록합니다. 공연 중에 학생들은 이야기에 따라 자유롭게 출입 할 수 있습니다. 놀이하려면, 이것은 학생들에게 실제 감정을주는 데 도움이되며, 학생들은 매우 행복하고 매우 행복하게 수행되도록 즉석에서 즉흥적으로 사람들이 "말할 것도없고 말도 없다"고 말하게합니다. "끝까지 고정 된 방법은 없으며 그것을 사용하는 것이 좋습니다."생각하고 숙달하고 창의력을 발휘하고 상상력을 발휘하며 열정을 쏟는 한 멋진 교실의 끝을 "화려하고 빛나는"것으로 해석 할 수 있습니다.
선생님들만 "좋은 교수법"을 가지고 있으며, 학생들은 "배우게됩니다", 교사와 학생들은 "함께 성장할 수 있습니다"이것은이 수업에서의 나의 목표이며 또한 각 학생이 중국어 교육 활동에 행복하고 자신감을 갖도록합니다. 저자의 글쓰기 의도를 완전히 이해함.

2 부 : 허수아비 교육에 대한 반성

"좋은 시작은 성공의 절반입니다."좋은 시작은 학생들로 하여금 빨리 역할에 참여하게하고, 가능한 한 빨리 "놀이"에 들어갈 수있게하여, 허수아비 Lele을 자연스럽고 참신한 이미지의 시작을위한 재료로 사용합니다 독창적으로, 학생들의 관심은이 수업의 주제로 빠르게 옮겨지고, "멜로디와 감정을 가지지 않는"교육 효과가 달성되어 미래의 "좋은 놀이"는 논리적입니다.
이 수업에서는 멀티미디어를 사용하여 학생의 활발하고 직관적 인 활동 상황을 만들어 학생들의 흥미와 열정을 완전히 동원하는 동시에 학생들의 자율성, 협력 및 조사의 학습 스타일을 완전히 반영했습니다. 이 수업에서는 감독의 역할을 맡고 편안한 분위기를 조성하여 학생들이 자신의 스타일을 취하고 1 단계로 나아가 개념적으로 5 학년 학생들의 창의적 경험이 매우 제한되어 있음을 알게되었습니다. 따라서 강의 시연에서 저는 학생들에게 주인공을 주었고 학생들에게 설명하고 설명 할 것을 지시했습니다. 학생들에게 줄을 짚으로 고정하는 자세에주의를 기울이고 자료를 차려 입도록 상기시키는 단계를 보여주었습니다. 다양성, 그렇지 않으면 작업이 완고하거나 완료하기에 너무 늦어서 학생들이 창의적인 아이디어를 창조 할 수 있습니다. 허수아비를 만들 때 학생들은 환경 보호에주의를 기울이고 자신의 폐기물을 수집하도록 학생들에게 상기시킵니다. 이 수업에서 학생들은 매우 긍정적 인 반응을 보였으므로 학생들은 매우 적극적 이었지만 순서는 혼란스럽지 않았습니다.
"수업을 편집하고 입안을 닫고, 입을 닫고, 용의 스타일을 묘사하고,주의를 기울이는 데 중점을 둡니다."학급 말기에는 교사가 재능을 발휘하고 학습에 대한 열정을 불러 일으킬 수있는 큰 무대가 있습니다. 수업이 끝나면 나는 새로운 결말 모드를 시도했다 : 교과서 드라마의 형태는 상쾌하고 학생들이 허수아비, 쌀 귀, 면화 복숭아, 참새 등의 역할을하도록한다. 공연 도중 학생들은 이야기에 따라 자유롭게 될 수있다. 놀이하려면, 이것은 학생들에게 실제 감정을주는 데 도움이되며, 학생들은 매우 행복하고 매우 행복하게 수행되도록 즉석에서 즉흥적으로 사람들이 "말할 것도없고 말도 없다"고 말하게합니다. "끝까지 고정 된 방법은 없으며 그것을 사용하는 것이 좋습니다."생각하고 숙달하고 창의력을 발휘하고 상상력을 발휘하며 열정을 쏟는 한 멋진 교실의 끝을 "화려하고 빛나는"것으로 해석 할 수 있습니다.
선생님은 "좋은 교육"만 있고, 학생들은 "배울 것", 교사와 학생들은 "함께 성장할 수 있습니다"이것은 전국의 Gaoping 소규모 모토뿐 아니라 모든 학생들이 행복 할 수 있도록이 수업의 목표이기도합니다. 나는 현지 예술 활동에 자신있게 참여하고, 내 고향의 자연적 아름다움과 인간적 아름다움을 완전히 이해하고, 지역 예술의 자원 개발과 유산에 적극적으로 참여합니다.

제 3 장 : 허수아비 가르침에 대한 고찰

어제는 첫 수업이 끝났습니다. 가르침에서 나는 교사지도와 학생 그룹 협력의 가르침 방법을 사용했습니다. 그 효과는 나쁘지 않습니다.
본문의 첫 부분에서, 나의지도하에, 학생들은 허수아비의 구조를 처음으로 썼음을 알았다. 저자는 허수아비의 골격, 피부, 모자, 얼굴 등에서 썼다. 나는 또한 저자가 허수아비의 실사와 충실을 쓰는 것을 계속했다는 것을 알고있다.
두 번째 부분을 공부할 때 팀워크 방식을 사용하여 학생들이 스스로 학습하게했습니다. 학생들은 그룹에서 적극적으로 말하고 있습니다. 질문하고 함께 이해하십시오. 그런 다음 선생님이 확인했습니다. 여러 그룹이 다음과 같은 중요한 질문을 제기했습니다. 1. 허수아비 팬의 움직임이 변화하여 허수아비가 어떻게 느껴지는지 이해할 수 있습니까? 2. 해당 문장을 텍스트에서 그릴 수 있습니까? 잠깐. 그룹에서 질문하고 해결함으로써 학생들은 진지하고 실제적으로 배우며 가르치는 효과가 분명합니다.
나는이 수업이 여전히 매우 성공적이라고 생각한다. 나는별로 말하지 않았지만 학생들의 독서와 그룹 협력을 통해 가르치는 일을 마쳤습니다.

제 4 부 : 허수아비 가르침에 대한 고찰

그것이 소설이든 동화이든, 허수아비는 좋은 것이 아닙니다. 어린이 문학의 역사는 Ye Shengtao에게 현대 중국 동화의 개척자의 입지를 제공합니다. 이런 종류의 포지셔닝은 1930 년대 루쉰 (Lu Xun)의 위치를 ​​상기시켜줍니다. 중국 단편 소설이 형성되고 루쉰 (Lu Xun)의 손에 성숙되었습니다. 중국 동화는 그리 운이 좋지 않고, 예 라오족의 손에 익숙하지 않았으며, 많은 학자들이 여전히 어색함과 부끄러움을 안겨주고 있습니다. 우리는 개척자에게 요구할 수 없으며, 결국 푸른 길의 어려움은 상상할 수 없습니다.
그러나 Ye Shengtao의 동화에는 초기 허수아비와 고대 영웅의 성숙한 석상에 명백한 결함이 있다는 것은 부인할 수없는 일입니다. 우선, 음모에서, 디자인은 너무 기괴한, 중국어 동화의 일반적인 문제가되고, 종종 버려진 음모를 통해 이야기를 지원합니다.
둘째, 현실에 너무 가깝습니다. "허수아비"를 읽을 때마다 1920 년대의 지역 소설을 상기시켜 주며, 이는 학생들의 이해를 방해하게됩니다.
다시 한번, 동화는 예 라오 (Ye Lao)의 손에 성숙하지는 않았지만, 현대 중국은 실제로 Bing Xin과 Zhu Ziqing과 같은 Ye Shengtao가 대표하는 5 월 4 일 학자들의 손에 형성되었습니다. 그러나 허수아비는 일찌기 만들어졌으며 근대 중국인은 풀뿌리 창조의 단계를 넘어 섰지 만 여전히 어린 시절이었으며 현재 사용되는 중국어와 매우 다릅니다. 이는 또한 가르침의 장애물입니다.
위의 세 가지 질문에 대한 응답으로, 나는 교수 과정에서 관찰했다.
첫 번째 질문에 대해서는 그 영향이 크지 않다는 것을 알았습니다. 학생들은이 질문을 전혀 고려하지 않았습니다. 조금 걱정이되었습니다.
두 번째 질문에 관해서, 일부 학생들은 내용이 매우 지루하고 어둡다고 말하면서 그들이 상상 한 동화가 아니라고보고합니다. 이 반성에 응하여 필자는 자신의 아이디어에 따라 허수아비 그림을 그리는 데 관심이있는 학생을 준비하고 코스웨어를 할 때 논 논두렁을 추가하고 귀여운 허수아비의 이미지를 선택하여 학생들의 흥미를 자극했습니다. 또한 이상한 시대의 이야기는 단순한 시골 세계로 이어지는 목가로 안내되어 기사에 본능을 더합니다.
세 번째 질문은 매우 분명합니다. 많은 학생들이 읽기 어렵고 따르지 않는 것으로보고합니다.이 문제는 더 어렵습니다. 학생들을 설명 할 때 학생들에게 자신의 말로 기사를 반복하게하십시오. 극복하려고 노력하고, 학생들의 조직과 구술 표현 기술을 훈련시킬 수 있습니다.

제 5 장 허수아비 가르침에 대한 고찰

전반적으로 나는이 수업에 만족했으며, 결국 수업을 마쳤으며, 결국 학생들은 허수아비의 선하심과 헌신을 느꼈습니다. 그러나 만족 만이 진전이 아닙니다! 수업 후, 나는 학생들이 큰 소리로 읽는 기회가 줄어들 었다고 느꼈고 허수아비 같은 삶에 대해 실제로 말한 학생들에게 연락 할 수 없어 교실 수업이 갑자기 그리고 유감스럽게 끝났습니다. 인생은 충분히 배울 수없는 큰 교실입니다. 우리의 교육 교실은 또한 우리가 결코 배울 수 없게 만듭니다. 동지, 우리가 영원히 싸우자!