아카시아 가르침에 대한 반성

1 부 : 아카시아 가르침에 대한 반성

두 번째 중학교에 갈 것이라는 통보를 받았을 때, 제 마음은 공허했고 아무 것도 없었습니다. 아카시아 나무 (Acacia Tree)라는 글은 한때 말했지만 항상 느껴졌으며 완전히 이해하지 못했습니다. 학생들은 글의 분위기에 완전히 들어 가지 않았습니다.
이 실패의 교훈으로, 나는이 시간을 다시 말할 기회를 소중히 간직한다. 텍스트를 반복해서 읽음으로써 마침내 텍스트에서 시작하여 캐릭터를 파악하고 저자의 어머니 이미지를 분석하며 저자의 어머니 치료에 대한 감정적 인 과정을 여러 기간으로 결정했습니다. 결국, Shi Tiesheng의 기사는 다른 기사와 다르다. 항상 읽는 순간, 그는 항상 자신의 노선 사이의 감정을 느낀다. 그리고 그는 항상 새로운 철학을 실현한다. 마지막으로, 디자인 아이디어를 따라이 수업을 마치고 전반적인 느낌이 나쁘지 않습니다. 단 한가지 유감은 준비반의 준비 과정에서 준비된 오디오 독서와 Shi Tiesheng의 비디오에 대한 기억을 보여주지 않았고, 예상했던 상황에 학생들을 데려 오지 않았다는 것입니다. 교육의 후회는 또한시기 적절한 세대의 교육 자료이며, 나는 계속해서 내 자신을 동기로 삼을 것입니다.

제 2 장 : 아카시아 가르침에 대한 고찰

적절한 교습 내용은 기사의 스타일에 따라 결정되어야하며, 학생들의 읽기 시작점부터 적절한 교수 링크가 시작되어야합니다. 이것은 왕 룡성 교수가 정의한 교실 수업 설계의 핵심 내용입니다. 그런 다음 스타일의 관점에서 볼 때 "아카시아 나무"는 산문, 에세이이며이 기사에 포함 된 감정을 이해하는 것이이 기사의 주요 내용입니다. 학생들의 독서 시작점 - 글을 읽는 데 필요한 이해와 혼란으로, 주로 학생들의 활동을 안내하기 위해 4 개의 링크를 설정하여 철저히 텍스트를 공부하고 "텍스트"에서 단계적으로 "사랑"을 경험하며, "생각을 통해시를 달성하십시오", 학생들의 경험과 느낌이 향상되며, 교실에서의 경험과 느낌이 향상됩니다. 동시에, 나는 또한이 수업의 설계를 따라 저우 후원 (쭈 Hu 후이 저우)의지도 교실을 독서 교실 수업에 따라 갔다 : 한 측면에서 우리는 더 깊이 파고 돌파구를 찾지 만 모든 것을 다 커버 할 수는 없다. 물론, 나는 또한 많은 교훈과 가르침 기록을 읽었으며, 많은 것을 배웠다. 특별한 언급은 왕 카이통 (Wang Kaidong)의 깊은 언어 교육 사상과 그의 가르침 인 아카시아 나무 (Acacia Tree)에서 나온 것입니다.
이 단원의 기본 교육 철학은 텍스트 기반, 방법론, 감정, 아이디어를 달성하기 위해 요약 할 수 있습니다.
수업에서는 모든 사람들이 "가르치는 법"에 관해 논의하는 데 익숙합니다. 우리는 수업을 평가할 때 종종 묻습니다. 말하기는 어떻습니까? 실제로, 주관의 관점에서 볼 때, 우리가 진정으로 학생들의 주관적 지위를 인식한다면, 우리는 "이 계급은 어떻습니까?"라고 질문해야합니다. Wong Rongsheng 교수에 따르면, 가르치는 것은 항상 가르치는 것보다 더 중요합니다. 그리고 종종 가르치는 방법을 결정하는 것을 가르치십시오. 우리의 현 오픈 클래스 인 쇼 클래스는 코치이든 주석가이든 가르치는 기술, 가르치는 예술, 스타일을 가르치고 가르치는 방식을 연상시킵니다. 새로운 커리큘럼 개혁 이후에는 "교수 개념"이 추가되었지만 교습 개념은 일방적 인 교수 방법으로 이해되었다. 동등한 대화와 탐구 기반 학습을 옹호하는 데는 아무런 문제가 없습니다. 학생들의 학습의 주관적 지위를 강조하는 데는 아무런 문제가 없습니다. 핵심은이 개념을 구현하는 방법입니다. 선생님의 진정한 수준은 교실에서 표현 된 외부 기본 특성이 아닌 그의 강의 디자인을보고 강의 내용을 보는 것입니다. 위의 기본 특성이 중요하지 않다는 것은 아닙니다. 교사가 가장 중요하다고 말하고 싶습니다. 품질은 텍스트, 텍스트의 깊이와 폭, 그리고 그가 학생들에게 가르 칠 수있는 지식과 능력의 종류를 해석 할 수있는 능력입니다.
언어 수업에서 배워야 할 것은 오랫동안 혼란스럽고 전문적인 기준이 부족합니다. 이것은 동일한 텍스트에서도 다른 교사들이 서로 다른 내용을 가르치고 있고, 다른 이해를 전달하고, 일반적인 척도가 부족하다는 사실을 유도했습니다. 중국 교습의 내용은 중국 교습의 핵심 쟁점입니다. 특정 텍스트가 무엇을 가르쳐야하고 학생들에게 가장 적절한 지식이 가르쳐 져야하며, 그에 따라 교육 목표를 어떻게 결정해야합니까? 수업 내용과 수업 내용 및 전체 언어 과정 간의 관계는 무엇입니까? 교육 목표와 교수 전략의 관계는 무엇입니까? 이런 종류의 질문은 교사가 존재 론적 지식에 집중하고 진로의 의미를 진정으로 이해할 수있게 해줄 것입니다. 이 전환이 완료되면 쇼를보기위한 공개 수업의 의미가 사라집니다.
이 커리큘럼 문제에 대한 이해를 바탕으로 위의 디자인을 "Acacia Tree"에 대해 수행했습니다. 첫째, 학생들은 질문을하고 학생들의 질문을 교실 수업의 시작점으로 사용합니다. 문제는 미리 설정할 수 없으며 강사는 강력한 교실 관리 기술을 갖추고 있어야합니다. 이 수업의 실제 교습 효과에서 볼 때, 그것은 기본적으로 내 의도 된 목적을 달성했습니다. 학생들은 질문을하고 학생들에게 에세이를 안내하고 저자가 전한 어머니의 향수, 사랑, 후회 및 당황의 복잡한 감정을 깊이 분석합니다. 교실은 기본적으로 수업을 학생들에게 되돌려 주었고 학생들의 과목 상태를 존중하며 새로운 교과 과정의 개념을 구체화했습니다. 교실에서 열띤 장면은 없지만 학생들의 생각은 항상 빠르게 진행되고 있으며 실제로 활발합니다. 또한이 수업을 일반 발표 보고서 수업에 포함시키지 않았지만 교과 내용의 중요성을 강조하기 위해 일반 수업에이 수업을 추가하고자했습니다. 교실의 분주 한 얼굴을 없애고 학생 사고의 물결을 추구하려는 목표는 내가 달성하고자하는 목표이다. 그러한 생각과 디자인은 중국 교과 과정에 대한 과학적 이해를 바탕으로해야하지만, "보여준"교훈으로 감사의 부족. 이러한 이유로 교실에 반영된 주요 문제점은 다음과 같습니다.
첫째, 학업 상황의 전제로는 충분하지 않습니다. 학생들의 질문을 버리는 것은 의심의 여지없이 선진 교육 개념이지만 학생들이 제기 한 여러 가지 질문에 대한 전제가 충분하지 않습니다. 수업 시작시 두 번째 고등학생은 높은 수준의 문제를 제기하여 수업의 깊이를 늘리고 궁극적으로 전체 수업의 질을 향상시킬 수 있다고 생각합니다. 그러나 학생들이 제기 한 미묘한 문제들에 대해서는 충분한 전제가 없기 때문에 사소한 문제들이 구현되지 않았다.
둘째, 학생들은 수업 전 준비가 충분하지 않습니다. 강연을하기 전에 학생들과의 만남이 없었으며 사전 학습 과제가 없었으며 학생들은 일반적으로 교과서를주의 깊게 읽지 않아 교실의 질문에 대한 학생들의 답변이 텍스트 기반이 결여되었습니다. 교실에는 활기찬 교실 분위기가 없습니다.
셋째, 새로운 커리큘럼 개념의 구현은 철저하지 않으며, 학생들이 대답에 만족하지 못하면 학생들에게 디자인 아이디어를 보여주기를 갈망합니다. 교실의 개방성은 적절한 수준에 미치지 못했습니다. 어느 정도까지는 학생의 사고가 제한적입니다.
넷째, 교실 디자인 과정은 약간 단조 로움, 전체 수업의 2/3를 차지하는 텍스트 링크를 탐구하는 학생들을지도,이 링크의 주요 관행은 "말하기 교사"단계에 여전히 학생을 작성 동원하지 않았다, 듣고 읽기가 쉽습니다.
전체 수업에 대해 다시 생각해 보면, 개인적으로 나에게 주어진 교훈은 여전히 ​​심오하다고 생각합니다. 새로운 교과 과정과 새로운 아이디어를 체계적으로 연구하지는 않았으므로 새로운 교과 과정에 대한 약간의 지식 만 갖고 있기 때문에 새로운 아이디어를 교실에서 편리하게 사용할 수는 없습니다. . 문제는 진보의 선구자입니다. 언어 수업은 항상 유감스럽게도 예술입니다.이 수업의 가장 큰 가치와 중요성은 저의 미래 노력의 방향을 이해하게하는 것입니다. 거의 10 일 동안 저는 전문적인 성장을위한 진지한 계획을 반영하고 열심히 노력했습니다.
20XX에서 나는 매우 바빴고 매우 보람을 느꼈다. 나는 China Education Daily, Teacher Expo, Shanxi Education, Education Times와 같은 전문 신문에 20 권 이상의 교육 및 교수 논문을 출판했다. 나는 열정이 넘치며,이 수업을 통해 20XX 년 동안 만족스럽게 만족할 수 있기를 바랍니다. 그러나이 수업은 20XX의 끝에 만족스럽지 않지만,이 수업은 내가 1 년 내에 얻은 것 이상의 것입니다. 다양한 상과 영예가 내게 더 의미가 있습니다. 새 학기에는 인터넷, 서적, 전문가 및 주제 연구원과 같은 다양한 채널을 통해 신설 교과 과정 이론을 신중하게 연구하고 중국 교과 과정의 전반적인 틀을 명확히 이해하고 중국 교실 교습 디자인 방향을 재조정하고 자신을 만듭니다. 중국어 교육의 실천은보다 과학적이며 실습 교육에서 진정한 성공을 거두었습니다. 지난 2 일 동안 나는 인터넷에서 왕 롱성 교수의 모든 작품을 주문했으며 이화학 교수의 "언어 교육 이론"은 새 학기에 진정한 전문 성장의 걸음을 내딛을 것입니다. 전문 교육자가되어 전문 언어 교사가 되십시오.

제 3 부 : 아카시아 가르침에 대한 반성

아카시아 나무 (Acacia Tree)는 텍스트의 두 번째 학기 중 "에세이"중 하나입니다. 또 다른 기사는 영국 작가 Tester의 작업 "Remember Me"입니다. 수업 선택 과정에서 공개 수업의 이유에 대해 간략히 살펴 보았으므로 짧은 텍스트를 배우고 수업을 완료하기 위해 노력하겠습니다. 그래서 나는이 기사를보고 성격 때문에 개인이 "나를 기억하십시오"라는 어둠을 피하고 "아카시아 나무"의 온기에 투자하도록 주도권을 잡는 것이 더 쉽습니다. 그래서 오늘날의 수업이 있습니다.
당신이 그것에 대해 생각할 때, "아카시아 나무"를 선택하는 주된 이유는 매우 간단합니다. 즉, 나는 그것을 좋아합니다, 그것은 사람을 만집니다. 그러나 문제는 동시에 발생합니다. 감정적 인 것이 많을수록 이성적 사고로 해석하고 해석하며 이해하기가 더 어려워집니다. 사실 모성애는 가르치지 않고 느끼기 만하면됩니다. 감사는 소중히 가르쳐서는 안되며, 생각 나게하기 만하면됩니다. 그러면 무엇을 가르쳐야합니까? 그러나 나는 그것이 결정 되었기 때문에, 변화는 긍정적 인 태도가 아니라고 생각합니다. 나는 가르쳐야 할뿐만 아니라 가르침을 쉽게해야합니다. 그래서 저는 "Acacia Tree"의 서정적 인 외투를 사용하여 문학 작품의 방법과 각도를 말했고 때로는 텍스트와 학생 간의 거리를 좁히기도하고 텍스트와 학생 간의 거리를 멀리하기도했습니다. 그러나 어쨌든 "Acacia Tree"주변에 있으며 언어로 돌아갑니다.
물론,이 공과를 준비하면서, 본문 밖에서 제가 생각할 많은 것들이 있습니다. 예를 들어, 좋은 "아카시아 나무"를 만드는 법, "아카시아 나무"를 좋은 오픈 수업으로 만드는 법, "효과적인 교실 수업"주제에서 "아카시아 나무"를 좋은 오픈 수업에 집어 넣는 법 ... 그러나 잃어 버리는 대신에, 나는 놓아 줄 수 없습니다. 때로는 많은 목적에서 언어 수업에서 너무 많은 임무와 기능을하는 것이 불가능하지는 않지만 성공적이고 효과적인 언어 수업은 아닐지도 모릅니다. 어느 날 산만 한 모든 생각을 버리고 조용히 "아카시아 나무"를 읽었을 때 나는 그 느낌을 발견하고 "아카시아 나무"의 느낌에 속한 언어에 진정으로 속하는 느낌을 발견했습니다. 저는 부모님이 시대에 말씀 하셨다는 것을 종종 기억합니다. 세상이 어떻게 변해도 우리는 항상 중국을 변화 시켰습니다. 저는 오늘의 언어 교실에서 이것을 부적절하게 사용합니다. 이것은 "변화가 없습니다"는 것입니다 - 텍스트에서 시작하여 학생들 자신부터 시작합니다.
"학생들 스스로 시작하기"- 교실 소개. 물론이 서론에서 어떤 장점이 있다면 Sanfuzhong의 "효율적인 도덕 교육"에 감사 드리고 싶습니다. 저의 훌륭한 가르침의 기회였습니다.
"텍스트에서 시작"- 교사의 전체 텍스트 읽기 전체 텍스트 8 분. 저는 그러한 가르침을 디자인 할 때 큰 결심과 용기를 가졌습니다. 40 분 수업에서 기사를 읽는 데 8 분을 보내는 것은 매우 큰 모험입니다. 잘 읽지 않으면 완전히 효과가 없습니다. 읽으면 학생의 감정을 되 찾을 수 있습니다. 교실에서 느낌을 따라 가게하려면 "어머니에 대해 이야기하십시오"또는 "어머니의 사랑", "어떻게 감사해야합니까?"등의 디자인을하십시오. 그런 교실은 언어 교실이 아닙니다. "아카시아 나무"의 교실? 이런 종류의 수업은 "Acacia Tree"를 통해 소개 된 멋진 테마 수업이라고 생각합니다.
그렇다면 어떻게 "침수 된"언어를 다시 언어로 되돌려 놓을 수 있습니까? "텍스트에서 시작해야합니다."- 문자를 찾으십시오. 문학은 인간 학습입니다. 좋은 성격을 세우지 않는 작품은 좋은 작품이 아니며, 사람의 이미지를 해석하지 않는 교실은 좋은 수업이 아닙니다. "완벽한 아름다움이 아님"이라는 관점에서 학생들이 문자를 발견하고 Shi Tiesheng이 쓴 진정한 위대한 어머니를 발견하게하십시오. 그런 다음, 문학적인 미학 기술은 "아카시아 나무"의 풍부한 의미를 소개하고 기사의 독창적 인 개념 및 레이아웃을 느낍니다. 그리고 문제 유형의 설계에서 "개방형 객관식 질문"의 형태로 학생들의 흥미를 자극하고 교실의 역량을 확대합니다. 문학은 과학이 아니며 수업이 끝나면 답을 밝히는 것이 아니라 아이들에게 더 많은 뒷맛과 사고력을 부여하는 것입니다. 그래서 수업이 끝날 때, 저는 Man Wenjun의 "Know Yourself"를 연주하고 감동으로 끝을 맺어 지속적인 인상을 남겼습니다.
물론 교실에는 많은 후회가 있습니다. 가장 중요한 점은 Shi Tiesheng의 간단한 작문 스타일에 집중할 시간이 없다는 것입니다. 문학 작품은 구조적으로 똑똑하지만 글쓰기 스타일에서 "영리"할 것입니다. "Red Mansions의 꿈"에는 문장이 있습니다. 꽃이 너무 가벼울 때는 연이라고 알려져 있습니다. 학생들의 수필이 대학 입학 시험에서 화려한 글쓰기 방식을 계속 모방하고 추구하며 옹호하는 현상에 대해 긍정적 인 지침 역할이 있으며 교실의 "효과 성"또한 일종의 "큰 장소에서 멀리 떨어져있는"것입니다. "실제로 구현되었습니다. 가르침의 후회는 또한 제 시간에 생성 된 일종의 교육 자료이기도합니다. 나는이 가르침의 "돌아 오지 않음"속에서 걷도록 끊임없이 격려합니다.