묵시록의 가르침에 대한 반성
제 1 부 : 어업 종말론에 대한 반성
이 기사의 디자인과 가르침을 통해 새로운 커리큘럼에 대한 나의 이해가 더욱 깊어졌습니다. 교수법에서 새로운 교과 과정의 새로운 개념을 구현하기 위해 최선을 다합니다. "중국어학과 커리큘럼 표준"은 "매 학기마다 독서 교습은 독서와 명상에주의를 기울여야합니다."독서 교육에서 교사는 독서의 목적을 분명히 읽고 독서를 사용하고 다양한 형태와 수단을 사용하여 학생의 읽기에 대한 관심을 자극해야합니다. 학생들에게 독서와 사고의 결합에주의를 기울이고 흥미를 자극하고 감정을 읽으며 독서에 대한 통찰력을 갖게하고 교수 효율성을 향상시키는 방법을 학생들에게 가르치십시오.
첫째, 학생들의 독서 경험을 존중합니다.
학생들이 "나"라는 심리적 활동을 경험하도록 안내 할 때, 학생들은 관련 문장 옆에 자신의 경험을 쓰고 교사와 학생 간의 교류와 토론에서의 경험을 완성하도록 격려합니다. 학생들의 잠재력은 끝이 없음을 알 수 있습니다. 예를 들어, "나는 더 이상 그런 큰 물고기를 잡을 수 없다!"나는 큰 소리로 말하고 심지어 울부 짖었다. "이 문장의 이해, 학생들은 불편하고 슬프고 불평을 겪었습니다. 통찰력의 경험. 또 다른 예는 학생들이 자신의 견해를 표명하고 내가 말하는 것을 말할 때 논쟁하는 것입니다.
둘째, 핵심 단어를 파악하고 상황을 이해합니다.
언어는 독서와 훈련의 기초이며, 생각과 감정의 매개체입니다. 교실 수업에서 선생님은 기사의 핵심 문장을 파악하고 학생들에게 언어의 아름다움과 저자의 경험을 이해할 수 있도록 학생들이 읽도록하여 언어와 독서 감정에 관심을 가져야합니다. 따라서 독서 교학에서는 언어와 언어에 대한 이해 정도에 따라 각기 다른 수준의 독서 요구 사항을 제시하고 독서를 동일한 수준으로 유지할 수 없으며 지나치게 높은 요구를 할 수는 없으며 점진적으로 얕은 곳에서 깊은 곳으로 향상되어야합니다.
부적당 함 및 개선 방안 : 또한 교수법에 결함이 있습니다. 첫 번째는 학생들이 큰 소리로 읽도록 안내하는 것입니다. 학생들이 관련 문장을 찾으면 학생들의 독서 수준을 어떻게 향상시킬 수 있습니까? 학생들이 큰소리로 읽는 것에 대한 열정을 자극하는 방법? 감정적 인 독서로 어떻게이 목표를 달성 할 수 있습니까? 독서 결과를 평가하는 방법은 무엇입니까? 이 문제에 대한 나의 이해는 여전히 매우 얕기 때문에 고려하고 탐구해야합니다. 두 번째는 본문에서 어려운 문제입니다. 본문에서 학생들이 이해하기 힘든 것은 "유혹하는 물고기"란 무엇인가입니다. 학생들이 토론 한 후에도 여전히 이유를 말할 수는 없지만 시간 관계로 인해 실제와 실제의 연결 고리가 저장되므로 학생들은 이해가 약해 교실을 벗어날 수 있습니다. 학생들은이 문제에 대해 매우 모호하며 교사는 적절한 강의를해야한다고합니다. 세 번째는 학생들의 정서적 자극에 대한 질문입니다. 이것은 인물의 재배를 향상시킬 수있는 기사입니다. 학생들에게 교실에서 약한 감정적으로 충격을받은 향기롭고 감염된 도덕적 세례를받는 방법.
제 2 장 : 어업의 묵시록에 대한 강의
1. 중단 지점을 줄입니다.
처음에는 시작점이 높게 설정되고, 가르침의 어려움이 커지면 가르침을하기가 어려워집니다. 난해한 본문에서는 출발점을 낮게 설정하고 점차적으로 요구 사항을 개선하고 학생들의 학습을보다 원활하게 진행할 수 있습니다. 제목이 밝혀지면 학생들에게 "낚시"또는 "계시"에주의를 기울 이도록 안내합니다. 출발점이 다릅니다. 처음부터 "계시"에 집중하고 "계시"문장 학습을 이해한다면 그것은 합리성에서 감성까지이며 학생들은 배우기가 어려울 것입니다. "어업"을 시작으로 생선을 넣는 어려움과 아버지의 교육의 진지함을 깨닫고 학생들의인지 적 규칙에 따라 지각 적이며 합리적인 가르침에서 계발을 깨닫게되었습니다.
2, 독서 지향, 독서 경험
독서는 언어와 필기를 이해하는 수단입니다. 고대인들은 이렇게 말했습니다. "백 배를 읽고 그의는 스스로를 본다." 현대 교육 실습은 정확하고 유창하며 정서적 인 독서가 학생들의 언어 및 인물 이해를 심화시켜 학생들이 언어 및 인물의 독서에 감염되어 학생들의 언어 감각을 키우고 학생들의 언어 축적을 풍부하게 함을 보여줍니다. 동시에, 현대의 심리학 연구는 정확하고 유창하며 감정적 인 독서가 학생의 눈, 입, 귀 및 다른 감각을 학습 활동에 완전히 동원하여 학생들의 학습 열정을 효과적으로 동원 할 수 있음을 보여줍니다. 그러므로 중국의 가르침은 학생들이 독서를 느낄 수 있도록 읽기에 기초해야합니다. 이 수업에서는 학생들이 다양한 형태로 읽고 읽고 경험하며 경험할 수 있도록 의식적으로 안내합니다. "I"의 심리적 변화를 나타내는 성명서를 찾는 것과 같은 주요 정보에 대한 침묵하는 독서가 있습니다. 아버지는 "나는"호수에 물고기를 다시 넣기를 원합니다. "나는"계시록 등을 얻습니다. 경험에 독서가 있습니다. "나는"의 심리적 변화와 아버지의 태도를 읽는 것과 같은 것입니다. 지각 경험 방법의 지침 원리는 본문의 특성에 따르는 것이다. 첫 번째는 전반적인 느낌 방법을 사용하는 것입니다. 본문에서 아버지의 성격과 "나"는 꽉 차 있고 예술적 개념은 길고 이미지는 풍부하다. 첫 번째 독서 때, 학생들은 아버지의 이미지를 느끼고 전체적으로 "I"를 느낀다. 두 번째는 역할 경험 방법입니다. 그 텍스트는 "나"의 역할에 많은 잉크를 가지고있다. 아버지의 역할은 그리 크지 않지만, 어린이를위한 엄격한 도덕 교육의 이미지가 선명하고, 학생들은 읽기와 지각을 경험하도록 인도 받는다. 세 번째는 경험을 상상하는 것입니다. "나는"다시 한 번 아들을 상상해 보도록 인도하는 시선을 그의 아버지에게 던지기 위해 : 아들은 아버지에게 "구걸한다", 그는 무엇을 말할 것인가? 네 번째는 공감 경험 방법입니다. 아버지의 "무차별"은 학생들에게 공감 경험을하도록 안내합니다. 당신은 아버지입니다. 아들이 탄원 할 때, 당신은 "무차별 적"으로 무엇을 말할 것입니까?
3. 생각을 안내하고 문제를 해결하십시오.
독서의 본질은 사고력입니다. 학생들에게 독서를 배우도록 안내하기 위해 학생들은 문제를 생각하고 배울 수있는 방법을 배워야합니다. 이 공과의 가르침에서 나는 어려움을 극복하고 가르침의 핵심을 강조하면서 세 가지 질문으로 학생들의 생각을 인도했다.
질문 1 : 어업에서부터 큰 오징어에 이르기까지 큰 오징어를 다시 호수에 넣는 것까지, "나"의 분위기는 어떻게 바뀌나요? 주요 단어를 잡고 이미 도착한 큰 오징어를 포기하기가 어렵다고 생각하십시오.
질문 2 : 아버지는 내가 얻은 큰 오징어를 놓아주는 "I"를 원하고 나의 태도가 그렇게 결정되었습니다. "I"를 좋아하지 않습니까? 그는 그것을 올바르게하고 있습니까? 또한 주요 단어와 느낌을 파악하고 아버지가 "나"에 대해 엄격한 도덕 교육을 경험하는 것입니다.
질문 3, 어업에 대한 "나"의 계시는 무엇입니까? 위의 안내에 따라 저자의 깨달음을 이해하고 구체적인 예를 사용하여 학생들이 인생에 연락하도록 안내하고, 부모가 집에 없거나, 숙제가 완료되지 않았거나, 컴퓨터를 놀고 싶어하거나, 교사가 더 많은 것을 주었거나 점수가 끝났을 때, 영업 사원이 당신에게 더 많은 돈을 주었을 때 도로의 아무도 돈을 볼 때 아무도 안 볼 것입니다. 학생들의 생각은 침례를 받고 구두 표현 기술도 훈련 받았다. "계시"에 대한 이해는 추상적 개념의 추상화에 의해 심화되었습니다.
이 수업의 가르침을 통해, 나는 가르치는 과정에서 학생들이 덜 읽으며, 대부분의 학생들은 수업에서 말하지 않고, 생각하지 않으며, 상상력이 약하고, 자기 학습 능력이 낮으며, 좋은 자습 습관을 개발하지 않으며, 텍스트의 의미 심화 문장의 학생들은 여전히 불완전하게 이해되고 실제 삶과 이야기하지 않으며 학습 내용은 엄격합니다 미래의 교수법에서 학생들은 배우는 법을 배우고 문제를 해결하고 좋은 것을 배워야합니다. 습관을 읽으며 교실 수업의 효율성을 향상시키기 위해 노력합니다.
제 3 장 : 어업의 묵시록 강의에 대한 반성
"낚시의 종말"은 깊은 인간적 도덕성을 지닌 문학적이고 아름다운 기사이며 매우 중대합니다 .5 학년 학생의 경우 이야기에서 배우는 것이 더 어렵습니다. 이 기사의 초점과 어려움은 단순히 "낚시"와 "낚시"가 아닌 "계시"입니다. 어업과 낚시 과정에서 "나는"변화의 진술은 가르침의 초점이며, 그것은 경험과 감정을 필요로합니다. "계시"는 가르침의 어려움과 학생들이 이해하도록 안내합니다. 어려움을 극복하기 위해 나는 이렇게 가르쳤다.
I. 낚시 이해하기 이것은 낚시를 시작하기 하루 전날 일어난 주된 문제입니다 1. 나는 "나는"분위기의 변화를 묘사하는 문장을 발견했습니다 2. 아버지의 태도를 묘사하는 문장을 찾습니다.
학생들이이 문장을 찾은 후, 학생들에게 그것을 읽게하고 큰 오징어에 대한 "나"의 사랑을 읽고, 이미 도착한 큰 오징어를 포기하는 것이 어렵다는 것을 깨달았습니다. 학생들은 잘 분석되고 매우 철저합니다. 두 번째 질문의 경우, 학생들은 문장을 빨리 찾을 수 있고, 아버지는 제게 엄격하다는 것을 이해할 수 있지만,이 엄격함은 실제로 사랑의 종류라는 것을 이해할 수 없습니다. 나는 학생들이 "나를 사랑하지 않느냐?"라고 말했습니다. 학생들은 "사랑"이라고 말했고, 어떤 학생들에게는 전혀 두뇌가 없다는 것을 알고 있습니다. "당신은 사랑에 대해 어떻게 생각합니까?" 이유. "아이들은 말문이 있습니다. 시간 문제로 인해, 나는 여기에 더 머무르지 않았고, 두 번째 자연적인 부분에 텍스트를 소개했습니다.
둘째, 끝에서 두 번째 자연 단락에 대한 이해 학생들이이 단락을 조용히 읽은 후에 필자는 저자에게 영감을 얻은 바를 찾아달라고 요청했고 학생들은 도덕성이 옳고 그름의 문제 일뿐이라는 것을 빨리 알았지 만 실천하기는 어렵다. 학생들은 본문을 읽은 후 학생들에게 "도덕이란 무엇입니까?"라고 물었습니다. 학생은 "사람들의 도덕성"이라고 대답했습니다. 사람들의 질을 말하는 학생들도 있습니다. 나는 학생들에게 다시 물었다 : "우리 삶에서 도덕적 선택에 직면했을 때, 아니면 사람들의 품질이라고 말할 수있을 때?"학생들이 쓰레기를 보았을 때, 학교의 공공 재산이 좋지 않을 때 누군가가 보인다고 말한다. 나쁜 일을 할 때. 나는 학생들에게 다음과 같은 질문을 던졌다 : "그런 일을 겪었을 때 당신은 무엇을하나요?"학생들은 물론 "쓰레기를 적극적으로 집어들" "그들과 싸울 악당과 나쁜 것들을보고있다."나는 다음과 같은 것들을 가정했다. 오늘 아프다. 불편하다. 쓰레기가 보이니? 그 학생은 주저했다. 나는 "실용적인 어려움"이라는 말을 그었다. 다음으로, 학생들에게이 텍스트를 다시 읽게하고 학생들이 실생활에서 자신의 감정에 대해 이야기하게했습니다. 이런 식으로 "도덕은 옳고 그름의 문제 일 뿐이지 만 실천하기는 매우 어렵습니다."이 문장을 이해하는 것은 매우 쉽습니다.
텍스트가 끝난 후에는 좋지 않은 두 가지 다른 점이 있다고 생각합니다.
첫째, 기다리지 않는 법을 배웠습니다.
"어업에 대한 이해"섹션에서는 주로 "오징어"의 유혹을 이해하고 유혹에 직면하여 어려운 결정을 내릴 수 있습니다. 저는 교수 진학에만 관심이 있으며 학생들이 신중하게 생각할 때까지 기다리지 않고 다음 단계로 교육을 진행했습니다. 학생들은 아버지의 흉기가 일종의 사랑이라는 것을 이해할 수 없습니다. 나는 과거를 과소 평가하고 학생들의 참여를 무시했습니다.
둘째, 링크가 적절하지 않거나 위에서 언급 된 링크가 아니라면, 내가이 "유혹"을 시간 안에 요약하고 안내 할 수 있다면,이 순간에 "오징어"는 단어의 의미를 이해하려는 유혹임을 학생들에게 알게하고, 학생들에게 질문하십시오. 아버지는 그에게 관심이 없으며, 유혹에 빠지면 저자는 무엇을 할 것인가? ""이렇게하면, 도덕성을 선택하려는 유혹에 자라 났습니까? "아버지의 흉함은 일종의 사랑이라는 것을 쉽게 이해할 수 있습니다. "금괴를 훔치는 시간 도둑질"이라고하는 우리의 사람들을 인용 할 수도 있습니다. 학생들이 이해하게하십시오.
제 4 장 : 어업의 계시를 가르치는 것에 대한 반성
"낚시의 종말"은 5 학년 학생들에게 더 어려운 텍스트입니다. 이 본문의 가르침은 깊고 얕은 가르침의 가르침 방법, 즉 심오한 인본주의 철학을 담고있는 텍스트, 교수 목표를 정확하게 파악하는 방법, 교수 방법을 최적화하는 방법, 핵심 사항을 강조하고 어려움을 극복하고 의심을 설명하는 방법을 탐구하는 것입니다. 학생들이 텍스트의 아이디어를 더 쉽게 이해할 수있게하십시오.
1. 얕은 가르침의 가르침 목표를 결정하십시오 :
(1) 학교 부문에서 독해 교육의 특징은 가르치는 방법을 결정하기위한 주요 기초입니다 :
두 번째 학기에는 학생들의 소리내어 읽기 능력이 기본적으로 형성되었고, 언어 발달 또한 초기에 표준화되었으며, 내부 언어의 심리적 메커니즘이 성숙하기 시작했습니다. 따라서 교수법의 초점은 침묵하는 독서와 감정을 주요 방법으로하면서 동시에 언어 표현 및 언어 감각 훈련을 통한 부분 훈련에 있어야합니다. 그중 언어 표현은 주로 표준 언어로 정보의 표현 능력을 간략히 소개하는 것을 말합니다. 언어 감각 훈련은 전형적인 예를 세련되게 가르치고 텍스트의 생각과 감정을 배경으로 삼아 다양한 표현 형태의 효과와 차이점을 이해합니다. 두 번째 학기는 여전히 강의 읽기를 강화해야하지만, 첫 강의 요강과는 달리 그것은 주로 전형적인 문장 읽기, 문장의 언어 적 조합 및 좋은 정신 모형의 개발을 통해 이루어집니다.
(2) 텍스트의 초점과 난이도는 얕은 가르침의 원칙에 따라 결정되어야한다.
텍스트 해석의 초점과 어려움이 반드시 가르침의 초점과 어려움이되는 것은 아닙니다. "낚시의 계시", 기사의 초점과 어려움은 낚시 과정에서 물고기가 아니라 "계시"입니다. 그러나 두 번째 학기가 강의 목표를 읽는 동안, 어업 과정에서 "나는"기분 변화의 진술은 경험과 친숙 함을 요구하는 가르침의 초점입니다. "계시록"은 가르침의 어려운 지점 일 뿐이며 학생들이 이해하도록 안내합니다.
(3) 학생의 심리적 특성 : 미국 오스 부르 (Austubur) 편집 "교육 심리학": "모든 교육 심리가 하나의 원칙에 귀착된다면 나는 학습에 영향을 미치는 유일한 단어를 말할 것입니다. 가장 중요한 요소는 학습자가 이미 알고있는 것입니다. 학생들의 심리 특성을 알아 내고 그에 따라 가르치기 위해서는 매우 중요합니다. 2 학기 학생들은 추상 도덕 개념을 이해하기가 매우 어렵습니다. 생명을 연결하고 추상적 개념을 구현할 때만 학생들이 "낚시의 계시 (The Revelation of Fishing)"와 같은 본문에 포함 된 철학을 쉽게 느낄 수 없습니다.
2, 얕은 교수법의 선호 조합 :
(1) 난이도 감소 :
노래를 시작했을 때, 음색이 높았고 노래하기가 어려웠습니다. 처음에는 목표가 높았고 가르침의 어려움으로 인해 가르침을 수행하기가 어려웠습니다. 밀교 텍스트는 목표가 낮고 점차적으로 요구 사항을 늘리므로 학생들은보다 원활하게 학습 할 수 있습니다. 제목이 밝혀지면 학생들에게 "낚시"또는 "계시"에주의를 기울 이도록 안내합니다. 어려움은 다릅니다. 처음부터 "계시"에 집중하고 "계시"문장 학습을 이해한다면 그것은 합리성에서 감성까지이며 학생들은 배우기가 어려울 것입니다. "어업"을 시작으로 생선을 버리는 어려움과 아버지의 교육의 진지함을 깨닫고 학생들의인지 적 규칙에 따라 지각 적으로 합리적인 가르침을 깨달았습니다.
(2) 읽기 중심, 독서 경험 :
밀교 텍스트의 경우 학생들이 더 많이 읽고 느끼고 경험할 수 있도록 안내해야합니다. 가르침을 인도 할 때, "I"를 표현하는 심리적 변화를 발견하는 것과 같은 주요 정보에 대한 침묵하는 독서가 있습니다. 아버지는 "나는"호수에 물고기를 다시 넣기를 원합니다. "나는"계시 문을 얻습니다. "I"의 심리적 변화와 아버지의 태도에 대한 진술을 읽는 것과 같은 경험을 읽습니다.
지각 경험 방법의 지침 원리는 본문의 특성에 따르는 것이다.
첫 번째는 전반적인 느낌 방법을 사용하는 것입니다. 본문에서 아버지의 성격과 "나"는 꽉 차 있고 예술적 개념은 길고 이미지는 풍부하다. 첫 번째 독서 때, 학생들은 아버지의 이미지를 느끼고 전체적으로 "I"를 느낀다.
두 번째는 역할 경험 방법입니다. 그 텍스트는 "나"의 역할에 많은 잉크를 가지고 있으며 이미지는 생생하다. 아버지의 역할은 그리 많지 않지만 아이들을위한 엄격한 도덕 교육의 이미지는 생생하며 학생들은 읽기와 지각을 경험하도록 안내 받는다.
세 번째는 경험을 상상하는 것입니다. "나는"다시 한 번 아들을 상상해 보도록 인도하는 시선을 그의 아버지에게 던지기 위해 : 아들은 아버지에게 "구걸한다", 그는 무엇을 말할 것인가? 네 번째는 공감 경험 방법입니다. 아버지의 "논쟁의 여지가없는"것은 학생들이 공감 경험을하도록 안내합니다 : 당신은 아버지입니다. 당신의 아들이 탄원하는 시선을 던지면, 당신은 어떤 논쟁을하지 않을 것입니까?
독서의 본질은 사고력입니다. 학생들에게 독서를 배우도록 안내하기 위해 학생들은 생각을 배우도록지도해야합니다.
제 5 장 : 낚시의 묵시록 강의에 대한 재고 검토
첫째, 학생들이 "나"를 경험하도록 유도하는 심리 활동에 대한 독서를 장려하기 위해 학생들이 저자의 경험이 있다면 해당 문장의 문장을 생각한 다음 교사와 학생들 간의 교류와 토론의 경험을 향상 시키도록 권장합니다. 예를 들어, "나는 더 이상 그런 큰 물고기를 잡을 수 없다!"나는 큰 소리로 말하고 심지어 울부 짖었다. "이 문장의 이해, 학생들은 불편하고 슬프고 불평을 겪었습니다. 통찰력의 경험. 또 다른 예는 학생들이 자신의 견해를 표명하고 내가 말하는 것을 말할 때 논쟁하는 것입니다.
둘째, 핵심 단어와 문장을 파악하고 상황의 언어를 이해 독서 교육의 사용은 생각과 감정의 이동 통신사입니다. 교실 수업에서 선생님은 기사의 핵심 문장을 파악하고 학생들에게 언어의 아름다움과 저자의 경험을 이해할 수 있도록 학생들이 읽도록하여 언어와 독서 감정에 관심을 가져야합니다. 따라서 독서 교학에서는 언어와 언어에 대한 이해 정도에 따라 각기 다른 수준의 독서 요구 사항을 제시하고 독서를 동일한 수준으로 유지할 수 없으며 지나치게 높은 요구를 할 수는 없으며 점진적으로 얕은 곳에서 깊은 곳으로 향상되어야합니다.
셋째, 텍스트의 실제 감정적 인 기사에 문의하십시오. 학생들이 이해하기 가장 어려운 것은 "유혹하는 '물고기'무엇입니까? 급우들은이 토론을 삶의 모범을 발견하는 데 사용했고 이미지를 비교하여이 문장의 의미를 이해했습니다.
IV. 불충분 성과 개선 방안 교육에는 또한 결함이있다. 첫 번째는 학생들이 큰 소리로 읽도록 안내하는 것입니다. 학생들이 관련 문장을 찾으면 학생들의 독서 수준을 어떻게 향상시킬 수 있습니까? 학생들이 큰소리로 읽는 것에 대한 열정을 자극하는 방법? 감정적 인 독서로 어떻게이 목표를 달성 할 수 있습니까? 독서 결과를 평가하는 방법은 무엇입니까? 이 문제에 대한 나의 이해는 여전히 매우 얕기 때문에 고려하고 탐구해야합니다. 두 번째는 본문에서 어려운 문제입니다. 세 번째는 학생들의 정서적 자극에 대한 질문입니다.
이것은 인물의 재배를 향상시킬 수있는 기사입니다. 학생들에게 교실에서 약한 감정적으로 충격을받은 향기롭고 감염된 도덕적 세례를받는 방법.
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